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闲谈柳下惠“坐怀不乱”的故事
今天读布衣先生《这些古人的姓,我们都误会了》文章，其中提到柳下惠的事，引起我的兴趣，也就此事闲扯一番。
我国古代有些做道德文章的大学问家，不免要写些道德故事以抑制不道德的行为。荀子便是其中的一位。他在《大略》篇中写道：“柳下惠与后门者同衣而不见疑。”译注其意是：有柳下惠者夜宿在城门口，有一女子前来寻宿，他恐怕此女被冻死，就用衣服将她裹在怀里，没有人怀疑他有淫乱行为。“坐怀不乱”便由此而来。
荀子笔下的柳下惠在两性关系上，不可谓品德不高雅，就是如来佛也不得不批准他成正果而位列仙班。可是，查阅有关柳下惠身世的典籍，“坐怀不乱”之说却只字不见。仅记有：柳下惠，原本鲁国权贵公孙展之后，在鲁国担任大夫之职（相当省部级），名叫展禽，因食邑封在柳下，死后谥号惠，故又称柳下惠。为官政绩平平，并不出名。是荀子写的那段话才使他扬名千古的。
虽然如此，荀子写柳下惠“坐怀不乱”也是一种善意，旨在劝人对两性关系应持严肃负责态度。可是，在古今社会生活中，人们未必尽领其高义。尤其是握有权钱者谁会把它当回事，多是反其道而为，“食色”如命，坐怀而乱，大多下场不好，有因此败国者，破家者，有染性疾无治而亡者，还有接受性贿赂坐怀而乱违法乱纪进监狱者…等等。看来，荀子写的柳下惠“坐怀不乱”的故事，还真值得人们深思的。
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发表于 2015-12-13 15:52:44
发表于 2015-12-17 10:40:34
