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朗州司马刘禹锡(24) 畬田行（1） 刘禹锡
“畬田”，指烧荒种田。也作“畲田”。刘禹锡的《畬田行》，写于何时何地有朗州、连州和夔州三说，我主张“元和中，作于朗州。”理由是：常德自古有烧荒种田的习俗，刘禹锡的诗词中多处写到：《晚岁登武陵城顾望水陆怅然有作》有“路尘高出树，山火连远霞”诗句，“山火”就是烧荒畬田。《楚望赋》“巢山之徒，捽木开田。灼龟伺泽，兆食而燔。郁攸起于岩阿，腾绛气而蔽天。熏歇雨濡，颖垂林巅。盗天和而藉地势，谅无劳而有年”，意思是说居住在山区的人，砍掉树木杂草开垦天地。请人卜卦，预测哪天捕鱼，哪天烧荒。烟雾从山湾里升起，赤色的火光映红了天际。烧熏过后等下雨淋湿做肥料，从山坡到山顶长出成片庄稼。利用老天帮忙，凭借地理优势，确实不要费多少气力，取得好的收成。这段描写和《畬田行》如出一辙。宋人许观的《东斋记事》说：“沅湘间多山，农家惟植粟，且多在冈阜，每欲布种时，其先伐其林木，纵火焚之，俟其成灰，即播种于其间，如是则所收必倍。盖世所言刀耕火种也。”
仙境桃源
【原文】 何处好(2)畬田，团团缦(3)山腹。 钻龟(4)得雨卦，上山烧卧木(5)。 惊麏(6)走且顾(7)，群雉(8)声咿喔(9)。 红焰远成霞，轻煤(10)飞入郭。 风引上高岑(11)，猎猎(12)度青林。 青林望靡靡(13)，赤光低复起。 照潭出老蛟，爆竹惊山鬼（14）。 夜色不见山，孤明星汉(15)间。 如星复如月，俱逐晓风灭。 本从敲石光（16），遂至烘天热。 下种暖灰中，乘阳拆牙孽（17）。 苍苍(18)一雨后，苕颖(19)如云发。 巴人拱手(20)吟，耕耨不关心（21）。 由来得地势，径寸有余阴（22）。
【注释】 (1)畬田行：元和中作于朗州。畬田：畬（yú），一种原始的耕种方法，即放火烧荒，以草木灰作肥料，又叫火耕。用火耕耕种的田，叫畬田。畬田，也作畲田。畲，读shē。 (2)何处好：什么地方的畲田最好。 (3)团团缦山腹：是那些围绕山腰的没有沟渠的缦田。团团，围绕。缦：缦田，没有沟渠的田。山腹：山腰。 (4)钻龟：钻凿龟甲以向神问事。古代的一种占卜方法。 (5)卧木：事先砍倒的树木。 (6)麏( jun)：同“麇”，獐子。 (7)走且顾：一边跑一边回头看。 (8)雉：野鸡。 (9)咿喔：象声词，雉呜声。 (10)煤：煤炱（ tái），烟尘。 (11)岑（cén）：小而高的山。 (12)猎猎：风声。 (13)靡靡：零落的样子。 （14）爆竹：烛燃烧爆裂做声。山鬼：山中精怪。 (15)星汉：银河。 （16）敲石光：敲石取火的微光。 (17)乘阳拆：（使种子）趁热破裂发芽生枝。乘阳，趁热。拆，破裂，萌发。蘖，树木砍去又长出来的新芽。又泛指植物由茎的基部长出的分枝。 (18)苍苍：深青色，指天。《庄子·逍遥游》：“天之苍苍，其正色耶？” （19）苕颖（tiáo yǐng）：草花和禾穗。亦泛指植物的花﹑穗及其茎。陆机《文赋》“:或苕发颖竖，离众絶致。”如云：形容其茂盛。李康《运命论》：“褰裳而涉汶阳之丘，则天下之稼如云矣。” (20)巴人：朗州古时有“巴楚”巴黔的称呼。刘禹锡诗《洞庭秋月行》诗有：“荡桨巴童歌竹枝”。拱手：闲适。 (21)耕耨（ nòu）：犁地和锄草。关心，操心。 （22）径寸：谓小树。左思《咏史》：“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。”刘禹锡《楚望赋》：“盗天和而藉地势，谅无劳而有年”，与此意同。
【试译】 什么地方适合烧荒耕种即俗话说的畬田， 那些那些没有沟渠的荒野，远看就象挂在山腹。 占卜得到的是雨卦， 乘机上山焚烧早已砍翻的野草和树木。 彤红的火焰象天际彩霞， 轻轻烟雾飞向山下城郭。 山风把烟尘引向山冈， 风声猎猎，窜过青青树林。 远远望去，青林零落靡离， 赤色火光重新腾起。 火光射照水潭，现身老蛟， 爆竹动地声响，惊骇山鬼， 群山隐没在夜色之中， 畬火象独明的孤星闪烁在银河之间。 象星星，也像明月， 最后都随着晨风被吹灭。 本来是敲石带来的火光， 才有今天的烘天之热。 把种子下到温暖的灰烬中， 乘着温暖湿气发芽分蘖。 老天一场喜雨过后， 草花和禾穗茂盛如云。 巴人摆手歌舞， 耕种除草都不关心。 从来都是这样，只要有地势之利， 一棵小树总会有一天供人遮阴。
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发表于 2022-12-25 13:23:40
