本帖最后由 陈希奇 于 2020-12-14 18:26 编辑
乡村没有了货郎担
小时候司空见惯的货郎担，也不知道是什么时候，就那么静悄悄地消失了。现在不管走到哪里，再也见不到货郎担的踪影。 货郎也许是一种古老的职业，肩挑一担货物走街串巷、走村串户，人称货郎担。在《清明上河图》中，只要仔细观察，就会发现货郎担的身影。《桃花女》《水浒传》等古籍中亦有货郎担的记述。可见货郎担自古有之。 我对货郎担的最初记忆，大概是在四五岁吧。离我们家里许的易家嘴有座大四合院，青砖黑瓦，雕梁画栋，两厢偏屋，上楼下地板，一色玻璃窗户。解放初期，汉寿县分为五个区，毓德铺区区政府就驻扎在这里。区政府搬走后，成为初级社、高级社的办公场所。因父亲是高级社会计，经常在这里办公。我常去那里玩耍，见里面有个小商店，由一对中老年夫妇经营，女的在家看店，男的姓胡，父亲让我叫他胡伯。胡伯经常挑着货郎担到周围四五里范围内摇鼓叫卖。 货郎担最显著的特征就是货郎肩挑一担小杂货，手拿一个拨浪鼓，一边走一边摇：“拨啷拨啷咚，拨啷拨啷咚”。嘴里不停的叫卖：“王草纸，两角钱一刀，白胡椒，角钱一包”。“拨啷拨啷咚，拨啷拨啷咚”。“绣花针、绣花线、鞋底针，针顶儿……梳子、篦子、头发夹子”。“牙膏皮换洋火，乌龟壳、水鱼壳、鸡庆子（鸡内金）换钱买东西啊！” 只要听到拨浪鼓的声音和货郎的叫卖声，总会有人出来打招呼，货郎放下杂货担子，很快就有好多人围过来。最先跑过来的当然是小孩子们，有的手心里紧紧地抓着几枚分币，生怕跑掉。眼睛瞪得溜圆，直直地看着彩色花纸包的糖果、棱形的姜糖果、圆形的棒棒糖，心里不停的盘算着买什么糖最合适。有些较大一点的孩子拿着水鱼壳，或者乌龟壳，与货郎讨价还价。因为水鱼、乌龟都是他们亲手抓回来全家共享后剩下来的财富，家长一般不会强占，由小朋友们自己支配。懂事的会换回铅笔、蓝墨水、墨汁之类的学习用品。有的会换成糖果、猪耳朵、饼干之类的东西，除了自己吃还会分一点给要好的朋友。 妇女们所需要的东西不外乎针头线脑，棉线、绣花线、绣花针、鞋底针、航棉被的加长针，顶针、木梳、篦子之类的东西。当然也少不了胡椒、酱油、食盐之类的调味品。顺便提一下，在上世纪五六十年代的农村是没有其它调味品的。更少不了的是王草纸，因为这是妇女的必需用品，在那个年代还全然不知卫生巾为何物。正因为重要且必需，才有货郎“王草纸，两角钱一刀，白胡椒，角钱一包”的叫卖。 在上世纪六十年代的农村，大概有三分之一的家庭是拿不出钱来的。因为家庭人口多，劳动力少，挣的工分买不回全家人所需要的口粮，成为超支户，在生产队分不到钱，除非变卖家里的东西才有钱。因此，有些人不得不把平时剪掉的辫子、梳掉的头发，杀鸡时的鸡内金、鸡毛，偶尔捡到的废铜烂铁等能够换钱的东西积存在那里，等货郎担到来时，换点非常必须的东西。 那个姓胡的货郎担在我们那块地方叫卖了多少年，我已经记不清了。大概是生产队食堂解散后吧，易家嘴那座曾经驻扎过区政府的大四合院，还有两旁的偏屋被瓜分拆散了，姓胡的小杂货铺由此没有了。 我在想，姓胡的小杂货铺很可能是供销合作社下派的分支机构。1956年掀起公私合营，对民族资产阶级和私营个体劳动者，进行社会主义改造运动，很快都公私合营了，在我四五岁也就是1957年时，不太可能允许胡姓夫妇私自经营小杂货店了，因此，一定是供销合作社下设的店铺。 供销社的摊子很大，有百货铺、杂货铺、土产铺、南货铺、生产资料舖，且都集中在毓德铺集镇上，要买东西都得到供销社去，很不方便，为了解决这个问题，只好派货郎担下乡，走村串户的叫卖。 六十年代初，我们大队经常见到的货郎担姓陈。个子矮小，身体瘦弱，且上了年纪。因一边脸上有块红皮，人们干脆叫他红皮，因为是本家，我叫他红伯伯。他是供销合作社派遣到我们这一带的货郎担。这时的经济有所好转，人们手头上的钱稍微多了一点，为了满足人们的需要，货担上的小杂货肯定也得多一些，对于像红伯伯这样的人要挑重担走这么远的路，显然很吃力。可能是因为他家庭出身不好，挑货下乡是对他的改造。 七十年代，毓德铺供销合作社分别在泥湾、长巷、清水塘修建了三个分社，供销合作社有的东西，供销分社基本上也有，在很大程度上方便了人民群众的购买需要。从此，好像就没有了货郎担的身影。 八十年代改革开放后，个体经营的小商小铺遍地开花，我们临近生产队就有人开了个小商铺，不仅买各种小商品，而且还卖猪肉。尽管如此，仍然没有见到有人挑货郎担，摇动拨浪鼓走村串户叫卖的。究其原因，最根本的是人们生活水平得到了较大幅度的提高，过去货郎担挑的那点东西再也不能满足人们日益增长的需要了。 进入二十一世纪，货郎担更不可能出现了，不仅是货郎担，就连挑担走路的人也很难见到了。简直到了“肩不能挑但，手不能提篮”的地步。有什么东西都是用摩托车、电瓶车、小货车、小汽车驼着、拉着。如是，出现了一种全新的卖货形式，商家用个小四轮货车摆上各种各样的商品，沿着村组公路，开着高音喇叭，进村入户的叫卖。 所叫卖的东西也发生了天壤之别，再也没有了针头线脑之类的小东西，因为现在做针线活的妇女几乎没有了，谁还买那玩意儿。其它小商品也没有了，因为不赚钱，谁愿意开着车做亏本的买卖。高音喇叭叫卖的，有时是电器产品，诸如电视机、空调、电冰箱之类；有时是蔬菜、水果，莲藕、鱼类；有时是豆浆、豆腐，面点、熟食，时令早餐等。送货上门，让人足不出户，就能买到自己想要的东西。 货郎担不复存在，还有一个原因是超市开到了乡下。前年我回老家时，在长沙经营几家公司的儿时朋友也来家小住。两人约好开车到全镇范围内转转，因为1984年公社改为乡镇以前，我们都在公社工作，全公社的所有大队、生产队不知用双脚丈量过多少次。三十多年过去了，怎么不想看看过去再熟悉不过的地方？ 于是，他开着车，我坐在副驾驶的位置，边走边看，不觉到了荷花岭上，路边出现一个不大不小的超市。“停车看看吧”，我说。朋友把车停在超市前面，我们进出一看，琳琅满目，什么都有。原以为只有城市、集镇才有的超市，现在偏远的山村也有了。也难怪，还有那个货郎担能够挑着如此多的商品走村串户叫卖。 前不久，又在老家住了两天。正好遇上赶集，一大早，不计其数的小货车、小汽车、三轮车、摩托车、电瓶车从四面八方涌向我们那条小山冲，在我们家斜对面的横路上一字排开。卖小商品的，卖衣服鞋子的，买土特产品的，卖鱼卖肉的……应有尽有，热闹非凡。一看这阵势，还哪有货郎担的市场啊！
（图片来源于网络，对原作者表示感谢！）
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发表于 2020-12-14 10:01:21
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