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善德内核 ——德山苍苍，德流汤汤（5） 2012年8月
淡泊名利，是善德文化的内核。 善德文化极其丰富，今天依然熠熠生辉。专家们仁者见仁，智者见智，就善德内涵各抒己见，综合起来有三十处之多。如：“尊师重贤、淡泊名利、自由无为、中庸务实、言传身教、奋发图强、襟怀坦荡”等等。周友恩先生诠释得更具体，将善卷之德提炼为“重义轻利、重生、独善、轻名务实、敢谏与善谏、崇尚自由、就利辞害、勤劳、中庸、顺应时势、守秉性、耿直、教化帝王、教化百姓、使贪廉懦立、果敢”十六种美德。 笔者认为，这些美德的核心内容是“淡泊名利”四个镏金大字。只有视名利为浮云，淡泊以明志，宁静以致远，才能重义轻利，就利辞害，重生独善，言传身教，自由无为，奋发图强。 任何时代都需要淡泊名利，尤其是当今时代迫切需要淡泊名利。 当今时代，经济发展了，道德倒退了，这是不争的事实。市场经济大潮汹涌，泥沙俱下，鱼目混珠，沉渣泛起。社会灯红酒绿，纸醉金迷，人们利欲熏心，穷奢极欲，“争名于朝，争利于市”，买官卖官，贪污贿赂，甚至欺世盗名。即便是力创文化名城和全国文明城市的善卷故里—常德，也不是一块净土。世人只有超脱功名利禄的诱惑和困扰，淡泊自守，才能任劳任怨，不计荣辱，无私奉献社会。 善卷本来有两次机会登上帝王宝座，获得至高无上的权利，但他在巨大的名利诱惑面前，无动于衷，果断地避让帝位，专心致志于个人修为。因此，我们只有继承发扬这种精神，重义轻利，不争名斗利，不巧取豪夺，不执迷于攀爬官位，才能以德立身，精进修为，专心做事，踏实为人，在生活、学习和工作中充实提高自己。 善卷先生“理安于独善”，“不耻为匹夫。”他心安理得地自我修为，并不以做一个平民百姓为耻，根本没有什么功利目的，更不是为了兼济天下。他非常有规律地、充实地生活，“日出而作，日入而息”，“春耕种”，“秋收敛”，“逍遥于天地之间而心意自得”。同时，他始终以自己勤劳力行之德教化帝王先民，并告诉他们只有通过劳逸结合的辛勤劳作才会有丰厚利益。同时，他还告诉人们既要学会生活，也要善待、享受生活。 古语说：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”随着商品经济的发展，每个人都生活在讲究效益的环境里，完全不言名利是不可能的，但不管情况如何变化，我们也不可对名过于看重，一切皆为名利。对待名利，一个最好的态度就是“君子言利取之有道，君子求名名正言顺。” 名字下面一张嘴，人要是出了名，也许并非一件幸事。而利字旁边一把刀，既会伤害自己，也可能伤害别人，小利既伤和气又碍大利。如果我们都认为个人利益就是一切，那我们就会丧失生命中一切宝贵的东西。 我们每人都要养成看淡名利的人生态度，在面对生活时就更易找到乐观的一面。名利是无止境的，只有适可而止，才能知足常乐。知足的人能看透名利的本质，心中能拿得起放得下，心境自然宽广。其实名利本身并无过错，错就是错在人为名利而起纷争，错在为名利而忘却生命的本质，错在大家为名利而伤情害义。但愿我们每人都能够做到心中怎么想，口中怎么说，做到心口如一，身心不受名利的影响，那么不但自己活得轻松，与他人交往也会很轻松了。
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发表于 2021-8-28 08:03:47
发表于 2021-8-28 08:06:22
