正扬社区

 找回密码
 立即注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 966|回复: 1

小令作法 一一《柯亭词论》学习札记(5)

[复制链接]
发表于 2023-6-5 14:56:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
                            小 令 作 法
               一一《柯亭词论》学习札记(5)


                         凌   云   清  风


        关于小令与慢词的作法,蔡嵩云在疏证《词源》和笺释《乐府指迷》时,已有研究,他辑录了一些前人关于小令和慢词作法的论述,也提出了自己的观点。在集评唐宋名家词和自己创作长短句时,又对小令和慢词的作法有具体的感悟。在《柯亭词论》中,他对小令与慢词的作法进行相互对比,提出了更进一步的独到见解。
        本篇先学习小令的作法。蔡嵩云认为“小令首重造意”,他说:“小令犹诗中绝句,首重造意,故易为而不易为。若只图以敷辞成篇,日得数十首何难。作小令,须具纳须弥于芥子手段,于短幅中藏有许多境界,勿令闲字闲句占据篇幅,方为绝唱。如太白《忆秦娥》,即其一例。此词一字一句,都有着落,包含气象万千。若但从字面求之,毫厘千里矣。善学之,方有入处。”
        佛家以“芥子”比喻极为微小,须弥山原为印度神话中的山名,后为佛教所用,佛家以“须弥山”比喻极为巨大。所谓“纳须弥于芥子”,就是把须弥山放进芥菜子里面,比喻将大内容用小形式表现出来。蔡嵩云认为“于短幅中藏有许多境界,勿令闲字闲句占据篇幅,方为绝唱”,这是对小令的高标准、谓之“绝唱”的要求。他举了李白的《忆秦娥》词为例证:
         箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。
        乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。
        上片大意,箫声呜咽,美丽秦娥从梦中醒来,望着秦楼上明月高悬,想起当初在灞陵送别爱人时的沉沉伤感。不由感叹,这秦楼孤月和年年新柳见证了多少生离苦别。
        下片大意,乐游原上,清秋重阳时节热闹喧嚣,而那咸阳古道上远去天涯的人却全无音信。只见西风吹过,夕阳残照下,那汉朝的陵墓和宫阙孤寂地悠悠伫立。
        全词从秦娥个人的相思,推想到世间离别之苦,日日在灞陵重演,进而联想到历史兴衰的悲欢离合也是如此。就像那汉家宫阙,曾繁华兴盛,如今只留下这箫条的陵阙遗迹,苍凉静默。所以,蔡嵩云说:“此词一字一句,都有着落,包含气象万千。”
       能够象李白《忆秦娥》这样,在小令中包含万千气象,善于学习之,就可找到入门之处。这是蔡嵩云提出的小令造意上应追求的目标。同时,他也认识到,“慢词与小令,不独体制迥殊,即文心内容,亦一繁一简。”所以,“小令如布置庭园一角,无多结构,奇花异石,些少点缀,便生佳致。”“小令只要些新意,便易得古人句。”就是说,小令结构简单,只能从一个侧面,一个角度落笔,在推陈出新上做文章,善于从众多的古人诗文词句中翻新创意,别开生面。
       而在小令的美学特点上,对比慢词的重、大、拙,蔡嵩云提出:“小令以轻、清、灵为当行。不做到此地步,即失其宛转抑扬之致,必至味同嚼蜡。”这是蔡嵩云提出的新观点,但是他没有解释何谓轻、清、灵,我们只能从其与慢词的重、大、拙的对比中来推想。他说:“重谓力量,大谓气概,拙谓古致。”那么,轻,当为轻快、轻细,也就是没有慢词那样厚实沉重;清,当为清新,清丽,也就是没有慢词那样雄浑壮阔;灵,当为空灵,灵动,也就是没有慢词那样古朴雅致。他用书法之不同来比喻二者之差异,说:“以书喻之最易明,如汉魏六朝碑版,即重大拙三者俱备。轻清灵不过簪花美格而已。”汉魏六朝的碑刻,古朴庄重,刚劲有力,重大拙的元素皆备。簪花,本意指古代人头饰的一种,也叫戴花、插花。就是将鲜花或其他材料制作的花朵戴在头上;也指古代书体的一种,簪花格,指书法娟秀工整者。蔡嵩云认为,这具备轻清灵的元素。
        关于小令的风格,蔡嵩云提出了仿效的两种路径。他说:“自来治小令者,多崇尚花间。花间以温韦二派为主,余各家为从。温派秾艳,韦派清丽,不妨各就所嗜而学之。若性不喜花间,尚有二途可循。或取清丽芊绵家数,由漱玉以上规后主,参以后唐之韦庄,辅以清初之纳兰,此一途也。或取深俊婉约家数,由宋初珠玉,六一、淮海诸家,上溯正中,更以近代王静庵之人间词扩大其词境,此亦一途也。”秾艳,指色彩非常艳丽、艳美。清丽,指清雅秀丽。芊绵,本意形容草木繁密茂盛,绵延不绝,此谓富有文采。深俊婉约,出自王国维《人间词话》,里面用八个字描述冯延巳词的特点:深俊婉约,缠绵悱恻。
       这段话的意思是,花间词中,有温庭筠的秾艳和韦庄的清丽两大词派的风格可以仿效。如果不喜欢花间词派的风格,也有两途可循,一为以李清照、李煜、韦庄、纳兰性德为代表的清丽芊绵家数,二为以晏殊、欧阳修、秦观、冯延已、王国维为代表的深俊婉约家数。这两个家数的代表人物都上溯晚唐五代,下至晚清。蔡嵩云认为他们各自的小令风格都有相似之处,是-种历史的传承。


                                  2023年4月11日一4月12日

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2023-6-5 14:58:39 | 显示全部楼层
        而在小令的美学特点上,对比慢词的重、大、拙,蔡嵩云提出:“小令以轻、清、灵为当行。不做到此地步,即失其宛转抑扬之致,必至味同嚼蜡。”这是蔡嵩云提出的新观点。

回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|Archiver|正扬社区

GMT+8, 2025-6-10 10:52 , Processed in 0.031811 second(s), 16 queries .

Powered by http://www.cdzyw.cn 常德正扬社区

© 2022-2023 正扬社区

快速回复 返回顶部 返回列表