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朗州司马刘禹锡（69） 韩愈《顺宗实录》·卷三
永贞革新
卷三（起四月，尽五月） 夏四月乙巳，上御宣政殿册皇太子。册曰：“建储贰者，必归于冢嗣；固邦本者，允属于元良（1）。咨尔元子广陵王某，幼挺岐嶷（2），长标洵淑，佩《诗》《礼》之明训，宣忠孝之弘规。居惟保和，动必循道；识达刑政，器合温文。爱敬奉于君亲，仁德闻于士庶，神祇龟筮，罔不协从。是用命尔为皇太子。于戏！维我烈祖之有天下也，功格上帝，祚流无穷，光缵洪业，逮予十叶。虔恭寅畏（3），日慎一日。付尔以承祧之重，励尔以主鬯之勤。以贞万国之心，以扬三善之德。尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿践，非义勿行。对越天地之耿光，丕承祖宗之休烈，可不慎欤！”时上即位已久，而臣下未有亲奏对者。内外盛言王伾王叔文专行断决（4），日有异说。又属频雨，皆以为群小用事之应。至将册礼之夕，雨乃止。迨行事之时（5），天气清朗，有庆云见，识者以为天意所归。及睹皇太子仪表班行，既退，无不相贺，至有感泣者。 戊申，诏曰：“惟先王光有天下，必正我邦本，以立人极。建储贰以承宗祧，所以启迪大猷，安固洪业，斯前代之令典也。皇太子某，体仁秉哲，恭敬温文，德协元良，礼当上嗣。朕奉若丕训，宪章前式，惟承社稷之重，载考《春秋》之义，授之匕鬯（6），以奉粢盛，爰以令辰，俾膺茂典。今册礼云毕，感庆交怀，思与万方同其惠泽。自贞元二十一年二月二十四日已后，至四月九日昧爽已前，天下应犯死罪者，特降从流，流已下递减一等。文武常参并州府县官子为父后者，赐勋两转。古之所以教太子，必茂选师傅，以翼辅之。法于训词，而行其典礼，左右前后，罔非正人，是以教谕而成德也。给事中陆质（7）、中书舍人崔枢，积学懿文，守经据古，夙夜讲习，庶协于中。并充皇太子侍读。天下孝子顺孙先旌表门闾者，委所管州县各加存恤（8）。” 庚戌，封皇太子长子宁等六人为郡王。 癸丑（9），赠吐蕃吊祭使工部侍郎兼御史大夫史馆修撰张荐礼部尚书（10）。荐字孝举，代居深州之陆泽。祖文成，博学工文词（11），性好诙谐，七登文学科。荐聪明强记，历代史传，无不贯通，为太师颜真卿所称赏，遂知名。大历中，浙西观察表荐之（12），授左司御率府兵曹参军，兼史馆修撰（13）。贞元初，为太常博士。四年，回纥求和亲，使送咸安公主入回纥，以荐为判官，改授殿中侍御史，累迁谏议大夫。十一年册回纥可汗（14），荐以秘书少监持节为使。还久之，迁秘书监。二十年，吐蕃赞普死，以荐为工部侍郎兼御史大夫，持节吊赠。卒于赤岭东纥辟驿（15）。吐蕃传归其柩。前后三使异国，自始命至卒，常兼史职。在史馆二十年，着《宰辅传略》、《五服图记》、《寓居录》、《灵怪集》等（16）。 景寅，罢闽中万安监。先是，福建观察柳冕久不迁（17），欲立事迹（18），以求恩宠。乃奏云：“闽中，南朝放牧之地，畜羊马可使孳息。请置监。”许之。收境中畜产（19），令吏牧其中。羊大者不过十斤，马之良者，估不过数千（20）。不经时辄死，又敛。百姓苦之，远近以为笑。至是观察阎济美奏罢之。 丁卯，命焚容州所进毒药可杀人者（21）。 五月己巳，以杭州刺史韩皋为尚书右丞（22）。 辛未，以右金吾大将军范希朝为检校右仆射，兼右神策京西诸城镇行营兵马节度使。叔文欲专兵柄，藉希朝年老旧将，故用为将帅，使主其名（23），而寻以其党韩泰为行军司马专其事。 甲戌，以度支郎中韩泰守兵部郎中兼中丞，充左右神策京西都栅行营兵马节度行军司马，赐紫。 乙亥，追改为检校兵部郎中，职如故。 甲申，以万年令房启为容州刺史（24），兼御史中丞。初，启善于叔文之党，因相推致，遂获宠于叔文，求进用。叔文以为容管经略使，使行，约至荆南授之（25）。云：“脱不得荆南，即与湖南。”故启宿留于江陵，久之方行。至湖南。又久之，而叔文与执谊争权，数有异同，故不果。寻闻皇太子监国。启惶骇，奔驰而往。是日，以郴州员外司马郑余庆为尚书左丞。 乙酉，以尚书右丞韩皋为鄂岳观察使（26）。初，皋自以前辈旧人，累更重任，颇以简倨自高，嫉叔文之党。谓人曰：“吾不能事新贵人。”皋从弟晔幸于叔文，以告，叔文故出之。 辛卯，以王叔文为户部侍郎，职如故，赐紫。初，叔文欲依前带翰林学士，宦者俱文珍等恶其专权，削去翰林之职。叔文见制书大惊，谓人曰：“叔文日时至此商量公事（27），若不得此院职事，即无因而至矣。”王伾曰：“诺。”即疏请，不从。再疏，乃许三五日一入翰林（28），去学士名。又与归登同日赐紫。内出衫笏赐登，而叔文为文珍等所恶，独不得赐（29），由此始惧（30）。 以衢州别驾令狐峘为秘书少监。峘，国子祭酒德棻玄孙，进士登第。司徒杨绾未达时，遇之以为贤。为礼部修史，引峘入史馆，自华原尉拜拾遗，累迁起居舍人。大历八年，刘晏为吏部尚书，奏峘为刑部员外，判南曹。累迁至礼部侍郎。峘之判南曹，晏为尚书，杨炎为侍郎。峘得晏之举（31），分阙必择其善者与晏，而以恶者与炎，炎固已不平（32）。至峘为礼部，而炎为相。有杜封者，故相鸿渐之子，求补弘文生。炎尝出杜氏门下（33），托峘以封。峘谓使者曰：“相公欲封成其名，乞署封名下一字，峘因得以记焉。”炎不意峘卖之，署名属峘。峘明日疏言：宰相炎迫臣以威，臣从之则负陛下，不从即炎当害臣（34）。德宗以问炎，炎具道所以，德宗怒曰：“此奸人，不可奈。”欲杖而流之（35）。炎救解，乃黜为衡州别驾。贞元初，李泌为相，以左庶子史馆修撰征，至则与同职孔述睿争竞细碎，数侵述睿。述睿长告以让（36），不欲争。泌卒，窦参为相（37），恶其为人，贬吉州别驾，改吉州刺史。齐映除江西观察，过吉州，峘自以前辈，怀怏怏（38），不以刺史礼见。入谒，从容步进，不袜首属戎器（39），映以为恨。去至府，奏峘举前刺史过失鞫不得真（40），无政事，不宜临郡，贬衢州别驾。上即位，以秘书少监征，未至卒。峘在史馆，修《玄宗实录》一百卷（41），撰《代宗实录》三十卷。虽颇勤苦，然多遗漏，不称良史。初，德宗将厚奉元陵事，峘时为中书舍人兼史职，奏疏谏，请薄其葬。有答诏优奖（42）。元和三年，以修实录功追赠工部尚书。 是月，以襄州为襄府，徙临汉县于古城，曰邓城县。
【注释】 （1）储贰（chǔ èr）：意思是储副，太子。出自晋·葛洪《抱朴子·释滞》：“昔子晋舍视膳之役，弃储贰之重，而灵王不责之以不孝。”冢嗣（zhǒng sì）：指嫡长子，出自《国语·晋语三》:"十四年，君之冢嗣其替乎?" 韦昭 注:"冢嗣，太子也。"元良：大善至德。指大贤之士。 （2）岐嶷（qí nì，又作qí yí），形容幼年聪慧。《诗·大雅·生民》：“诞实匍匐，克岐克嶷。” 朱熹 集传：“岐嶷，峻茂之状。”“岐”，文本作“歧”。 （3）虔恭：诚敬。《汉书·叙传下》：“ 秺侯 狄 孥，虔恭忠信。”寅畏：敬畏；恭敬戒惧“寅”，文本作“夤”。 （4）“断决”，文本作“决断”。 （5）“迨”，祝本、魏本作“逮”。 （6）匕鬯（bǐ chàng）：《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”王弼注：“匕，所以载鼎实；鬯，香酒。奉宗庙之盛也。”后因代指宗庙祭祀；或泛指饮食用具。 （7）陆质（？－806）字伯冲，原名陆淳后改名质（避宪宗讳）。吴郡（郡治今江苏吴县）人，唐经学家。“质”，祝本作“贽”，误。 （8）“恤”，文本作“恤”。 （9）“癸丑”，原本及诸本并作“癸酉”。魏本、廖本注曰：“当作‘丑’。”今按：《旧唐书．顺宗纪》四月癸丑：“赠入吐蕃使工部侍郎兼御史大夫张荐礼部尚书。”据改。 （10）张荐（744-804年），字孝举，深州陆泽县人。贞元二十年，吐蕃赞普去世，又任命张荐为工部侍郎、兼御史大夫，充任入吐蕃吊祭使。吕温为副使。张荐进入吐蕃界两千多里，到达赤岭东时得病，在纥壁驿去世，吐蕃送还了他的灵柩。 （11）祖文成：即鷟（zhuó）（曰660—740）字文成，号浮休子，深州陆泽县 （今河北省深州市）人。唐朝大臣、小说家。“词”，文本作“辞”。 （12）“浙西”，原本及诸本并作“江东”。朱熹云：“‘江’，或作‘浙’。”文本、魏本“江”并作“浙”。今按：两唐书《张荐传》载表荐张荐者，并作“浙西观察使李涵”。则此处“江东”，当作“浙西”。 （13）魏本无“兼”字。 （14）“回纥可汗”，原本及诸本并作“回纥子”。《新唐书．回鹘传》：“（永贞）十一年，可汗死，无子，国人立其相骨咄禄为可汗，以使者来。诏秘书监张荐持节爱滕里逻羽录没蜜施合胡禄毗伽怀信可汗。”今按：怀信可汗乃奉诚可汗相，而非其子。此处作“册回纥子”，疑误。查《册府元龟》卷六六二“奉使部”载张荐三使异国事。自贞元“四年”至“吐蕃传归其柩”止，文字并同于《实录》，当出自《实录》者。而其中“回纥子”作“回纥可汗”。则知《实录》原文当作“回纥可汗”，宋初馆阁所藏原本尚不误。 （15）“纥辟驿”，原本及诸本并作“回纥辟”。朱熹云：“‘辟’字恐误。”魏本注：“孙曰：荐涉蕃界二十余里，至赤岭东被病，返于回纥壁驿，年六十一。”陈景云《点勘》：“按旧史，张荐使吐蕃，至赤岭东被病，殁于纥壁驿，吐蕃传其柩以归，此回纥辟乃传写之误。”今按：孙注、《点勘》，均引《旧唐书．张荐传》。“二十”今本旧传作“二千”。回纥辟：旧传作“纥壁驿”。《册府元龟》卷六六三记张荐使吐蕃事，作“纥辟驿”。是“回纥辟”当为“纥辟驿”之误。 （16）“辅”，文本作“相”。“居”，文本作“言”。 （17）柳冕（约730—804）：字敬叔，蒲州河东人。世为史官，父子并居集贤院。德宗初，召为太常博士。德宗既亲郊庙，慎祀事，动稽典礼。冕举礼以对，本末详明，帝嘉异。久之，以论议劲切，出为婺州刺史。贞元中，官御史中丞，福建观察使。自以久疏斥，又性躁狷，不能无恨，上表乞代，且申明朝觐之意。代还，卒。主张文以载道，以道为重。为韩柳古文运动先驱之一。 （18）朱熹云：“‘立’，或作‘以’。” （19）朱熹云：“‘收’，或作‘牧’。”文本“收”作“牧”。祝本、魏本注曰：“洪曰：‘收’字，今本误作‘牧’。” （20）“估”，原本作“佑”。祝、文、魏本并作“估”，是。据改。估：直也。 （21）朱熹云：“‘可’，或作‘所’。”文本“可”作“所”。 （22）“右”原本及诸本并作“左”。朱熹云：“‘左’，或作‘右’。”今按《旧唐书．顺宗纪》、两唐书本传、《册府元龟》卷七七七均作“右丞”。观下文郑余庆授左丞，则皋当为右丞。据改。下文同。 （23）朱熹云：“‘主’，或作‘在’。” （24）房启（ 757-815 ），字开士，河南（今河南偃师）人，房琯之孙，柳宗元父执。贞元末以附于王叔文，任容管经略使，元和八年改桂管观察使，封清河郡公，七月贬太仆少卿，未至，再贬虔州长史，元和十年卒。 （25）“至”，文本作“之”。今按：此句文义不明。《新唐书》本传：“阴许以荆南帅节。”是后文有房启迟留荆南之事。 （26）“使”上，原本及诸本并有“武昌军节使”五字。今按：《新唐书．方镇表》元和元年：“罢奉义军节度使，升鄂岳观察使为武昌军节度使，增领安黄二州。”是“武昌军节度使”之名，始得于元和元年。方顺宗时，尚无其名，《实录》误。据《旧唐书．顺宗纪》，韩皋外放之职衔，为“鄂岳沔蔪都团练观察使”。《旧唐书》本传作“鄂州刺史，岳鄂蔪沔等州观察使”。《册府元龟》卷九四三同。且“节度使”一名，已囊括支度、营田、观察等使职衔在内。如《实录》原文作“武昌军节度使”，则其上不应有“鄂岳观察”字样。是此处“武昌军节使”五字当为衍文。今删。 （27）“商”，文本作“啇”。 （28）“乃”，文本注云：“一作‘仍’。”“一入”，文本作“至”。 （29）“为”字，原本及诸本均作“不沾”。朱熹云：“今按，此数句重复不可读。疑因后来修改，已增新字，而不去旧文。”今按：《册府元龟》卷四八○载王叔文事，其文字与《实录》略同：“初，叔文欲依前带翰林学士，内官俱文珍等恶其专擅，削去翰林之职。叔文见制书，大惊，谓人曰：‘叔文须时至此商量公事，若不带此院职事，即无因而至矣。’其党散骑常侍王伾即疏请，不从，再疏，乃许三五日一入翰林，竟去学士之名。与归登同日赐紫，内出象笏赐登，而叔文为文珍等所恶，独不得赐，繇此始惧。”持此与《实录》对勘，“不沾”二字作“为”，即语意通畅，此当为韩氏原文。 （30）房启（ 757-815 ），字开士，河南（今河南偃师）人，房琯之孙，柳宗元父执。善清言，以荫补凤翔参军事，转同州澄城丞，建中元年入岭南黜陟使卫晏幕，后为昭应主簿。贞元初随裴胄在湖南观察使、江西观察使幕府，入为虞部员外郎，迁万年令。贞元末以附于王叔文，任容管经略使，元和八年改桂管观察使，封清河郡公，七月贬太仆少卿，未至，再贬虔州长史，元和十年卒。 （31）“得”，魏本作“德”。今按：《旧传》作“峘荷晏之举。”《新传》作“峘内德举”。方成珪《笺正》：“王惺斋云：‘得’当作‘德’，诸本并误。” （32）文本无“已”字。 （33）“杜”，文本讹作“仕”。 （34）朱熹云：“‘即’，或作‘则’。”文本“即”作“则”。 （35）“杖”，文本讹作“杜”。 （36）文本无“述睿”二字。注云：“一本不重述睿字。”长告，朱熹云：“‘告’，或作‘者’。长告，谓长假也。” （37）“参”，祝、文、魏本并作“参”。 （38）怏怏：祝本讹作“映怏”。 （39）“袜”，朱熹云：“或无‘袜’字，又或作‘秣’，非是。”祝、文、魏本并无“袜”字。今按：“袜首”，即“抹头”，亦作“抹额”。“袜”、“抹”字通。 （40）“鞫”，魏本作“鞠”。 （41）“修”，文本作“脩”。 （42）“答”，祝、文、魏本并作“荅”。
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发表于 2023-5-29 16:00:42
