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文/夏应运 宋玉在临澧创作的《九辨》是楚辞园中“九体”辞赋的一朵新奇葩（二） 二、宋玉《九辨》的体裁独辟新径 “九体”辞赋是一种九章成篇，体制固定，主题相类的骚体赋。大凡读过《楚辞》的读者，不难发现楚辞中有不少《九体》诗歌，如屈原的《九歌》、《九章》，宋玉的《九辨》、王褒的《九怀》、刘向的《九叹》王逸的《九思》。这些辞赋虽然都是借用古乐之名，但宋玉的《九辨》体例独具一格。“九体”诗源于屈原创作的《九歌》，这是屈赋中最精、最美、最富魅力的一组诗篇，其中“九”只是一个约数，并不是固定的九篇。《九歌》就有十一篇，《九歌》也是古神话中的乐曲名称。屈原借用了《九歌》这个曲名，创作的《九歌》是一组祭祀的歌词、组诗。他还创作《九章》，这也是他创作的九首辞的总称。这九首辞风格大体相似，主题一致，都抒发了诗人“思君念国，忧心罔极”之情。后起者都追随屈原仿而学之，无论是王褒的《九怀》，还是王逸的《九思》都是一组诗歌的总名称。只有宋玉的《九辨》不同，他只是借用“九体”之名，不再是诗集总称，而是一篇长篇抒情诗而已。这里的“九”虽然还是“九章”的意思，相当现代文中的九段。这是楚辞“九体”辞赋的一个大胆创新，由组诗之名演变为一篇文章之名，它使结构更紧促，主题更集中，更能完整的多角度、多层次的反映长篇抒情诗的主题。 宋玉《九辨》借“九体”古乐曲之名，实则仿屈原“离骚》长篇抒情之式。但在屈原《离骚》的基础上又有所创新，全诗255句，在艺术上表现了诗人独具匠心的创造才能。它在继承前人的基础上，创造了抒情诗新的抒情方式，即通过自然景物的描写创造氛围，烘托诗人之情，使诗人的感情与景物融为一体，出现了寓情于景，情景交融的新境界，从而增强了诗歌的艺术感染力。《九辨》较《离骚》的创新比较突出的就是句子比《离骚》明显加长，语气词“兮”的位置不断变换，使诗歌的语言节奏显得灵活多变，有便于抒情。由于句式的特点和语言的特点，进一步从《离骚》之骚体辞演化为骚体赋。（待续） | 
发表于 2020-7-24 04:21:30
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发表于 2020-7-24 08:31:19
