骈赋：《端午赋》

津市杨支埃

本文最后于杨支埃2023.06.22.09.30编辑

                        骈赋：《端午赋》



年年过端午，不知其来源。

        临近端午，作《端午赋》以记之。端午节是我国四大传统节日之一，又叫重五、重午、端五、端阳，还叫龙节、龙舟节、正阳节、天中节。单数为阳，双数为阴，故我国传统节日多在单日。端即初，初五就是端五，五为阳，端五故称端阳，五月初五为重五，双阳，即重阳，九为极，九月初九定为了重阳，其它的双阳日就不好叫重阳了。五月初五在五个双阳节日（一月一、三月三、五月五、七月七、九月九）的正中央，这大概就是叫“正阳节”的原因。

骈赋是一种特殊的文体，集韵文、骈文、散文于一体。初次尝试，请方家指教。

民逢盛世，共享清平之乐；节值重五，独贪安康之欢。锅盖揭开之际，粽香四溢；惠风所过之处，瑞气漫延。是日，尝桃李而欣然，读楚辞而肃然。节之由来，众说纷繁。纪念何人？主要有三，或祭伍君，或念曹娥，或哀屈原。故事异样，道义同源。礼推忠孝，人敬贞贤。普天之下，知孝女者略少；寰宇之内，吊直臣者甚蕃。汨罗江上，烟波依然淼淼；芙蓉国里，遗恨仍旧绵绵。尔倾芳樽，酹于三湘四水；予追往事，越过万古千年。溯渊源则远矣，成大节遂盛焉。



嗟乎！屈子也，为诗为文，时人居后；忧国忧民，屈子当先。赤子之心，有清江可明鉴；诗祖之名，凭丽辞而流传。举世皆浊，“国无人莫我知”；一人独清，“哀民生之多艰”。英雄气短，抱巨石而溺沈；儿女情长，留绝笔于澧沅。楚汉打捞，未见半片尸骨；燕姬掩涕，惟留数件衣冠。尝角粽而缅先哲，读遗篇而晓圣言。呜呼！恸而挽之，哀而悼之。

若夫庭除扫而洁净，正阳至而发端。缠彩线于臂上，佩香囊于腰间。挂蒲剑于檐下，插艾条于门前。千桨齐划，粽子倏尔掷水；万众默念，屈子安然长眠。承风扬俗两可，驱邪祈福均沾。

抚今追昔，感慨万千。呜呼！屈子由楚客成楚鬼，生湖北殁湖南。叹旧时之世乱，喜今日之民安。吾辈当自强，国耻记心间。倭寇贼心不死，洋人虎视眈眈。犯我者，关门打狗，有来无还。


注释

伍君、孝女、直臣：分别指伍子胥、曹娥、屈原，三人皆死于五月初五。《曹娥碑》上说：“五月五日，以迎伍君。”

陈爱玉

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彭淑娥

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政协邱渭波

犯我者，关门打狗，有来无还。

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曾巧中

      屈子也，为诗为文，时人居后；忧国忧民，屈子当先。

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