本帖最后由 毛先金 于 2014-12-29 08:38 编辑
1966年秋天，我从大堰垱西面山坡上那简易汽车站坐上巴士，首次走进县中，走进县城。12年后的春天，我又从这里出发到县城，转车走进大学，走进常德。弹指间，32年了！但是，旧时的大堰垱仍然历历在目，如影相随。 大堰垱与我老家中武乡仅隔一条涔河，涔阳中武，涔阴大堰垱。大堰垱曾经先后是澧县解放前的六区、解放后的五区、大堰垱区的机关驻地，石公桥始终在它的辖区内。曾作为红二、六方面军指挥总部的曹家大屋，也就在大堰垱对河的曹家坡下。大堰垱还是澧县重镇、涔河下游的区域中心，并北接王家厂，西连新安镇、合口镇，形成澧水下游城镇集群。 大堰垱是中武、金锣、宜万一带走出山区丘陵的门户，是南进澧城、常德、长沙的必经之路。据说，大堰垱这小镇历史悠久，但我目前无暇考证。
60年代，从木桥行走或者趟水过去，岸边就是大堰垱主营农贸的北街。清晨，迎风入耳的“牟牟”牛叫声和仔猪尖叫声，告诉你街右是一个规模相当的牲畜交易所。街左有一排蔬菜、柴火、杂粮交易店。那时，或傍晚，或清早，我们经常结伴从家里挑几十百把斤红薯、萝卜、北瓜、茅草、劈柴，来到北街出卖，换几个油盐钱。这种交易实际上是收购部，与现在甘露寺大市场不同。交易所的经济人和卖者讲好价，过了秤，于是吆喝一声，向记账柜台和卖者报告重量、价格、金额。这声音清晰悠扬、跌宕起伏，悦耳动听，至今萦绕在耳：“毛家——金字的——，劈柴——83斤啦——，1块6角6分！” 我迅速将劈柴挑到指定的地方，按要求堆码好，拿了扣除手续费后我应得的那1元几毛钱，轻松地落座于十字街口的供销饮食店，美滋滋地吃完一碗光头面、一个水晶包子、一个油饼，用衣袖褙了褙嘴巴，瞟了那一筲箕油饼，才惬意地离开。大堰垱的油饼，香甜酥软，可口。一坨麦面坯子，捏成一个直径为10多公分的饼，中间放一勺红薯饴糖（那时红糖白糖为计划紧缺物资），折成半圆，捏紧边缝，放入油锅炸得金黄膨鼓，然后捞起来沥在铁丝筲箕中。这里的油饼和以后在县城、常德吃的差不多一个模样，但名字有别，有鄙俗的好事者，依它的模样给它起了别名叫“沙牛bi”。只要生产队有人从大堰垱赶场回来，不管你是男是女，少不了有人关切地问你：“去大堰垱了？沙牛bi好吃啵？”让你哭笑不得。 贯通东西的中心大街，也许有四五百米吧。供销社的门市部、饭店、旅社、饮食店和国营商店、合作商店，雄居中心大街的三分之二。从街心往东约60米，邮电所、税务所、公安派出所依次向东迎接他的服务对象。1967年夏，我和父亲在这邮电所给哥哥发过电报，催过电报，但电报始终牛泥入海。母亲去部队看哥哥，不幸因红卫兵武斗滞留路途一个多月。还记得有那么一个夜晚，就在东街一家门店前，我和乡亲们卖红薯，开秤的同志天亮才来，害得我们露宿通宵。 逛完商业区，再西行，临街的油厂传来油榨号子和撞轧声，与水泥厂轰隆隆的机叫声遥相呼应，只是水泥厂更得意，翘起尾巴，将滚滚乌烟腾向天空。当时只感觉新奇，那时还没有环保、低碳之说。南街有电影院。尽管当时电影下乡，但不解馋，经常找个理由来这里看电影。《真假美猴王》、音乐史诗《东方红》的影像一辈子在脑海浮现。再往南是镇卫生院。恢复高考初取后，我们在这里体检，至今我还欠着张桂珍同学一笔人情哩！区公所当然是南街的中心位置。 再西去500米的红阳山坡上，中心粮店雄甲一方。1978年暑假，我在这里勤工俭学，当代征员。社员成群结队送粮，我过磅记码。一个月下来，工钱还买了1斤2两纯毛线，第一次穿上了毛裤。澧县去湖北刘家厂的省际公路就从粮店门前经过。北行500米，路右就是当地驰名的涔阳高小（现在的垱市中学），老地名叫白杨寺。从这里走出去的学生也不少政要、商豪、专家。人们最熟悉的常德市委书记、省政协副主席陈彰嘉同志就是在这里读的高小。 大堰垱的春节热闹非凡，尤其是到了元宵节，白天街上好戏连台。对我们小孩子来说，龙灯和狮灯已不是什么新鲜玩意了，令眼睛放出异彩的要数竹马灯、蚌壳灯、采莲船，还有几乎和东北“二人转”差不多的花灯舞。 竹马灯一般由两男一女表演，一个须生，一个小生，一个旦角，每人右手执一根马鞭，“骑”在纸糊篾扎的“马”上，做着“马儿”碎步小跑的动作，沿“纱爬拐”的路线(即横8字)作循环穿行，边跑边唱。也有用四人表演的，另用一个小丑，不骑“马”，手拿一根马鞭，在旁边抽这个的“马”一鞭，抽那个的“马”一鞭，说一些风趣逗乐的话来插科打诨，甚是有趣。 蚌壳灯它虽没有任何唱词和唱腔，但它的整个表演都具有很强的节奏感，它所表演的每个情节与情感均与打击乐的强弱长短紧密结合。蚌壳精躲在蚌壳内，时开时合，好漂亮的；打渔郎头戴草帽，肩背渔篓手执渔网。他们彼此表示惊喜与爱慕，做一些互相挑逗、表达情爱的动作，最终以渔郎网捞到蚌壳精如愿以偿而表演结束。还有三人扮演的蚌壳灯，一个扮演鹬鹤精的演员，与蚌壳精相斗，都想办法如何逮住对方，最后鹬鹤啄到了蚌壳精，蚌壳精则夹住了鹬鹤的嘴，互相都不能逃脱，在相互挣扎时，被渔郎一网双收。表现出“鹬蚌相争，渔翁得利”的意境。 我是第一次在大堰垱看到当地花鼓的，什么时间切实记不清了。 一旦一丑的地花鼓表演，旦角叫叫“花姑”，丑角叫叫“三花脸”。锣鼓一响，对唱对舞。花姑头梳长辫，身穿大襟罗裙，右手执绸边花折扇，左手拿花彩巾，伸直腰杆，踏着丁丁步，秀丽端庄，天真活泼，放浪泼辣。“三花脸”把头巾扎成“半边月”，身穿对襟衣，腰系红绸带，手拿大蒲扇，踩着矮桩步子，用“风摆柳”的动作围着花姑打转，舞步粗犷有力，表演滑稽诙谐。“妹呃，我的妹呃”、“我的哥呀，哥呀”亲呼语反复叫唱，令人肉麻！ 应该说，大堰垱的根本变化得益于“‘文革’桥”。 昔日，家乡很久就流传着“垱市桥，瞧不起”的民谣。不管是不是“文革”的政绩，但毕竟是在“文革”期间隆拱起这座跨越天堑的钢筋水泥桥，且命名“文革桥”。因为有了这座桥，北街以东开通一条大道，穿过东街直达省道。接下来，大道变成了大街。山坡上汽车站来了，区域医院来了，镇政府机关也搬来了，食品站、商铺和民居也不期而至。
| 
发表于 2014-12-28 08:00:28
发表于 2014-12-28 10:12:58
