本帖最后由 付蝶 于 2015-12-8 18:17 编辑
11月30日，四川攀枝花男子邓树超跳江自杀。12月3日，其遗体被发现，父母前去认尸，渔民要1.8万元捞尸费，后经协商要价8000元，邓家拿不出钱，只好让遗体继续泡着。12月6日，经民警协调，双方定价5400元，遗体被打捞上岸。（腾讯网） 《父母无钱捞尸 儿子遗体泡江中》，点开链接，文中的每一个字、每一个画面无不震碎着读者的心，本来家里有人去世，并且是非正常死亡，特别还是白发人送黑发人，已经让家人痛心不已，难以接受。我想大家和我一样看到这条新闻后都会有些感受，为死者感到惋惜，为家属感到伤心，但更多的是为渔民的铁石心肠、漫天要价赚死人钱的可耻行为感到寒心、愤怒。 至此，我也有了几个搞不懂，不问不快。 第一：死者为何自杀。显然这已经不是此条新闻的“亮点”，死者为大，我们已没有必要说他不尊重生命、不为家人着想之类的话，毕竟，选择这条路也是需要极大的勇气，愿他安息！ 第二：渔民捞到尸体和路人捡到钱包有啥差别，该不该无偿还给失主，拒绝还尸的背后如何练就一副铁石心肠？死者父亲邓钢明回忆当时情景说，儿子的遗体，是被冲到了渔民的渔网中，渔民发现后，将其拉向了岸边。虽然死者不是物品，但不应该是比物品更为贵重吗？我查了一下：捡到钱包等财务，在失主有证明的情况下如不归还，此类行为涉嫌侵占罪，如果失主报警，可以追究捡钱包人的刑事责任。试问：尸体漂到渔民网中，渔民将其拉向岸边，于情于理是否应该还给其亲属呢？可是，渔民把尸体拉回岸边却不是为了做好事，而是为了伺机敛财漫天要价，这种行为和卖天价骨灰盒发死人财的行为又有何异？看见悲痛不已的亲属，因捞尸价格谈不拢，居然能和家属对峙三天，为了昧心钱渔民也真是够拼、够狠的。“勤劳、善良。”是渔民在我心中的印象，近几年，几起渔民天价捞尸事件让渔民成为了“贪财”的象征。面对家属的贫困，渔民竟然说捞尸体，给2、3万的都有，这算少的了.这无疑是在死者家属伤口上撒盐，痛上加痛。有网友这样评论：什么时候开始，指路要钱了，上厕所要钱了……现在捞尸也要钱了，人与人之间仿佛只剩下钱了，一切为何变得如此彻底？是啊，这个社会怎么了？善良的渔民怎么了？ 第三．既然有民警从中协调，民警在调解过程中到底起了多大的作用？为何不能对此进行执法，或许在此方面我是一个法盲，但我只知道，东西是别人的就得还给别人，收取一点辛劳费是可以理解的，这样的事儿不用说，我想死者家属也不会如此不懂情理。这样的捞尸敲诈家属行为到底有没有一个相关的法规来规范，说白了，这样的事儿有没有部门来管理，民警在调解过程中到底起了多大的作用？无非也就是让8000元捞尸费降到了5400元，在我一个局外人看来，这作用似乎不大，有民警在居然也让尸体漂浮了3天（距离死亡当日已经漂浮6天），真就在此事上不能强硬一点，真是该软的时候软不下去，该硬的时候硬不起来。 打捞起邓树超遗体的渔民则表示，打捞尸体很不吉利，他们花了很大功夫才将遗体捞起，也不容易，所以收取一定的辛苦费是理所当然。渔民如今身家挺贵的，打捞尸体是花了多大的力气和多长的时间啊？我只想说，出来混，迟早是要还的。 挟尸要价，还有比这更让人寒心的吗？
图片来自网上
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发表于 2015-12-8 17:19:30
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