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《每周评论》，1918年12月22日创办，陈独秀任主编
继续读石钟扬先生著《文人陈独秀》。第五章概说陈独秀的杂文，谓之为“陈仲甫体”。具体讨论他的“随感录”，引用胡适的文章，分析其特点。胡适如是说： 《每周评论》第二十五号，我的朋友引我的话说：“爱情的代价是痛苦，爱情的方法是忍得住痛苦”他又加上一句评语道：“依我看不但爱情如此，爱国公理也都如此。”这几句话出版后的第三日，他被北京军警捉去了，现在已有半个月，他还在警察厅里。我们对他要说的话是：“爱国公理的报酬是痛苦，爱国公理的条件是要忍得住痛苦。”《每周评论》第二十五号的出版和陈独秀的被捕，都在1919年6月，陈独秀是因为散发《告北京市民宣言》被捕的。 石钟扬的文章继续写道：至此胡氏意犹未尽，“又想这个意思可以入诗”，遂用《生查子》词调做了一首小诗，云：
石钟扬的文章最后说：以此逆推，可见陈独秀的命题本身富有诗意。循此逻辑，亦可知陈独秀的杂文虽不是文学作品，却有些作品已具备文学属性。“不是文学作品”的话是陈独秀自己说的，见《独秀文存·自序》。 读后的一点感想：胡适和陈独秀在《每周评论》上相继发表随感杂文，胡适讨论“爱情”，陈独秀将话题延伸到“爱国公理”；胡适受启发，并且由陈独秀被捕、勇敢的实践“爱国公理”所感动，得出“爱国公理”即简单的说就是“革命”，其代价是痛苦的，其方法要忍受得住痛苦。最后，胡适把他和陈独秀讨论的话题用小诗作结，“爱情”和“爱国公理”可以用“相思”概括，都是人们甘心情愿的事情，一定矢志不渝。陈独秀和胡适两位文化大家，看似轻松闲聊，可讨论的是人生和革命的大道理。
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发表于 2021-2-7 13:28:07
