我受任户部尚书于嘉靖十九年六月，正是首辅大学士夏言与大学士严蒿针锋相对斗争时期，在这斗争十分错综复杂的夹缝中，我为了报皇上的知遇之恩，大刀阔斧开局，制定《增收节支十条规》、《改革盐法方案》，得到了皇上御批后，即迅速组织稽查，首先明确职责，我巧妙利用上层矛盾。如实施《盐法御批四条规》时，就利用成国公、南京中军大都督朱希忠亲王与严蒿父子的矛盾，揭示长芦，山东、两淮、两江四
大海盐主要产区，生产经营的肮脏黑洞，一举收缴 270 余万两不法盐银，仅严家金库退脏盐银 121 万余两，盐法实施在全国打开局面，使盐业生产，营销步入正常运行轨道。户部左侍郎孙应奎重点抓住宗室吴江王勋
淯在苏州兼并土地达 5000 余顷，清退还给农民耕种，使全国几个月内清退归还农民增加纳税土地达百万余顷，年增土地夏粮秋税 210 万余两税银，农工贸相继增收。户部右侍郎张汉按节支条规严禁，严审以保证了戍边战鞑靼、抗倭盗、抚南安，平内叛等军需帑银粮秣，也保证了朝廷正常运转和重点工程建设运行，两年来，国库稍有钱粮节余。
嘉靖二十一年六月，吏科给事中周怡上奏劾我受周贿，主要是内阁政治斗争所致。首辅大学士夏言忠心辅朝，按律照章行政，秉公办事；而大学士严嵩奸黠狡诈，一心窃取内阁大权。在皇帝面前呈事，夏言一味高亢据规按律，严蒿一味柔佞青辞丽语附和。如皇帝在醮天时，戴香叶冠，一高兴时制几顶香叶冠、分赐大臣，第二天，严蒿轻纱笼着香叶冠，颤微微的走进西苑，而夏言没戴，皇上问起来，夏言却生硬回答：朝天子用不着道士衣冠；皇上醮天要上一道呈玉皇大帝表彰（青词），夏言只是潦草塞责，而严嵩却聚精会神，把他的文学天才完全灌注在青词上。一次内阁议政时，严嵩跪在皇上面前，泪水像雨一样落下来，皇上再三追问，才说夏言如何如何凌辱、欺负他。此时，对夏言多次冒犯皇颜，又曾有过交恶翊国公，北京后军大都督郭勋（因我任仓场总督查
后军虚报冒领军粮 80 余万石卖给鞑靼，贪污 160 余万两粮银等）下狱牢死等对抗皇上，第一次致仕的前科十分恼火，但念他忠正事朝，继续启用为首辅。可入朝后，夏又依然如故，帝便历数夙恨，把首辅夏言于嘉靖二十一年七月斥逐了。严蒿早有预谋把翟銮请回官复内阁大学士，又巧奏皇上让翟銮出任首辅（因翟没有什么能力），因而他便成了不是首辅的首辅，六部上下，严嵩早已安插私党，连成一片。是年十月嘉靖帝下旨李如圭致仕回乡。接替户部尚书的是首辅翟銮的小姨子王杲（因我总理河道，查出他俩姨夫贪脏河工银，一个被免职，一个滞家丁忧），可见严蒿阁内得宠谋深也。
嘉靖帝深知我任户部尚书后，尽职尽责、立条规、定盐法，与众奸周旋，开拓国家经济发展，开源节流聚财，保证朝廷供给，救百姓出水火，资朝廷出困境；更知道我不会受“周贿”，而是得罪了权贵，剔除异党的需要而受劾，罢免十分难举。皇上再清楚不过内阁要员，如留夏言，他就不能长住后宫不问朝政，甚至有时被夏言对抗难以下台；他也深深知道严蒿父子专权，贪婪媚上，但他柔佞附合。皇上为崇道养生计，舍弃夏言，全权以委严嵩。因而嘉靖帝在劾奏上批我“回籍听勘”，是免我的一个说辞。真勘，就会把严嵩等“秽行”暴露在光天化日之下，不勘才唯皇上所用。并还职近四个月，后下旨“致仕归乡”，才是时理。进而，我便成为皇上奢侈生活的牺牲品，这是历史的必然，也是明王朝继续走向中落，甚至衰败的必然。
孙问：爷爷您丁忧回家给家乡办实事，病休做好事，退休了善事，您为什么要这样做呢？爷孙俩在漫步回家路上边走边说：这个问题问得很好，我的体会，但也就是这么践行的。一是家风的承传。你爷爷上六代始迁祖德诚公，进士出身，在元末黑暗统治下，才授了个慈利州通判。
不能照章执法，便辞官任教，殚精竭力，弘扬国学，培养人才；第五、四代先祖，在元末战乱中坚持执教，承传显著；三代先祖敬止公，被大明朝初期选为州国子学优秀教授；我的祖父通公、中举、授县、府训导、教谕，一生事教，成为明王朝“教育楷模”；我父亲纯公赐廩举，授忠州训导于教，政府旌表授“曲线赈济赤子”牌匾；我母亲在我中进士，后上江西安福县任知县时赐我“宏济艰难”四个字作为终身座右铭。“宏济艰难”是什么？宏济艰难是巨大痛苦的一济良药，是沙漠中的一汪清泉，是乌云遮不住的一片晴空……家教、家风、家模的濡染，给了我无
穷的力量。人的一生是短暂的，时间一去复返，人世间最冷漠而又最公平的莫过于时间，我的整个生命和全部精力都已献给了最壮丽的事业—为人类解决痛苦而奋斗。
二是乡土、乡音、乡情。我小时候的一天晚上，月亮如一个银盘嵌在深黑色的夜空，清风拂过池塘，塘有一丝颤动，泛起涟漪，树上的蝉声和塘里的蛙声交织在一起，奏着和谐的旋律。我和周惟武是一块玩尿泥，一块儿扑流萤，他扑捉，我用纱布囊袋数着一个、两个、三个……
这幅画面常常出现在我的梦里，醒来后，每每回忆起在故乡的那段时光，总觉得十分温馨，读着杜甫的诗句“露从今夜白，月是故乡明”生我的故土是一个依山傍水、风光秀丽、宁静而又富裕的平原乡间州城。我六岁那年，和我的伙伴们在白沙洲溪东书院读书的一天，黄先生带着我们到澧水大堤边、洲上、田野里，河面上有很多很多穷人家的同龄孩子放牛羊、打猪草、砍柴、拉纤、打鱼……我看到他们这种不公平的境遇，
心里很不是个滋味。不一会儿，旷野唱响采桑民歌、放牛牧歌、砍柴樵歌、船工号子、渔歌晚唱……歌声四起，悦耳动听，天上的白去伫立、森中鸟儿不语、江中河水停流，我与伙伴们闭目倍感亲切，谈李群玉的诗“浪翻新月金波浅，风损轻雲绿叶疏。半浦渔歌闻荡桨，一星幽火照叉鱼”。养我的故乡是一个文化灿烂，富有韵味的诗乡。我十岁那年的一天，父亲带我上彭山思王祠祭祀，走进去只见祠宇富丽堂皇，祭祀人群络绎不绝，烟火旺盛袅绕……我在思王像前叩拜后，去看对他评述的碑刻，心衿为之一震，一个大唐天子唐高祖第十二子李元则竞在南蛮之地小州做个刺史，但他不负使命为州民治吏，治山、治水、治贫穷、执节砥砺，有德政。澧州人为他立祠，近千年来屡废屡建，香火旺盛的祭祀他。父亲对我说：一个人只要为国家为百姓做了好事，人们是不会忘记的。我们澧州还有很多像屈原的忠清祠，申鸣的忠孝祠，李广钦山寺，马援的忠烈祠、关羽庙、张飞庙、车胤的崇德祠、范文正公祠等，这些人都在澧州做了好事善事，或行吟、游旅于此，州人没有忘记，对他们一往情深的祭祀悼念。我对父亲的教诲记忆尤新，我入士去江西安福县为官走的时候，父老乡亲都来送别，伙伴们都来到古城墙外兰江边送行，他们不说漂亮的语言，只是笑拍着我的肩头说：“记得回来”，使我乡情难忘。叶落归根的故里是一个充满人情味的桃花源。难道我还有什么舍不得给予，舍不得尽分力量吗？
三是爱心无私。贯串我一生的是爱国家、爱皇上（上司）、爱事业、爱父老乡亲（百姓）。世界上没有无缘无故的爱，“爱”是一种信任、尊重、奉献、理解……爱国家、爱皇上（上司）是代表“天”，爱父老乡
亲（百姓）是代表“地”，爱事业是代表天地间的万物（人）。如果说没有天地，当然也就没有万物，没有万物也就无所谓天地。人世间如果每个人都能献一点爱，这个国家，这个社会将会变得阳光灿烂，青山绿水一片，因而大爱是无私的。
孙儿李应谦说：今天我听了爷爷讲的很多很好的故事，给我上了一堂生动的社会知识和历史知识及人生学问课，今后一定努力学习，把爷爷的精神承传下去，为国家、为社会作出较大的贡献。
爷孙到家，俩坐着小憩，爷爷接着说：孙儿真有学问了，今天向爷爷提出诸多问题，既了解了爷爷平生全过程，又探索大明王朝兴衰之未来，十分难能可贵。你下半年要上布政使司国子监学府读书，爷爷赠你二句话：学习、学习、再学习；奋斗、奋斗、再奋斗。
孙儿说：谢谢爷爷。
他对朋友同事，实在热忱，接乡邻无崖岸，理庭事即旋马。他接待家族无慢容，包容理解，和睦至上，家国当先。自家十来亩田产以养口，祖业悉让诸弟。历任所得俸薪和皇上所赐，尽散做好事、善事，弘济困难之人和事。无有赢资，仅有图书，茅茨土垣居而已，著有《怀古集》。
发表于 2020-7-24 11:36:44
