本帖最后由 毛先金 于 2014-8-10 10:30 编辑
古人说仁者乐山，智者乐水。老毛我,仁而不智，乐水又乐山，最乐星德山。30年前不知其名，30年来近在咫尺。我神往它，崇敬它，也因它而魂牵梦绕，巴望着有这么一天，我的汗水漂洒在它的头顶。可是，半个月前，原本计划去触摸星德山的，我却改变初衷，毅然决然地去闯进了五雷山金顶。然而，五雷仙山喜出望外的收获，更加拧紧了我的星德山情结，擂紧了我跃上星德山的战鼓。
显然，五雷山替代不了星德山。 儿时，在距星德山200多里的家乡亘山，经常听大人们神侃“北武当，南五雷”。而知道星德山，是因为“千里姻缘一线牵”。我的老泰山就傲居在星德山脚下的热市镇明月村。从他那儿沿着一条蜿蜒曲折的山道行走几公里，就到了我连襟陈总的老家。陈总几次对我说，从他老屋旁那条山间小道走上去，攀爬一个多小时，就可达到山顶，举手即摘星星。亲友们灿烂的脸庞和飞扬的眼神，分明是对大山的骄傲和自豪。他们眼里的星德山，是崔巍的、神气的，更是玄妙的。老泰山夸它雄伟：星德山一山跨三县，桃源县的热市镇、石门县的蒙泉镇、慈利县的广福桥乡，将它隆托云端900米，好高好大哟！连襟叹它神奇：星德山历久弥新，与慈利县五雷山隔山相望，互为犄角，千百年来，在旺盛的香火中，众神灵保佑着周边两省18县的生灵，好神好奇哟！表兄吹它天下第一：那山上的若干宫观，都是概用星德山自产的紫砂岩建构的，不用泥土，不用竹木，不用钢筋，连一颗铁钉都找不到的，并问我：“你在哪里见到过？”
我当然没见过。我惟有惊叹、冲动和登山的梦。
岁月无情，青山有约，而我却鬓毛已衰。登山圆梦，谈何容易，海拔那么高，又无规则游道，一个半老头子，谁肯为伴？七年前的金秋，机会突然来临，我却又缠身琐事，眼巴巴地望着女眷们扬长而去，接下来，又馋涎欲滴地聆听她们神侃登山的惊叹和喜悦，以及玄而又玄的神奇故事。
今年初秋，我驻足桃源，感性认识又得升华。接连二三的方志、民俗、旅游信息，将我一步一步地推近星德山。星德山啊，你，楚南胜迹，湘北名山，桃源锦屏，索溪门户！星德山啊，你，兼泰山之雄伟、黄山之神奇、华山之险峻、桃花源之秀美。果真吗？
我是深信史料的，它们肯定地说：星德山道教始于唐，盛于明。明洪武三年（公元1370年），道教名师张道会在此潜心修行，始建星子宫，香火日盛，声 震湘鄂。明天启二年（公元1622年）桃、慈两县奉诏修建宫观。后经数度扩建，形成了以星子宫为主体的建筑群。现存的星子宫、寝宿殿、火工殿、王爷殿、百子堂、南天门等建筑，一律紫砂岩建成，风格统一，结构严谨，为国内所罕见，是研究古代建筑艺术和道教发展脉络的活化石。
明清两朝，道教空前繁荣，和五雷山一样，星德山每年古历“三月三”、“八月十五”，香客摩肩接踵，络绎不绝。自民国始，战乱频繁，道教日衰，香灯寂然，神容黯淡。遭遇“文革”，宫阁破坏严重，神像毁于一旦。上世纪80年代初，香火逐渐升温；90年代，石级游路重新整固，部分古迹得以修复。本世纪初，星子宫被列为湖南省省级文物保护单位。
我踏进星德山的脚步越来越快，分明听到了松涛的呼啸，看到了山顶那颗闪亮的星星！ （待续）
| 
发表于 2014-8-10 10:12:55
发表于 2014-8-10 16:45:47
