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慈善痴--胡绍荣
（ 连载 12）
“爱心基地”退出历史舞台
四十五岁那年（1989年），张兰英也退休了。这时候，傅绍荣的燃气具生意越来越好，小小的门店已不能满足现状。为顺应市场需求，他们决定扩大经营规模。当时，澧水大桥已通车，与大桥遥相呼应的桥头广场是一排林立的门店，人来人往非常热闹。傅绍荣经过考察，权衡利弊后，决定将经营地点转到桥头广场去。上世纪九十年代初，津市是一个高速运转的城市，各工厂高效发展，各种买卖铺天盖地，人们白天上班，晚上跳舞唱歌逛街买东西，街市非常热闹繁华。傅绍荣租的是纺织局门面，当时正处于澧水大桥正桥头，即现在的法治广场交警岗亭处，人流量尤为集中。由于门店大了不少，除了卖燃气灶，他们还增加了液化气罐、热水器等经营品类。这些均是当时的热卖品，薄利多销，信誉良好，加上销售、维修一条线，门店一打开，生意就非常好。
在桥头做生意头几年，傅绍荣的母亲依然在农科帮助养猪。后来母亲年岁渐大，身体状况也差了许多，养猪越来越力不从心，两个孩子也都成家立业，有了自己的小家庭，而门店生意又越来越忙，加上这个期的猪肉市场不太稳定，养猪成本越来越高。于是，权衡利弊后，他决定不再养猪。这对他们来说是一次重大决定。因为，养猪在某种意上已成为他们一家、包括老母亲的一项日常工作。虽然辛苦，但已经习惯了。一下子不做，心理上还有点不习惯。好在生意的忙碌充实着他们，不习惯也就慢慢习惯了。自此，那间多年来为众多孤寡老人、残障孤儿提供温暖的“爱心基地”--猪栏屋便退出了它的历史舞台。
不养猪后，傅绍荣就将更多的精力放在门店生意和公益事业上了。
做生意也是一件很辛苦的事，除了隔三差五外出进货，傅绍荣还经常外出为顾客安装或维修热水器，张兰英更是一年三百六十天两点一线地照应不暇。傅绍荣又是一个非常认真负责的人，无论买卖还是外出维修，他都讲求一个“实”字，有时候宁愿自己吃亏，也要让顾客满意。在他心里，卖真货，不赚违心钱，便是在做好事、做善事。那时候，他们一台热水器最多赚三十元钱，除却门店开支、进货路费等，净利很少。正因为这样，别人都愿意到他们店里来。这期间，傅绍荣还带了五个徒弟，都是慕名而来，也都是冲着他过硬的维修技术来的。俗话说，天干饿不死手艺人。那时候，学一门手艺比什么都强。但学徒要交学徒费啊，不交钱谁愿意将自己讨生活的技术传授给你啊。但傅绍荣不收学徒费。非但分文不取，反而包吃包住，每年还为徒弟们置买衣物、日用品等，像家人一样对待。这样的师傅到哪里去找？怕是找遍津市城也没有一个。因此，傅绍荣很受徒弟们的敬重和喜爱。新洲有个黄姓人，小时候得了肺炎，总不好，整天困在家里，闷出了一身脾气。还打不得、骂不得。无奈之下，他父亲只得将他带到傅绍荣的门店里。指望他学一门手艺，将来也就有了一条谋生之路。没想到在学徒期间，那肺炎竟奇迹般的好了。病一好，人也愈发精神。走出去腰杆子也直了起来。因此，黄姓徒弟十分感念师傅师娘的照拂，出去后像亲人一样看待。即便后来改行做了别的营生，仍然坚持每年春节驱车来看望师傅二老。
为方便做生意，傅绍荣将农科的房子卖了，在城北区（现红玫瑰影楼附近）买了一套房子，一家人便从城南搬到了城北，结束了南北两边跑的日子。俗话说，人在哪，根就扎在哪。搬到城北后，由于每天与大批顾客打交道，傅绍荣慢慢了解到周边人的大致生活状况。他知道周边街道、社区也有许多无依无靠的孤寡老人、五保户、残疾人及特困户，他们生活在灰黑地带，没有光，没有颜色，由于当时街道、社区的帮扶有限，有些人甚至还挣扎在生活的温饱线上。
他决定将帮扶重点转向城北，延续每年一顿团年饭的习惯，但城南区并未放弃，只是改变了帮扶方式，即每年年底为他们送去一些油米鱼肉之类的生活物资，特别困难的，还为他们送去棉衣、被褥之类的御寒物质。除此之外，傅绍荣还将目光投向了新州镇天子岗的光荣院。新州镇天子岗光荣院是专门安置本市孤老伤残荣退老军的地方，当时大约有二十多人。这些军人大多都是孤苦无依的老人。他们曾经为建设新中国做出了巨大贡献。他们是一群老去的中国脊梁。傅绍荣是怀着敬仰之心走向他们的。他看出这些老军人内心深处的孤独，决定从精神和物资上安慰他们、帮助他们。他经常去看望他们，每次去都和他们谈心，询问他们的身体状况。每隔几年，他还为他们每人买一件军大衣，让他们感受社会的温暖。这些孤独的老军人看到他，都会抢着拥抱他，像孩子一样高兴得不得了，掏着心窝子和他说话。在他们心里，傅绍荣就是他们的亲人、家人，甚至比亲人、家人还要亲。
为此，傅绍荣还为这些老兵了却了一桩心愿呢.
为贫困居民送鱼肉
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发表于 2022-10-15 10:25:33
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