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朗州司马刘禹锡(68) 韩愈《顺宗实录》卷二(续)

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发表于 2023-5-28 18:09:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 永志 于 2023-5-28 18:09 编辑

朗州司马刘禹锡(68)
韩愈《顺宗实录》卷二(续)

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唐顺宗登基,颁诏大赦,打击贪官、罢宫市五坊使,
放回后宫及教坊女子,取消进奉……

【翻译】卷二(起二月,尽三月)
    二月甲子日,顺宗驾幸丹凤门,宣布大赦天下。从贞元二十一年(805)二月二十四日天亮以前,凡是大辟以下罪刑无论轻重,以及平常的赦宥中也不予原谅的罪,都给予赦原。在各个等级的人中,凡是才行兼茂,明于理体的;有经术精深,可为师法者;有达于吏理,可使从政的;应该委托常参官各人都荐举自己知道的这方面的人才;在京城之外的,长吏应该精细地加以寻访,列出名单来上报,当给予优厚的礼遇分配他们。
    过去,宫廷中需要买宫外的东西,就派官吏们专门负责去办,和别人进行交易,马上就将钱付给他们。到了贞元末年,就以宦官来办理此事,买人家的东西总是压价,渐渐地连本钱都不到了。到后了后来连文书也不用,设置几百个称为“白望”的人在东西两个街市和要闹坊,看见人家要卖的货物,只要说是“宫市”,便拱手将东西送上,真假不需要分辨,也没人敢问他们是从哪里来的,更不要说讨价还价。一般都用百个钱购买人家价值数千钱的东西,还要索取人家的门户钱,并要脚价钱。拿着东西到市场上去,甚至会空手而归。名义叫“宫市”,而实际上是抢夺。
    曾经有一个农夫用驴驮着柴到城里去卖,碰着宦官自称“宫市”而拿取他的柴,只给了他几尺绢,又顺便要他交付门户钱,并且要他用驴把柴送到宫中。农夫哭了起来,将所得的绢还给他,但宦官不肯接受,说:“一定要你用驴把柴送到宫内。”农夫说:“我家里有父母、妻子,都等着我卖了柴得了钱才能有饭吃。现在我把柴给了你,也不要你的钱就回去,你还不肯,我就只有一死了之!”于是殴打宦官。街上官吏抓住他上奏朝廷,下诏罢黜了那个宦官,赏赐给农夫十匹绢,但“宫市”陋习并没有因为这件事情有所改变。谏官与御史多次奏疏进谏,都未被采纳。顺宗刚刚登基,便开始禁止;到大赦令下达后,又明令禁止所有的宫市。  
    又在贞元年间,宫中需要奶妈,都下令从寺观的婢女中选拔补充,而给予相当的钱,但照例多不合格。那些寺观轮到要提供奶妈时,便卖掉产业、田地去买那些姿色美丽的女子进贡,那些人深以此事为苦。到大赦时也被禁止了。
  贞元末年,五坊里的小痞子们在街坊里张网捕捉鸟雀,都采取蛮横粗暴的手段索取钱物。甚至将罗网张开在人家的门口,不许别人进出。还有将网张开在井上,让别人没法汲水,只要走近一点,便说:“你惊动了供奉朝廷的鸟雀”,把人痛打一顿。被打的人拿出钱物哀求感谢,才会离开。有的在饭店里相聚饮酒吃饭,醉足饭饱之后,便离去。做买卖的人不知底细,上去要酒饭钱,也多被殴打和辱骂。有时侯留下一袋蛇做为抵押,说:“这些蛇是用来诱捕鸟雀的,今田留给你,一定好好饲养它,不要让它们受饥受渴。”做买卖的人有愧,千恩万谢,苦苦哀求,才肯带着蛇离开。顺宗在春宫(即做太子)时就听说了这些弊政,经常想上奏禁止。到他即位做了皇帝,便推行了严禁的法令。百姓都非常高兴。
  乙丑那一天,停止盐铁使对宫中的进献。过去盐铁的钱物都进入正库,用来赞助国家经费。后来负责盐铁事务的官员,渐渐不时地买一些珍玩和时新的东西作为进献,来求取恩惠。到后来越来越过分,每年进献钱物,称为“羡余”,而国家的经费收入却更少了。到贞元末年,变成了每个月都有进献,称为“月进”。到这时也罢免了。命右金吾将军兼中丞田景度持节到吐蕃去告哀,以库部员外熊执易为副使。命兵部郎中兼中丞元季方到新罗告哀,并且册立新罗国的继位国王,以主客员外郎兼殿中监马于为副使。
  三月庚午朔日,放后宫女子三百人回到人间。
  辛未那一天,以翰林待诏王伾为翰林学士。
  壬申那一天,以前宰相抚州别驾姜公辅担任吉州刺史。前户部侍郎判度支汀州别驾苏弁为忠州剌史。追命前宰相忠州刺史陆贽、郴州别驾郑余庆、前京兆尹杭州刺史韩皋、前谏议大夫道州刺史阳城回京师。德宗皇帝自贞元十年(794)以后,不再复有过宽赦的诏令,左降官虽有名德才望,曾因小小的过错违背了圣旨而遭到谴责和贬黜,但一去之后都不再录用。到这时民情度很喜悦。只是陆贽、阳城都没见到追命的诏令,就在被贬的地方去世了,士人君子都深深为之惋惜。
    癸酉那天,又放出后宫并教坊女妓六百人,听任他们的亲戚到九仙门迎接。百姓相聚,欢呼大喜。  
    景(丙)戌那天,下诏书说:“检校司空平章事杜佑可检校司徒平章事,充度支并盐铁使。以浙西观察李锜为浙西节度检校刑部尚书。”赐徐州军额为“武宁”。下制书说:“我新委任的大臣,都担负着繁重的任务,能够从事两个以上的职责,必须是能干的大臣。起居舍人王叔文,识鉴精明,才干瑰富,门徒很少,欲寡心清,质朴直爽,深思沉虑,善于谋划。他的忠诚可以使君主走向大方;他的言论可以通达为政的要道。向他咨询国家大事,杜宇宏伟的计划合拍。应该继续以往的辛劳,并接受新的任命。可担任度支盐铁副使,并继续担任依翰林学士。”当初,王叔文总揽了内外的大政之后,和他的同党们算计说:“管理判度支的话,国家的财政就抓在手中了,可以通过它来结交那些有权势的大臣,并获取取兵士的信任,从而巩固我们的全力。”但又担心一下子得到重大的官职,人心不服,因此,假借杜佑平素具有善于会计的名声,职位重唯求自己保全,比较容易被制约;所以先让杜佑担任度支之名,自己担任副职来专断其实。
    以原来的户部尚书判度支王绍为兵部尚书;以吏部郎中李鄘(yōng)为御史中丞,武元衡任左庶子。初,王叔文结党的几个人,到贞元末年都在御史台担任御使。到元衡任御使中丞之后,看不起这些人,对待他们很不客气,因此他们都心中悔恨。而王叔文又因为武元衡身在风宪之御史台,想让他衣服自己,边让自己的同党对他权利作诱惑。武元衡毫不为他们所动摇。这引起了王叔文的恼怒,所以有现在这样的授职。
  庚寅那天,下制:门下侍郎守吏部尚书平章事贾耽可检校司空、兼左仆射;守门下侍郎平章事郑珣瑜任吏部尚书;守中书侍郎平章事高郢任刑部尚书;守尚书左丞平章事韦执谊任中书侍郎,并依前平章事。
  癸巳那天,下诏说:“万国的根本,都在于元良之才;主器之贵重,都归结在长子。所以社社稷为基础来稳固国家的道统,是自古以来就立下的制度。广陵王某,为人孝顺友爱,温良恭俭让,慈善仁义,忠诚宽恕,博厚可以容忍万物,宽明而热爱百姓;敬重前辈的训词,言语都牙順合洽;合雅;讲求典学,礼仪都从师学习;居处而有美好的名声,行动都不违背道德。我自继承皇位以来,对于后代继統当作巨大的计划来对待,想到永久的将来,所以要见储宫;以太子来继承宗庙之祀,来奉粢盛之祭,来学习以往的典章,获得治国的方略。应该册封为皇太子,改名为某,并命令管理此事的官员选择吉日准备礼仪来册命。”当初,广陵王的名是“水”傍一个“享”字,到册封皇太子时,才改为今天的名字“纯”。
    丁酉那天,吏部尚书平章事郑珣瑜以有病为理由辞职。那天,郑珣瑜正与众宰相在中书省相聚吃饭。按照惯例,丞相正吃饭的时候,文武百官是不能去谒见打扰的。王叔文正好在那天到中书省去,要同韦执谊商量大事,便命令中书省的值日官进去通报韦执谊。
     值日官就以惯例相告,王怒斥值日官,值日官感到害怕,就进去向韦执谊通报。韦执谊徘徊惭愧而脸红,最后竟站起来迎接王叔文,到他的阁中谈了很久。宰相杜佑、高郢、郑珣瑜都下筷子来等着。有人来通报说:“王叔文索饭,韦相已与他在阁中一起用餐了。”杜佑、高郢等人心理虽然知道不能这样但因为害怕王叔文、韦执谊,都不敢说出来。郑珣瑜却一个人叹息说:“我怎么能还处在这个位子上!”看了看左右,牵了马独自直接回家了,从此不再去。在这事发生以前,左仆射贾耽也因病归家,没有再去朝中,现在郑珣瑜又离开了相位。这两位宰相都是天下众望所归的人,如今相继归卧家中,王叔文、韦执谊等更加无所顾忌,远近之人深深地感到恐惧。

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永贞革新:罢宫市和五坊小儿

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发表于 2023-5-29 11:03:55 来自手机 | 显示全部楼层
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