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西藏归来 读《西藏佛教发展史略》（7）
1247年，阔端返回凉州和萨班会商。 萨班致信卫藏僧俗首领，接受阔端条件归顺蒙古。
元朝任命卫藏十三万户 一、万户数考察 万户，元代在西藏地方的建置。世祖中统元年(1260)封吐蕃萨迦高僧八思巴为国师，后升号帝师，命掌全国佛教事务;至元元年(1264)置总制院即释教总制院，后改称宣政院，以专司吐蕃军民事务，定院使秩从一品，命帝师领院事。宣政院在西藏置乌思(前藏)、藏(后藏)、纳里速古鲁孙(阿里三围)等三路宣慰使司都元帅府，宣慰使秩从二品，宣政院派员入蕃，清查乌思藏户籍，又命帝师荐举一人为本钦(长官)，封为“乌思藏三路军民万户”，以佐其事。依据此次清查，分封乌思藏各地僧俗领袖为万户长，秩正三品，佩虎符，定额为十三，俗称乌思藏（卫藏）十三万户。 《西藏佛教发展史略》p244，考察《五世达赖喇嘛传》及多种藏文资料和《元史》，“共为13个万户”：前藏封万户六个：(1)止贡，(2)雅桑，(3)蔡巴，(4)帕竹，;(5)嘉玛，(6)达垄。后藏封万户六个：(1)萨迦，(2)霞鲁，(3)曲弥，(4)拉堆绛，（5）拉堆洛，(6)绛卓(又称香)。在前后藏之间有一个，即羊卓。 二、建置十三万户的政治背景 《西藏佛教发展史略》p245有说明：“元初，吐蕃原为阔端（1）份地，阔端子孙曾党阿里不哥（2），旋又归附忽必烈，以故阔端子孙仅能自保，吐蕃份地遂改为奥鲁赤（3）份地。奥鲁赤乃忽必烈第七子，至元六年西平王，其子铁木尔不花（4）于大德元年（1297），改封镇西武靖王，仍以吐蕃等地为其份地。其子搠思班（5）继之，终元之世，西藏地方事务多由此系诸王进藏处置（铁木尔不花，搠思班，进藏处置藏事均曾见于藏文资料），明洪武三年（1370），谒邓愈（6）军前以吐蕃诸部降明之镇西武靖王卜纳赤（7）即搠思班之孙。” 注释：（1）阔端（1206年—1251年），蒙古族。蒙古帝国大汗窝阔台的次子，军事家、战略家，黄金家族的重要成员。元太宗十一年（1239年），遣部将道尔达答剌罕率兵南进乌斯藏，击败反抗各部，直抵尼婆罗边界地区，掌握藏地政治大势，致书招降萨迦班智，担任大蒙古国的藏地事务总管，全面负责经营吐蕃事宜，拜八思巴为精神导师。蒙哥即位，失去了吐蕃事务上的大权，封地改在乌思藏萨迦地方。藏地的经营大权归于忽必烈。 （2）阿里不哥（约1219―1266），元睿宗拖雷第七个儿子，元宪宗蒙哥之弟，元世祖忽必烈之弟。 蒙哥在位时，阿里不哥驻守在大蒙古国首都哈拉和林，素来反对忽必烈的汉化政策。1259年8月11日蒙哥去世。1260年5月5日，忽必烈在精兵拥立下于中原开平自立为大汗。不久后，阿里不哥在哈拉和林被蒙古本土贵族推举为大蒙古国大汗，双方遂展开激烈内战，历时达四年之久。1261年，忽必烈占领哈拉和林后再次发兵进攻，大败阿里不哥军于昔木土脑儿。1264年8月21日阿里不哥力竭投降，被忽必烈幽禁。 （3）奥鲁赤（？—1306年），元世祖忽必烈第七子。 至元六年(1269)，册封西平王，平定建都，征讨吐蕃，讨伐笃哇叛乱，颇有功勋。元成宗即位，庇护部下张邦瑞，奉命统率探马赤军、红祆军，驻护上都。大德十年（1306），去世于任上。 （4）铁木儿不花（生卒年不详），元世祖（忽必烈）的孙子，西平王奥鲁赤的儿子。英勇善战，平定西藏、吐蕃阶州叛乱，册封镇西武靖王。元顺帝时期，历任御史大夫、左丞相、中书平章政事，病逝于任上。 （5）搠思班，元朝宗王。袭父帖木儿不花爵，为镇西武靖王，以吐蕃为世袭领地。 （6）邓愈（1337—1377），原名邓友德，字伯颜，泗州虹县（今安徽泗县）人。明朝开国名将。1370年（洪武三年），邓愈跟随徐达远征甘肃，击败北元军队，招降吐蕃、乌斯藏诸部。晋封为荣禄大夫、右柱国，封卫国公。 （7）卜纳剌，元世祖子奥鲁赤玄孙。顺帝后至元三年(1337)，父党兀班在吐蕃死于乱事，遂承袭镇西武靖王爵。以吐蕃各地为领地，以吐蕃朵哥麻思算木多城为镇府(今青海省互助县松多乡)。入明，于洪武三年(1370)六月，以所领吐蕃诸部降明，镇西武靖王爵位遂绝。 三、建置十三万户的年代 1624年，元朝始设总制院，并让八思巴以国师领总制院事，首先确立了管辖藏族地区的机构和人事。1625年，又派八思巴回藏，酝酿确定地方行政人选。1268年，八思巴返回大都，释迦桑波受命为“卫藏三路军民万户”称本钦，本钦又任命了各万户万户长。到1268年，元朝又派阿衮和弥林二人进藏，调查了各万户的属民和户数，并传旨任命了各万户的万户长。从此，元朝在西藏地区的地方行政建置就确定下来。 四、关于西藏的所谓“政教合一制度” 1、在元朝，由中央政府直接掌握的行政机构，有两级，一级是宣慰使司都元帅府，这是地方最高一级的行政机构；二是万户，千户属下官吏，由万户长等人自己掌握。但藏僧提到的地方官吏却是“萨迦本钦”，元代萨迦历任本钦从释迦桑波起到南喀丹巴共22位。藏文资料有“喇嘛管喇嘛事务”，“本钦管理世俗事务”，可见教权和行政权还是分开了的。 2、前藏万户中以止贡、帕竹、蔡巴实力较大。帕竹的扎巴仁钦同第五任帝师扎巴斡色交好，请得“万户长”敕印。“到此，在帕竹万户的辖区内，出现了由中央正式任命的集政教两权于一身的官职。也可以说，到此，出现了所谓政教合一制度的一个典型。”（p251） 3、此后的历史，几代继承者都是先出家，再担任行政领袖，“明朝对绛曲坚赞的第二、第三这几代行政职务的继承人，都封过灌顶国师，对他的第五代继承人扎巴坚赞，又封为灌顶国师阐化王，这就游中央正式肯定了集政教两权于一身的制度。”（p252）
西藏行。2021年9月25日笔者拍摄的 建设中的山南市隆子县玉麦乡乡史馆。
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发表于 2022-2-6 11:51:34
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