本帖最后由 雷光清 于 2022-4-28 16:10 编辑
中国酒文化 ---文人、名士“斗酒”争艳
“对酒当歌,人生几何?”曹孟德的《短歌行》是何其豪迈壮阔。纵观历史,无论是古代的文人墨客还是一朝天子名将，他们与酒似乎有着割舍不断的关联。无论何时何地，无论何种心境遭遇,古人总是寄情于酒,借酒抒怀,酒成了古代文人生命中不可缺少的一部分。
(二)天生刘伶,以酒为名 晋朝沛人刘伶，文采优雅娟秀,和当时名士嵇康、向秀等齐名，并因“好酒作诗”被人称为“竹林七贤”之一。 相传,刘伶家里很穷,在族人的帮助下才娶了妻,并靠朋友接济勉强度日。他嗜酒如命，出入一定要带酒。其妻看刘伶不谙生产,家徒四壁,整天不是饮滔就是吟诗,一怒之下，将酒坛砸碎,涕泪纵横地劝刘伶说:“你酒喝得太多了，这不是养生之道，还是戒了吧!”刘伶回答说:“好呀!可是靠我自己的力量没法戒酒，必须在神灵前发誓才能彻底戒掉。就烦你准备酒肉祭神吧。”妻子信以为真,听从了他的吩咐,将酒肉供在神桌前。刘伶跪下来,祷告说:“天生刘伶,以酒为名;一饮一斛，五斗解醒。妇人之言,慎不可听。”说完,取过酒肉,结果又喝得大醉。 《晋书》本传记载,刘伶经常乘鹿车,手里抱着一壶酒，命仆人提着锄头跟在车子的后面跑，并说道:“如果我醉死了，便就地把我埋葬了。”他嗜酒如命、放浪形骸由此可见。 《竹林七贤论》写道:刘伶醉酒后，还常常与人生事,人家挥拳迎击,他就慢吞吞地说，我这鸡肋般的身子，怎能安得下你那尊贵的拳头呢!对方听了,大笑,最后放下拳头。 作为“竹林七贤”之一，刘伶的流世传文数量虽不及阮籍、嵇康二人。但其《酒德颂》为千古绝唱。“有大人先生者,以天地为一朝……二豪侍侧焉。如蜾赢之与螟蛉。”这首诗,不仅写出刘伶豪饮之状,概括喝酒的无上境界,更充分反映了晋代时期文人的心态,即由于社会动荡不安，长期处于分裂状态,统治者对文人的政治迫害,使文人不得不借酒浇愁,以酒避祸，以酒后狂言发泄对时政的不满。古语有“时势造英雄”,也许,正因为那个混乱的时代成就了“嗜酒”的刘伶。
(注:图片来自网络)
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发表于 2022-4-28 15:54:13
