本帖最后由 丁萍 于 2022-12-29 19:10 编辑
配图一：长篇小说《春柳湖》（全四部） 翻开《春柳湖》，我在首页记下了这么一段话：小说演绎了文字无法述说的过往，也延续了光阴洒在路上的痕迹。我很奇怪这书中的人和事，就像在我的记忆深处流淌了多年。我出生洞庭湖畔，饮湖水，食鱼虾成长，或多或少了解家乡的历史和家乡的山水。当我品读杨远新、杨一萌、陈双娥共同创作的《春柳湖》这部240万字的作品后，让我更加全面而又清晰地了解了家乡洞庭湖的巨变进程。 一部好的文学作品，除了它本身的文化内涵，那就是文学作品的地方特色，包含纯文字语言与方言俚语的对接，民间歌谣的传唱，民间故事的演绎等等。这些都是民间文化的精髓，通过口头的形式流传下来，有的可以追溯到上千年的历史，也代表了一个区域的兴衰荣辱。读《春柳湖》这部作品，就有很多来自于民间的典范，其中有一首痛心的民谣《养女莫嫁打鱼郎》和一首革命歌曲《井冈山，多么妙》，反复出现于书中，二者联系起来，就像一支时代进行曲，在洞庭湖的历史舞台上反复奏响，久远传唱。 每当春柳湖新渔村建设遇到困难，士气低落，人心不稳时，渔民们就会唱响这首民谣和革命歌曲，以此来激发斗志，坚定信心。每当攻克难关，取得胜利，喜获丰收时，渔民们同样会唱响这首民谣和革命歌曲，以此来敲响警钟，继续奋进。我每每读到这两种场景时，眼泪就会忍不住地流下，心情久久不能平静。心里也会情不自禁地哼起这首民谣和这首革命歌曲。 在1965年中秋节的那天，春柳湖的渔民本来聚在一起欢度节日，可谁知一场秋洪从天而降，打破了节日的气氛，滔天巨浪奔腾而来，以辗压一切的凶猛气势，摧毁渔民居住栖身的芦苇棚，打翻捕鱼的大小船只，卷走春柳湖上的一切生机。有逃得快的立在滩头，看着漂浮湖面的家什，还有各种家禽家畜等随着波涛沉浮远离。有逃得慢的跌进湖水，在波峰浪尖上沉浮扑打，哭声、嘶喊声、浪涛奔腾的轰鸣声响成一片，一幅凄惨的景象又一次在春柳湖上上演。 面对这突于奇来的洪峰，春柳湖大队党支部书记黄春江表现得极其沉着冷静，一边组织渔民群众抢救生命及财产，一边快速地划着他的五斗小船冲进浪涛中，奋力划向落水被卷走的儿童。他此刻的心里只有一个愿望，就是抢救生命，挽救生命，不让一个生命从自己的眼前消失。 在他的指挥和带领下，终于从波涛汹涌的洪水里把几位失水的儿童救上渔船，但他们却没有一丝劫后余生的兴奋，看着眼前的场景，就像有一块巨石压在每个人的心头，让每个人都感到无比的悲观绝望。紧接着又一个噩耗传来，一个年轻不到三十岁的寡妇方立珠被洪水吞噬生命，丟下了不满三岁的幼童。刚为方立珠开过追悼会，把她埋葬在绝代堤的坟茔，又传来渔民柳絮涛患急性血吸虫病死去的噩耗。“船就是家，家就是船。天作盖，地作被。水是命，命是水。得过且过，活一天算一天。”这就是当时广大渔民生活的真实写照。虽然推翻了吃人肉的渔霸，迎来了新社会，广大渔民看到了希望的曙光。但洪水泛滥，血吸虫肆虐成灾，受各种条件的制约，让渔民刚升起的一点希望又降到了冰点。这怎不令渔民感到雪上加霜，无一不流下辛酸的泪水。 面对一幕幕凄惨的场景，面对一张张绝望的面孔，黄春江心里五味杂陈，有一个声音在他心里呼喊，那就是实现连改定居，走捕养结合，建设社会主义新渔村的道路。于是他用那低沉嘶哑的嗓子，领头唱起了那首痛心的民谣：
娘呀娘呀娘呀娘， 养女莫嫁打鱼郎。 渔霸吃人虫吸血， 黄肿大肚摆成行。 日守河坡夜守滩， 十天九日饿肚肠。 男人大肚遭惨死， 孤儿寡母去逃荒。
全体渔民合着他的韵律一同唱响，唱出了春柳湖渔民辛酸的历史，唱出了他们千百年来生离死别的命运，唱出了长期处在“退水一片荒，涨水淹屋场，瘟神冒送走，下水就遭殃”的恶劣环境。低沉而嘶哑的歌声漫过了春柳湖的上空，越过了堤边的杨柳林，压过了洞庭湖汹涌的波涛。那是对命运的抗争，那是对幸福生活的憧憬，那是一腔热血的沸腾，那是从骨子里不服输挺起脊梁的精神。 穷则思变。春柳湖渔民想改变，求改变的愿望极为迫切。黄春江身为大队党支部书记，抓住机遇，因势利导，他带领党支部委员、党员，走进芦苇棚，踏上捕鱼船，访问渔民群众，倾听他们的心声，特别是向老一辈渔民取经。最后确定了建设社会主义新渔村的道路。即在鲤鱼滩筑堤建垸，捕鱼和养鱼相结合，实现渔民捕鱼有船，居住有房的连改定居新生活。 既然确定了目标，就要付诸行动，光嘴上说而不行动，一切都是空谈，有了行动才能达成共识，才能实现目标。摆在春柳湖渔民面前的就是抓住秋冬季节，湖水干涸，洞庭湖各滩头都露出了水面的时机，抢时间筑堤建垸，同时对血吸虫进行土埋、火烧、药杀，全面彻底消灭之。每一个渔民都不会忘记，他们的亲人挺着大肚，被血吸虫病夺去生命的场景。特别是有的亲人不堪忍受病疼的折磨，不愿连累凄风苦雨中的家庭，用一种极端的方式，即削尖了的竹筷，刺穿自己的肚子，结束苦难的生命。那是人生无望，走投无路的选择。黄春江十二岁时亲眼看着他的父亲大肚炸裂，肚中腹水奔涌而出，他拼命的想把那薄如纸片的肚皮合拢，可怎么也做不到，只能眼睁睁的看着父亲撒手离他而去。从此，他成为春柳湖的十二个孤儿之一。 要想把事业做成，达到目标，许许多多的困难和障碍摆在前面。特别是人的思想很难统一，有的思想僵化安于现状，一家人一条船，继续水上漂泊，过那种自由散漫惯了的生活。有的思想像墙头草，左右摇摆不定，生怕干不好又遭受洪水的肆虐，冲垮堤坝，吃力不讨好。面对这种情况，黄春江就想到义父黄经海教他唱的那首革命歌曲：
黄春江和春柳湖的渔民每当遇到困境和挫折，都会唱起这首革命歌曲，每次唱起都会令他们热血沸腾，激情澎湃，涣发起战天斗地的力量。用黄春江的话说：我们不能看着脚背走路，要看得长远一点，现在吃苦不光是为了自己，更是为子孙后代造福。井冈山时期的红军那么艰苦，在党的领导和毛委员的带领下，硬是凭二百多条枪和一万多把梭镖发展起家，逐步壮大，粉碎反动派的围剿，长征二万五千里，打击日本侵略者，消灭蒋家王朝，解放全中国。他们一步步走来，不怕流血牺牲，用生命换来今天的新生活。春柳湖的困难和当初井冈山遇到的困难相比较，仅仅是沧海一粟，我们有什么理由畏惧困难，不努力向前拼搏，实现新渔村建设的宏伟目标呢？！ 以黄春江为首的党支部充分发挥战斗堡垒作用，将春柳湖的渔民组织起来，团结一条心，拧成一股绳，在鲤鱼滩上筑堤十二华里，建起了愚公垸，养殖池星罗棋布，旱地瓜果飘香，水田稻谷金黄，别墅连排接栋，医院、学校、公园、各类加工厂、渔类科研所，应有尽有，形成了现代化的新渔村体系。 由此可见，是这首痛心的民谣，警醒春柳湖渔民痛定思痛，牢记使命；是这首革命歌曲，激励春柳湖渔民不忘初心，方得始终；这是 奋进的号子，这是历史的传唱。 2022年12月28日于长沙麓谷
配图二：本文作者丁萍近照
作者简介： 丁萍，男，59岁，湖南汉寿人，现在长沙市猎鹰驾驶有限公司工作，曾经在《沧浪》《桃花源》《小溪流》《主人翁》《星星诗刊》《湖南妇女报》等发表小说、诗歌数十篇。近期由“作家网”“正扬网”“走向”“资江文化”等平台发布的评论《<春柳湖>给我灵感》《读<春柳湖>给我情感》《浅尝<春柳湖>的民间特色》《浅析<春柳湖>的爱情故事》《<春柳湖>讲述闪烁人性光辉的婚恋故事》，散文《我与<春柳湖>作者的文学之缘》，诗歌《在雨季》等，受到社会各界的好评。
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发表于 2022-12-29 19:06:34
