本帖最后由 清河布衣 于 2016-1-17 20:37 编辑
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的出处和含义
张松山
2016年1月16日,蔡英文当选台湾地区领导人,新华社记者陈斌华、陈键兴立即就台湾选举结果写了一篇评论《不畏浮云遮望眼--且谈如何看待台湾“大选”投票结果》。其中恰如其分地引用了一个典故”不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层“,引起了人们的注意。那么,这个典故出自何处,又是什么意思呢?布衣查了有关资料,结果如下:
“不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层” 出自宋代诗人王安石的《登飞来峰》,全诗是 “飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”(布衣注 : 寻,古代长度单位,八尺为一寻。千寻,概指,极言其高。)。意思是不怕会有浮云遮住了远望的视线, 只因为人已经站在山的最高峰。 这首诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。
王安石的这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景,只写了塔
高,重点是写自己登临高处的感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣
诗“欲穷千里目,更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的
思想境界和豪迈气概,后者表现要想取得更好的成绩,需要更加的努力的互勉或自励
之意。 “不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此
山中。”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观
点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷
惑。”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没
有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被用着座右
铭。
“不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层” 用在新华社评论中,起到了引导人们登高望远,透过文章开头提到的"众声喧哗”,正确看待台湾这次选举结果的作用。
(2016年1月17日清河布衣张松山写于常德市布衣斋)
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