本帖最后由 夏应运 于 2022-11-8 08:27 编辑
《道德经》新解之六十三(连载) 【原文】 治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。 【译文】 治理大的国家,就如同烹煮小鱼。遵循道的规律,管理天下,使心术不正的人,使用的坑蒙拐骗的技俩没有信众。不仅心术不正的人使用的技俩害不到人们,也不会产生“舍得平衡”的天道规律,来惩罚相关做恶的人。不仅不会有天道规律的惩罚,圣人也不会以有为法而去治理天下。这样互不伤害,就是将合于道的方法相互交融在一起,归付于道的规律法则。 【新解】 本节文字是《道德经》第六十章内容。本章阐述了圣人以道治理国家产生的良好效果。 顺应天道治国,不仅大的方向可以正确前进,而且在小的事物细节方面也会处理得很得当,很细致。从大到小的事物都和谐自然,不会有多余的是非,让那些心术不正的人没有环境和市场,人们也不会被利益所引诱而受骗上当。 正因为在天道自然的映照下,人们心地善良、宽厚,不会产生自私自利,心术不正的人找不到害人的土壤,就害不到人,那么就不会有人受到天道的惩罚;不仅不会存在天道规律的惩罚,圣人也不会以有为法来治理天下。这样就实现了天人合一的自然和谐社会,民众安居乐业,圣人清静修行,在天道自然的美好状态中,享受快乐的生活。
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