本帖最后由 毛先金 于 2014-8-10 10:16 编辑
（接前篇）国庆中秋，举国欢腾，阳艳风爽，我终于登上星德山，芳容尽睹，夙愿已偿。7时30分，从常德出发，上高速，出热市，过菖蒲，山脚下一条崭新的水泥公路，将坐骑牵引至明星村九组。伸向大山的曲折小道，铺洒着无尽的落叶、金黄的松针。平淡无奇的灌木丛中，时现几片松林，丛林深处隐约传来伐木的吆喝声。
10多分钟后，穿进一片经济林，杜仲、厚柏群落中，也夹杂几棵板栗、油桐。板栗树下，一对老夫妇正忙着收获板栗。老汉说，这是热市镇林场，他们是守场的，并随手指向一栋红砖平房。路边石碑印证了老者的话：“国家重点防护林和特种用途林管护区热市镇人民政府二〇〇二年八月立”。
飕飕凉风根本没有缓解淋漓的汗水，不大规则的石块山道渐渐陡峭，不记得攀爬过多少“之”字路，只觉得粗气喘得喉咙刺疼，心脏似乎跳到了嗓子。抬头望去，终于兴奋地看到云端的山尖，但夫人却说，星子宫呀，还在那边更高更远的山头哩！
一个小时过去，爬上山脊，一座石亭巍然挺立，亭顶雕刻“星德山门”。石亭差不多6米高、3米宽、5米深。亭中横卧一座元宝状石雕，虽有破损，但“地赐元宝”4字新刻分明。四个青年男女以元宝为桌，以石当凳，嘻嘻哈哈地玩着扑克。功德碑告知，信男善女们，于2002年始建此亭。正门楹联寄托着他们的心愿：“笑佛骑鹤飞舞沅澧旧地福照洞庭河山；财童上马驰骋常张新路富润武陵人间。”
抬眼望上去，一条极其规则的紫砂石板游道直逼上去，逐渐隆高的脊峰上，因山随势地分布着若干的宫殿、怪石和古松。我疲劳顿消，一口气“噔噔”地登上230多级，眼前耸立一座宫殿，举目方知是观音阁。观音身披红袍，莲台边侍立一对金童玉女，一尊不知其名的大肚菩萨却甘居金童身边。我三拜观音，退身出阁，熟读门联：“撞神钟击暮鼓四方朝谒星德山；你烧香我朝拜救苦救难观世音。”
感谢救苦救难的观音菩萨，在她阁后展开一片阔地。平房前，树阴下，几把小椅，几条石登，我们一屁股坐下，敞开胸襟，沐浴凉风，橘梨馨肺，舒服极了。
难怪神仙们都云居高山。
似乎接上云天的游道，两边安上了钢筋护栏。又越过两百多级石阶，文昌阁以红色门帘笑迎游人。几位少妇不知文昌菩萨何职何能，只顾烧香磕头以求财富。经我指点，转身虔诚磕头，口吐妙珠：“金榜题名”，“漂洋越海”，“硕博连读”……
一路拜谒了百子堂、佛殿、王爷殿，兴冲冲地跃上金顶。在阵阵鞭炮声中，细细品味着星子宫那幅门联，领会道家真谛：“一生二，二生三，三生万物；地法天，天法道，道法自然。”宫内磬钟悠扬，清香缭绕，香客接踵。大脸庞的祖师爷，披红危坐，一身正气，好不气派。那些大小不一、神态各异的石雕泥塑菩萨，在祖师的宝座下或坐或立。宫内两侧，侍立五六尊神灵，是道是佛，忽幽忽明，不得而知。道长递我一束红布，夫人烧燃三炷清香，我当然义无反顾地给祖师磕下三个头。
星子宫一进三间，是上世纪末仿古复建的。据说700多年前建筑的星子宫有三重大殿，六间偏殿，两厢有火工殿、寝宿殿、问事殿、三生殿及观星坛、望月楼、百子堂等建筑。整个主体建筑全用条石砌成，上覆生铁铸瓦，气势宏伟，结构牢固，雕刻精湛。而今，若干建筑仅南天门依旧耸立金顶，顶风沐雨，向人们诉说着世道沧桑。眼前的星子宫，虽不及昔日辉煌，但它岿然雄踞，目光四射，傲视群物；它俯首尘世，空谷足音，厚德载物，普度众生。
走近南天门，正面立柱上刻着行楷楹联：“石壁星辉，观其上，如近碧天尺五；佛宫月朗，到此间，顿忘尘世三千。”既生动地描述了星德山之雄伟和星子宫之辉煌，又给人们留下了无限遐想的空间。山门两边嵌刻着的石碑，记述星德山之由来，仅部分字迹清晰。山门反面门楣上雕凿的“毫无四相”四个浑圆大字，蕴涵着宗教的无尽玄机与奥秘。在通往山门的石阶两边，有石狮和石象各一对，小巧玲珑，造型独特，透显灵气。门右横卧半截石条，“南天”二字雄浑遒劲，显然是颓落的门顶残体。
站立金顶，阳光当空，雾蒸气腾。10多米高的集云崖，耸峙在舍身崖前，舍身崖破天横出四五米。四五株迎客松与断崖间的一株老松，虬枝苍劲，随云嬉戏。举目四望，层峦叠起，危崖绝壁，群山莽莽，宫观耸立，在云雾翻滚中若隐若现。山中路径曲折起伏，恰似龙蛇腾涌。“举头红日近，俯首白云低”，身置此，飘飘欲仙，如入天堂。
难怪周李氏《星德山游记》如此描绘：“东有白鹤飞雷崖，西有金鸡鸣长岭，南有明月照千里，北有银灯耀五盏；左有天马行空，右有旌旗飘扬，前有白象追鹿，后有青狮捕狼；还有莺扑莲花，燕舞云头，金凤啄桃，玉龙昂首；玉带弯玉泉环腰，一线天天外见天，穿山洞洞中藏洞，观音龛龛中生龛”。
真可谓“十步一景，百步一奇 ”！
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发表于 2014-8-10 10:13:42
发表于 2015-8-18 22:38:31
