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《李如圭传略》（七十一） 作者 李德若
蜚雲塔的来历
金鸭滩自一对金鸭子飞走后，从此，便销声匿迹，也听不到金鸭的欢叫声了，李如圭的坟墓渐渐向下沉没了。湖广布政使兼郧阳总治张岳（如圭挚友）看到此种情况，便会同知州及如圭家人请奏择葬州西新安里白崖山麓，墓右白鸭天池上的山麓修建三进“白鸭寺”。朝廷敕赐碑记，时任荆南分守道刘廷诘，澧州知州水之文为嘉其忠节，主修“三贤祠”于州东南二里许。三贤即晋尚书车胤，唐校书郎李群玉、明尚书李如圭。州人以春、秋祭祀，兼开办“三贤”书院，广召州县学子，承传三贤遗志。知州郡人刘崇文作《三贤书院记》附录于后：
澧州士人为了让老百姓再过上好日子，安居乐业，时刻都想着恢复澧州风水，时至明朝天启初年，一天晚上，澧州士人吴征芳昏昏入睡，忽然走过来一位童颜鹤发老者，站在他面前说：“我是李如圭，你和州人们不是都想恢复澧州风水马？你就按‘炮打猪羊让河道，二聖滩建宝塔镇河妖。挖制疏河壮堤垸，畅流津市自富饶’。这几句话去办吧。”说完飘然而去，吴惊醒，却是做了一个梦，吴征芳串通州人捐款，在二聖滩上修宝塔，镇河妖，以改变澧州风水。可宝塔才修三层，又因灾荒，战乱一直搁浅，至清嘉庆年间，谢清庵刺澧，才开始续建，至安佩莲任知州完工，并题字书“蜚雲塔”。作《续修蜚雲塔碑记》。 这座塔是八方七层，十多丈高的石塔，其做工精美，浮雕罗汉各异，为澧州风景添了一大奇观。但塔建成后。澧州灾害仍然不断，百姓堪苦。 知州安佩莲考满去任后，新几任也只能如此。时至清咸丰六年，知州邹道坤忽得一梦，见李如圭托付他两句话：“要得澧州风水转，宝塔雄立河中间”而去。由于他去任与战乱，仍未改变。上世纪七十年代初，杨汇泉主澧，为改变澧县落后面貌，制定了《澧县农田基本建设十大工程》其中就有《多安桥、黄沙湾、澧水拓宽工程》一项，此项工程从文良制（取消）直线抬堤经过黄沙湾至津市，将黄沙湾堵口，裁弯取直，拓宽猪羊山至津市澧水下游泄洪量，这工程完成，宝塔自然雄立于澧水河中央了。由于种种原因，此工程只完成黄沙湾堵口，猪羊山至黄沙湾的大堤取直，因而宝塔只在澧水河北岸洲屹立，文良制至本世纪初，建“滟电”二期才被清除。 再说湖广巡按御史白元礼，按澧不仅未听母嘱，未上李如圭坟前烧香叩拜，而且还修起了文良制，治死了金鸭滩。母亲见白元礼又骂又气，突然休气而睁目滞息，其元礼、媳、孙等大哭大叫，白氏转过气来，拉着元礼的手有气没力，断断续续说了：“你……每……年…清明……去…你…父坟…扫…元礼说：“我一定听你的话，去扫墓。”母含笑意瞑目而逝。 这白元礼前世也有些来由，其原是西海龙王敖顺的九太子白龙。他在高景关被李冰斩首后被太上老君受玉帝旨压在青城山。敖顺一直向玉帝求情，玉帝同意放出来到人间体验一趟，去白家投胎。小白龙迟迟慢行，因而怀了三年六个月才出生，他母亲去世不几年，玉帝下旨回西海，他便逝世而去。但始终没有忘在人间母亲临死的嘱咐，每年清明前或后三、四天他总是先到孝感母亲坟上扫墓，再来澧州李如圭坟台扫墓。每到清明前后刮大风，武汉、岳阳、华容、公安、澧县，这一带人就会有人说：“白解元来插青了。”小白龙的破坏能力很大，吹倒房子，吹死庄稼。百姓叩头说：“白家爹爹，上过。”流传至今。此为民间传说，但白氏小妹对李如圭的情切意笃，不失传为一段佳话。
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发表于 2020-8-17 11:00:40
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