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阴铿《侍宴赋得夹池竹》校注与解读

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发表于 2021-6-24 06:14:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
侍宴赋得夹池竹
夹池一丛竹,垂翠不惊寒①。
叶酝宜城酒,皮裁薛县冠②。
湘川染别泪③,衡岭拂仙坛④。
欲见葳蕤色⑤,当来菟苑看⑥。
[题解]
    《本集》注曰:一本无上四字。《玉台新咏》《初学记》作侍宴赋得竹。《六朝诗集》作夹池竹。《艺文类聚》作赋得夹池竹。侍宴,陪从皇帝或君王宴享。夹池竹,指夹池而生之竹,即池的两边长着竹子。庾信《谢滕王集序启》:“修竹夹池,始作睢阳之苑。”诗可能作于陈文帝天嘉三年(562)秋末,阴铿等侍宴陈文帝时作。同时还有贺循《赋得夹池修竹》诗:“绿竹影参差,葳蕤带曲池。逢秋叶不落,经寒色讵移。来风韵晚径,集凤动春枝。所欣高蹈客,未待伶伦吹。”贺循,仕陈为比部郎,余不详。
[异文]
①垂,《本集》注:一作青。《玉台新咏》《初学记》《文苑英华》《锦绣万花谷》《诗渊》《古诗镜》《古俪府》作青。②裁,《本集》注:一作治。《六朝诗集》《艺文类聚》作治。③染,《锦绣万花谷》作留。④衡,《六朝诗集》作衝。⑤《艺文类聚》末二句作“欲见凌冬质,当为雪中看”。《本集》注:“雪中”一作“雪后”。⑥来,《锦绣万花谷》作为。菟,《初学记》《文苑英华》作兔。
[注释]
1.垂翠不惊寒:垂翠,下垂的竹叶。惊寒,为寒气所惊扰。不惊寒,即不怕严寒。
2.叶酝宜城酒:竹叶酿成的宜城酒。酝,酿也。《太平寰宇记》:“山南东道襄州宜城出美酒,俗号为竹叶杯。”晋张华《轻薄篇》:“苍梧竹叶青,宜城九酝醝。”意谓出自苍梧的竹叶可酿成宜城酒。
3.皮裁薛县冠:《史记·高祖本纪》:汉“高祖(刘邦)为亭长,乃以竹皮为冠,令求盗之薛治之,时时冠之。及贵常冠,所谓刘氏冠是也。”薛,春秋时鲁国县名,在今山东省滕县东南之薛城。求盗,旧时亭有两卒,其一为亭父,掌开闭扫除;一为求盗,掌逐捕盗贼。
4.湘川染别泪:用娥皇、女英泪下沾竹故事。《述异记》:“舜南巡,葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。”今称斑竹。毛泽东《答友人》:“斑竹一支千滴泪”。
5.衡岭拂仙坛:衡岭,南岳衡山。拂仙坛,《太平御览》卷九百六十二引《永嘉记》:“阳屿仙山有平石方十余丈,名仙坛。有一筋竹垂坛旁,风来辄扫拂坛上。”地在永嘉(今温州市)。今温州市鳌江镇有阳屿村。
6.葳蕤:草木枝叶繁密茂盛的样子。此指竹生茂密,枝繁叶翠。
7.菟苑:即兔园,亦称菟园、梁园、东园,汉文帝儿子刘武(梁孝王)的园囿。在今河南省商丘县东南。
[解读]
    梅、兰、竹、菊历来为士人们所称颂,因为它们同样具有高洁的品质,傲寒凌霜的德行,竹又以其青翠挺拔、虚心凌节之姿态而为人所钦赏、陶醉。这首诗运用阴铿一贯的手法,通过有关竹的5个事典,将竹的故事娓娓道来,虽引人入胜,而少有涵蕴,是又一首逞才使典之作。开头“夹池一丛竹”,突兀而起,颇有孤傲之姿。“垂翠不惊寒”,“垂”字杰出,“惊”字新隽,写竹傲寒凌霜,少有人及此。“叶酝宜城酒”,叶之青翠,酒之醇香,醒人感官,与下句同赞竹之有益于人。“皮裁薛县冠”,因刘邦爱着此冠而更富传奇色彩,无形中抬高了竹的地位。“湘川染别泪”,染上一丝悲切的色彩,与“衡岭拂仙坛”进一步神化了竹。据尾联可以推测,阴铿等人赋夹池竹,很可能是与陈文帝陈蒨一起在某处皇家园林赏竹,因竹赋诗,所以说要想亲眼见到竹的葳蕤之姿,应该要到陈文帝的皇家园林来欣赏,就又把陈文帝的园林比作了东汉梁孝王刘武的菟苑了,陈文帝一定会很高兴的。
[集评]
    宋释赞宁《笋谱》:陈阴铿《侍宴赋得竹》诗曰:“夹池一丛竹,青翠不惊寒。叶酝宜城酒,皮裁薛县冠。”今详阴铿用汉高祖往薛县治笋壳冠也。《说郛》卷一〇六上亦收录《笋谱》此段文字。
    宋郭知达《九家集注杜诗》卷三六《闻惠子过东溪》:“崖蜜松花熟,山杯竹叶春。”注:杜田云:陈阴铿《竹》诗:“叶酝宜城酒”。
宋黄希原注、黄鹤补注《补注杜诗》卷三六《闻惠子过东溪》:“崖蜜松花熟,山杯竹叶春。”原注:竹叶春,修可曰:《吴地志》曰:吴兴乌程酒有名。张华《轻薄篇》曰:“苍梧竹叶青,宜城九酝酒。”故张景阳(?--307年,名协,西晋文学家)《七命》云:“弗南乌程,豫北竹叶。”田(按:前文杜田)曰:陈阴铿《竹》诗:“叶酝宜城酒”。
    明胡应麟《诗薮·内编》卷四:阴又有《夹池竹》四韵云:“夹池一丛竹,垂翠不惊寒。叶醒宜城酒,皮裁薛县冠。湘川染别泪,衡岭拂仙坛。欲见葳蕤色,当来菟苑看。”于沈法亦皆偕合(按:沈法指沈约等所创律诗四声八病之法则)。惟起句及五句拗二字,而非唐律所忌,第调与六朝徐、庾(徐陵、庾信)同。
    明陆时雍《古诗镜》卷二六录张正见《折杨柳》:“杨柳半垂空,袅袅上春中。枝疏董泽箭,叶碎楚臣弓。”评:阴铿《赋竹》:“叶酝宜城酒,皮裁薛县冠。”张正见:“枝疏董泽箭,叶碎楚臣弓。”典则流丽,不雕绘而自工。唐人避实击虚,弃常求异,往往气韵不全,事迹不显,所以去古益远。云“疏”云“碎”,于“折”字意密而近。
    清陈祚明《采菽堂古诗选》卷二九收录此诗,末评曰:结句雅,韵。(按:结句雅而有韵味。)
    清吴兆宜《庾开府集笺注》卷五《春日离合二首》:“三春竹叶酒”,注:阴铿《侍宴赋得竹》诗:“叶酝宜城酒”。
清赵殿成《王右丞集笺注》卷一一《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》:“何如道门里,青翠拂仙坛。”注:仙坛,《永嘉记》:“阳屿有仙石山,顶上有平石,方十余丈,名仙坛。坛陬辄有一䈸竹,凡有四竹,葳蕤青翠,风来动音,自成宫商。石上净洁,初无麤箨(麤,粗大。箨,竹笋一层一层的皮)。相传云:曾有却粒(绝食)者于此羽化,故谓之仙石。阴铿诗:“夹池一丛竹,青翠不惊寒。湘川染别泪,衡岭拂仙坛。”
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发表于 2021-6-24 07:01:43 | 显示全部楼层
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发表于 2021-6-24 07:02:16 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-6-24 15:36:43 | 显示全部楼层
                  谢谢夏老师!
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