高氏 地望堂号

高家协

高氏地望堂号

   “郡望”是姓氏文化中的一个非常重要，且历史悠久的专有名词。是“郡”与“望”的合称，“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域或地理范围内的名门大族。亦有称郡姓、姓望。“郡”是古代行政区划名，历代沿革不同，一为郡统于县，周制，全境分为百县，县有四郡。一为县统于郡，秦统一六国，置三十六郡，以统其县，汉因之。隋唐后，州郡互称。宋元设州府，至明而郡废。清沿明制，郡为府之别名，如杭州府称杭郡。“郡望”亦称姓望、郡姓。

   “郡望”是门阀制度的产物。门阀制度是封建等级制中的一种特殊形式。所谓门阀，亦即门第阀阅，指封建社会世代显贵，影响大，权威高的姓族家门。这些所谓“高门大姓”一般地说由家族人物的地位、权威和声望自然造成，一旦形成则显赫无比，十分威严，并世代传承。有时官方尚作明确规定，宣称某姓为望族大姓，甚至具体划分姓族等级，确定门阀序列，各姓族权益的地位不等，这就是所谓的门阀制度，始于西汉，形成于东汉，至魏晋南北朝时期。与高门望族相比，门第较低，家世不显的家族则被称为“寒门”“庶族”。他们即使也有一定的土地、财产，其成员也有入仕的机会，但总的说来，他们在政治生活中极受压抑，其社会地位也无法与门阀士族相比。当时用以铨选官吏的“九品中正制”正是这种门阀制度的集中表现。“九品中正制”就是根据门阀家世、才行品德，由各地“中正官”采纳乡里舆论，将人才分为九个等级进行推选，以任用官吏。门阀制度确立后直到唐代，才逐渐被以个人文化水平考试为依据的科举制度所取代。

   至宋诸多姓氏书仍著郡望，如《通志·氏族略》《古今姓氏书辩证》等。典型的宋编《百家姓》，其后也加上郡望。所以元、明、清以来，“郡望”使用习俗仍在延续。“郡望”的存在至今，虽然失出了原来的本义和作用，作为姓氏文化的一部分保留下来，仍然还有分宗别支的功能，供姓氏文化学者研究家族的迁徙发展脉络。高氏依据历代文献的收集与整理，有下邳郡、山西郡、广陵郡、乐安郡、辽东郡、京兆郡、河南郡、晋陵郡、渔阳郡、渤海郡等十个郡望。还有金山、齐郡、济阳等郡望是属于高字冠首的复姓郡望。唯裕州郡望是在特殊情况下产生的，与高姓密切关连。

   高氏除郡望以外，还有一些以地名命名的堂号，主要是以高氏先贤曾经工作、封赠、居住过的地方，后人用以纪念和缅怀先祖功绩，教育后裔继续前进，努力向上。

                                                            （高家协 童桂林）