本帖最后由 毛先金 于 2015-1-30 09:23 编辑
灶王既然是神，就必须祭祀，还要念经。 道教有《灶王经》，道藏收录的《太上洞真安灶经》及《太上灵宝补谢灶王经》，内容比较玄妙。在网上搜索的民间灶王经大致三种，比较流行的《灶王经》共216句1080个字，还不包括末尾20句100字；《灶王神经》114句，798字，另有偈24句。《灶君降笔文》88句352字。旧时脍炙人口。从形式上看，这些经文三言、四言、五言或七言，通俗易懂，琅琅上口。从内容上看，大多是劝善教化，将社会基本道德要求，通过灶王的监督职权，巧妙地教育人们必须信奉灶王，按照灶王的要求去办事做人。 所以民间一般称《灶王经》是“善书”、“宝卷”。 《灶王经》开篇从经文的来源讲到灶王的职责职权，以及灶王对家人的基本道德要求。经文说，只要你敬灶王，秉真心念真经，将把真经传承下去，你就会光景好，子贵孙荣。读书人名登金榜，种田人五谷丰登，手艺人诸般顺利，生意人买卖兴隆，在家人身体康健，出外人到处安宁，老年人敬灶王眼明脚快，少年人积下阴功。只要你孝父母，敬兄长，亲宗族睦乡邻，行仁义，顾廉耻，安生理，守本分，行善良，你完全没有必要舍近求远烧香，只要你灶王前诚心祷告，灶王将有求必应，万事如意，求名的功名显达，求利的财发万金，驱病的疾病全好，求寿的寿过九旬，求子的生育贵子，连科高升。最后告戒你牢记厨房十戒：不许灶前刮锅响碗，赤身露体，大解小便，涕唾吵闹，指猪骂狗；不许牛马粪破鞋烂底，鸡毛蒜皮推入灶门，烤破衣烤鞋烤脚和妇女及小孩衣服；八不许抛米撒饭，杀鸡宰鸭，吃牛狗肉。记准这厨房十戒，消灾免难，福禄多增。 如果将此经广传远送，即可登天堂免地狱而不老长生。假若有人不信不传不说，管叫他受贫穷而孤苦伶仃；或见真经不恭不敬，管叫他女有病男受官刑；如果毁谤经典，将暗地里使阴兵斩你灵魂，行善作恶由你自造，降福降祸任我施行。
民间另一版本的《灶王经》也开门见山地批评了民间居家过日子所存在的不道德的现象，如：打公骂婆，糟踏食物；没理狡三分，得理不让人；离人骨肉，破人婚姻，夺人所爱，施人所忌，妒人所长，讥人所短；嫌贫爱富，借钱如白捡，还钱认丧气；无事生非，无中生有，下井投石；嫖娼聚赌，输打赢要，淫词浪语，酗酒撒泼；为官不义，鱼肉乡里；为商不义，货假价昂，见利忘义，等等。这些行为在当年虽提不到法律制裁的高度，但都是不道德的行为，按《灶王经》的说法乃是一种罪恶。如有违犯，即被写上恶签，放入“恶罐”，等到年终朝奏玉帝。凡恶罐（贯）满盈者，必当获罪，减福折寿，毁灭造化。 当然，在科学技术高度发达的现代社会里，一个精神正常的人是不可能相信这些胡言乱语的。 佛教却认为《灶王经》是伪经 也因为灶王是道教神仙系列，灶王经也自然地受到了佛教的诋毁和反对，尽管这种排它性不是整个佛门，但也充分体现了外来宗教与本土宗教的不协调性，特别是佛教的包容精神值得质疑。 有位佛门大师就如此说：“汝皈依佛法僧三宝，欲为父母求寿，当志诚念佛，或念佛经。何得求灶王，念《灶王经》？灶王乃神，去玉皇尚远得很。玉皇去罗汉尚远得很。罗汉去佛尚远得很。汝真真是糊涂虫，不念佛号为父母求寿，念《灶王经》，施《灶王经》。《灶王经》，乃俗流之人所伪造之经。以佛弟子念此种伪造经，即是邪见。然汝以诚心，亦不能说无功德，乃露水一样。念佛功德，则如大江大海。汝不知念佛，亦可怜可悯也。”
附录8 五花八门灶王经
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