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梁颂成教授论桃花源

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发表于 2016-12-18 15:48:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

梁颂成教授论桃花源
   
    湖南文理学院著名文史专家梁颂成教授,几年前赠我一部由他和佘丹清等先生校注的《清光绪桃源县志》,在“前言”之二对《桃花源记》的产生、涵义和与桃源县的关系以及在人们现实生活中的影响,以翔实资料作了全面客观的论证,为当前谁是“正宗”桃花源的争论,提供了令人信服的依据。有兴趣者大可一读,必有所益。由于篇幅之故,在此只节录其结论部分,供网友参考。
    梁教授说道:“由于陶渊明的《桃花源记》产生于战乱不已、民生凋敝、人们生活于水深火热的动乱时代,它本身就是对黑暗现实的一种反叛,代表了人们对安定团结和谐社会的热切向往,以致使‘桃花源(桃源)’成为了美好社会理想的象征。之后,人们又结合原型地和原作不断丰富其内涵,使其具有了自然生态和谐、人际关系和谐、社会环境和谐的具体内涵。上海世博会上,湖南省展馆题名为‘桃花源里’;武陵桃花源所在地湖南省常德市的城市形象定位为‘桃花源里的城市’,立意就在于此!同时,我们也注意到,陶渊明的‘桃花源’文学意象产生之后,各地陆续出现了以之命名的现象(不仅仅是这里谈到的县名)。时至今天,真假桃花源之争仍是民间乃至学术界的热门话题。我们认为,历史上出现的众多的桃花源,没有真假之分。因为每一个桃花源梦想,都寄托了一方民众的一份希望,而每一份对安定和谐生存环境的期待,都是不可亵渎的。其性质,同今天为了经济利益而争夺旅游文化资源的行为,完全是两码事。因此,历史上定型的那些‘桃花源(桃源)’,在不影响地名信息交流的情况下,完全可以顺其自然。”
    我很赞同梁先生这种既有据有理的论说,又大度包容礼貌的文风,展现了善卷之乡人的优良品
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发表于 2016-12-18 15:59:56 | 显示全部楼层
历史上出现的众多的桃花源,没有真假之分。因为每一个桃花源梦想,都寄托了一方民众的一份希望,而每一份对安定和谐生存环境的期待,都是不可亵渎的。
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发表于 2016-12-18 16:04:40 | 显示全部楼层
可见真理只有一个 ,真的永远是真的,假的永远成为不了真的!让历史来说话吧!
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发表于 2016-12-18 16:25:30 | 显示全部楼层
可见真理只有一个 ,真的永远是真的,假的永远成为不了真的!让历史来说话吧!
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发表于 2016-12-18 16:46:24 | 显示全部楼层
        赞同梁先生这种既有据有理的论说,又大度包容礼貌的文风,展现了善卷之乡人的优良品德!
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发表于 2016-12-18 16:50:28 | 显示全部楼层
历史上定型的那些‘桃花源(桃源)’,在不影响地名信息交流的情况下,完全可以顺其自然。
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发表于 2016-12-18 17:31:21 来自手机 | 显示全部楼层
历史的,客观的看待“桃花源”。均是祖国的美丽山河!桃源县的“桃花源”其文化底蕴厚重!自然联想到陶令诗作。这是不争的实事!
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发表于 2016-12-18 19:05:04 | 显示全部楼层
我们认为,历史上出现的众多的桃花源,没有真假之分。因为每一个桃花源梦想,都寄托了一方民众的一份希望,而每一份对安定和谐生存环境的期待,都是不可亵渎的。——赞成。
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发表于 2016-12-18 20:07:24 | 显示全部楼层
我们认为,历史上出现的众多的桃花源,没有真假之分。因为每一个桃花源梦想,都寄托了一方民众的一份希望,而每一份对安定和谐生存环境的期待,都是不可亵渎的。其性质,同今天为了经济利益而争夺旅游文化资源的行为,完全是两码事。因此,历史上定型的那些‘桃花源(桃源)’,在不影响地名信息交流的情况下,完全可以顺其自然。”
   
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 楼主| 发表于 2016-12-19 11:42:17 | 显示全部楼层
老涵 发表于 2016-12-18 15:59
历史上出现的众多的桃花源,没有真假之分。因为每一个桃花源梦想,都寄托了一方民众的一份希望,而每一份对 ...

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