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澧阳群玉网宣协会(84)
大岩场的形成与变迁
作者：高家协
(2021年元月1日)
位于道水中下游的大岩场，是澧城出南门的第一个老字号集镇。她因坐落在巨大的“千层鉼”大岩石上而得名。靠澧城通往临澧、桃源和廖家坪渡口迎送的行人，以及道水通往津市、澧城的船只拉动人气，聚散周边农副产品而稳定发展。靠大岩石缝中渗出的泉水，手工制作出来的黄豆制品------千张，而蜚声州府。
但其集镇的形成与变迁却很少见诸于文字。在此，我仅根据州、县志的记载和相关传说，做一浅析，与有兴趣的知情者商讨。
一、集镇的形成
自古到今没有水陆互相融会贯通的地方，是形不成集镇的。应该说，大岩场的岩，岩下的道水是有史就存在；随之而来的是，有河有人就有渡；廖家坪渡口也是形成得比较早的。至于当今的大岩场成为昔日澧城通往临澧、桃源的必经之路，得从澧城的建造说起。
明《嘉靖.澧州志》记：“宋文帝元嘉（424——453）陈废郡置松州，寻改澧州”。又记：“肃宗乾元初，复为澧州。己卯，刺史李泌筑新城。”这说明，从唐朝李泌建澧州城，至今已有一千多年历史了。有州城，县府官民自然会去州城办事；州署官员也会到民间、县府视察。这个连接桃源县、安福县和澧州的水陆交通的必经之道，在一千多年前也就形成了。 明《嘉靖.澧州志》对当今马头山，牛头山，英溪，有着这样的记载：“阴溪，州南二十里，有石，可采为用”。又记：“牛头：州南三十里，阴溪右畔，以形似名。马头：州南三十里，与牛头山对峙，以形似名”。在这一带，从地理构造上讲，除马头山，牛头山有可供开采的石头外，只有大岩场了。州志所说“阴溪，州南二十里，有石，可采为用”，从方位、里程到情况，讲的就是现今的大岩场。可见，明朝时还没有大岩场之名；这地方统属英溪的范围。志载大岩场一词的出现，还只一百多年历史。最早是，清.同治十三年（1874）所编《直隶澧州志》。志载：“道水，九澧之一。今考，发源于慈利之五雷山，下由石门牛角垱、白洋湖……入州境大岩场。”《直隶澧州志》比《嘉靖.澧州志》晚了一个朝代，他们的记事相差上千年了。无论叫阴溪，还是叫大岩，讲的就是集镇这个地方。所以，我认为，现今大岩场集镇的形成，应该是始于唐朝肃宗年间李泌筑新城——澧州年间。
二、发展与繁荣
大岩场这地方的发展，历来就不是以“行政中心”为依托发展起来的。这里是澧县、临澧的边界地带，历史上，时而划归临澧，时而划归澧县，变化无常。比如，要查澧县的“牛头山庙”、“白马观”，津市的“潘仙庙”等的历史，非要到《安福县志》上去查不可。
随着集镇周边的发展，给大岩场也带来商机。明《嘉靖.澧州志》记：“白马洲：州南三十里，唐林静先生，乘白马飞升处”。《直隶澧州志》载：“白马观，安福县东三十里。唐代建，国朝重修”。还有当时周边存在的金鸡寺、金斗峪、先公庙、仙女庙及集镇上的易氏祠堂、明氏祠堂等的建设，也扩大了集镇的人员往来。加上周边田地农产品要有尽有外，河边栽桑养蚕，山上还盛产茶油、桐油、雁窝菌，手工制作有拿手的千张等，可称得上物产丰富。道水上接观音庵、安福县城，下与津市、澧城相连，船来船往，算得上是通江达海。英溪，廖坪两个村的人百分之八十以上人姓易，他们一般以放鹭鸶为业。大船下河，挑船进港，都要到大岩场停留、餐宿、坐茶馆。
著名作家丁玲的先祖蒋光烈，是清初全国六大财主之一。他的后裔买下了对河的廖家坪，田地出租，大兴土木。在金鸡寺西边建粮仓；在龙潭湖的“湖脑壳”造二龙戏珠，圈地修筑祖墓；从麻阳等地运来各色各样石头，请石匠雕刻出各种造型，建石人石马，华表林立，四季鲜花盛开的陵园；以鱼形岗附近的平堰为鹤身，自南朝北开一条港坝为鹤腿，水入道河，人为造出“仙鹤捕鱼”的地形。蒋家公子爷们轿抬马骑，落住在大岩场；为大财主做事，数百余人，好多年的吃住也离不开大岩场。据《直隶澧州志》载的“高囐：康熙戊子科举人”就是英溪人。民间传说和《高氏族谱》所载，他致仕后经常在大岩场活动，坐茶馆，抱打不平。流传有不少脍炙人口的佳话。澧县后学李礡农曾撰文称他是“公（高囐）对于峨（明末进士李九峨）视端木氏对于孔圣（孔子）”,意有“子贡之德”。他的出入也增添了集镇的人气。
据传，清朝年间，这里大岩山边，上起明氏宗祠，下至冷家峪水入道河口的刘家油榨坊，人户满满的。他们平房改楼房，有的凿石扩大基地，修上下两进。也有的人干脆修对面街，在河坎上修起吊脚楼。到清朝年间，大岩场山下，河岸边，已无插针之地。茶馆、旅馆、饭馆、面馆、粑粑铺、布铺、杂货铺、千张铺、药铺、磨坊、榨坊、米行、油行、牛马行、戏院等。吃喝玩乐，无所不有。从业人员除本地外，不少外地人，包括津市、澧城的大老板，也来大岩场经商办店。当时有大小作坊、铺面、摊点千余家；远远超过刘家河。街道上，也象澧城一样，满地铺的是纵横交错的石板；家家户户，大红灯龙高高挂，张灯结彩迎宾客。澧县、津市、安福县的大台戏班子也经常来此演出。这大概就是大岩场发展与繁荣的鼎盛时期。
三、变迁与现状
随着民国初年的“州改县”，澧县、临澧、桃源同属常德管辖，大岩场不再是连接州县的交通要道；以及蒋家财主的没落；而开始慢慢萎缩。特别是随着“弃水走陆”交通发展的趋势，和“弃农经商”的口号不再跑红，大岩场已是每况愈下。据1939年所修《澧县县志》的记载，尽管当时的大岩场是大岩乡的所在地，但记载全县三十个“商埠”中，有刘家河、荣家河，而没有大岩场。
1960年8月任中共湖南省委书记处书记,分管农村工作的万达，在国民经济暂时困难时期,为了加强农业生产和对基层工作的领导,他于1961年5月兼任中共常德地委第一书记。1962年的一天，他调查农村工作以后，来到设在大岩场的道河公社过夜。那时，公社没有修专门的机关院子，是在没收的一家地主的房子里办公。街上也没有了像样的旅馆。公社的房子虽然雕梁画柱，但已破旧不堪。公社书记赵维成先把万书记等安排在客房。不一会，客房漏雨，赵书记把万书记等换到自己房间，他与别人搭铺去了。由于风雨过大，不一会，又传来赵书记房间漏雨的消息。就这样，万书记一个晚上换了四个房间才熬过一晚。由此，大岩场衰败的境况也可见一斑。
1998年百年一遇的洪水过后，时任道河乡的“头头”们，觉得乡机关院子窄小，议定迁址下马桥，不少街上村民也随势搬迁，只有少部分人坚守故地。现在，随着原廖坪渡船口老桥报废，新桥下移，特别是撤去道河乡，与澧南合并，乡机关搬迁澧南，生意更加萧条。除逢五、逢十赶集的日子是人挤人外，平时似乎只有农资、家电、茶馆尚可，其他人员往来并不多。但这里的千张，至今长盛不衰，可谓享誉全国各地。大小几十家“豆腐店”门庭若市，忙的不亦乐乎。平时，每天都有专门人把千张运到很多大城市。长沙、常德、澧县的蔬菜市场都设有“大岩场千张专门店”。逢年过节，排着长长的队伍也难得买到。那些在北京、上海、广州发展的人回了老家，总要带上这份家乡特产。县里也把大岩场千张作为佳肴美食品牌，招待贵重客人。那些中央领导来了，也要把大岩场千张奉到席上。
注：作者高家协同志曾任澧县文化局局长，现为省作协会员
（图片：张儒湘）
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发表于 2021-1-1 21:26:18
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发表于 2021-1-2 15:26:05
