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河风吹老少年郎 二:

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发表于 2015-2-5 09:49:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 桃源老光 于 2015-2-5 10:07 编辑



    一、长河上下 (1)
   


       世人说起湖南,总会想到其另外的一个美誉:三湘四水。
       其实,三湘只是个泛指,道的是湖南全境。至于‘四水’嘛,便是指“湘,资,沅,澧”这四条大河。
       沅水名列第三,却是‘四水’中流程最长,滩险最多,最为弯曲,最为凶险的一条大河。
       沅水发端于云贵高原,源头分为南北两源。

       南源称之为龙头江,源出贵州都匀的云雾山,北源叫作重安江,起始于贵州麻江县的大山之间。两源汇合之后,称之为‘清水江’,清水江流至銮山进入湖南芷江境内,东流至黔城与舞水汇合后,这才称之为世所闻名的沅江。
      据资料记载:沅江干流全长1033公里(湖南境内为568公里),流域面积89163平方公里。
      自古皆言:一方山水养育一方人。靠山者吃山,傍水者吃水。换成如今的话,叫作因地制宜。不同气度的山水造就出不同姿态的文化。
      从前年头内,千里沅江长河之上,有这么一大群靠水吃水的职业者。圈圈内称其为“放簰人”或“簰客”,圈外人则把他们唤作“簰古佬”。
      簰古佬这门行当,名不见诸于经传。查遍“三百六十行”,从头寻至尾,谅必您也找不出“牌古佬”这一行当。簰古佬的称呼,来自于民间老百姓口中。
      若要追根寻源,细究起来,簰古佬是项既古且老的职业。它的起始,早得很也远得很,可说是从古人利用水运开始,有了舟楫之便,便产生了这一门行当。
      老百姓把放簰客,称之为“簰古佬,”乃是有其意味和缘由的。
      簰者:说的是把竹子或木头等原材料编扎成簰筏,利用流水的力量,漂江过湖,运送至千里之外;古者:指的是干这门行当内者,多是把脑壳掖在裤腰带上讨吃穿的人,生死无所定处,为人也多豪爽彪悍且更仗义,脾性暴烈,敢生,敢死,敢笑,敢怒,更敢骂,生成的不怕惹事的脾气个性;至于佬者嘛,则是沅水两岸百姓,对于低贱者的一种称呼。职业,个性加上鄙视,三者合为一,故联结起来,称之为“簰古佬。”
      西南一带,有将某类人称之为“某古佬”之说法的。
      形容职业的有:炭古佬(烧炭的)、兵古佬(当兵的)、船古佬(驾船的)、药古佬(走江湖卖药的)、窑古佬(矿工)、簰古佬(放簰的)、酒古佬(卖酒的)、糖古佬(卖一种自制麦芽糖的)、铳古佬(打猎的)、硝古佬(做火药的)、榨古佬(榨油的)、贼古佬(小偷)、肉古佬(屠户、卖肉的)、讲古佬(说书卖艺的)……这其中的大部分职业,因为时代的局限,业已消逝。
      形容民族、居住特点的:苗古佬(苗族)、壮古佬(壮族)、瑶古佬(瑶族)、山古佬(山民)、宝古佬(邵阳人)……。
      并非所有的职业和民族都可以称其为“某古佬”,比如铜匠、铁匠、木匠、石匠、泥水匠、篾匠、皮匠、漆匠这些职业,没有人说是“铜古佬”、“铁古佬”、“皮古佬”之类;做买卖掮客生意的如牛贩子、盐贩子、布贩子、牛经纪、猪经纪,以及从事流动性工作的某某客,如鸬鹚客、鱼仔客、蜜蜂客、湖鸭客、南货客、荒货客等,也没人称其为“古佬”者。
      细究起来,能用“古佬”这一词缀的一般具有以下特征:
      第一,职业下贱,或多或少为人所不齿者;古佬这个词后缀多少带有些轻蔑的贬义,并不像“匠”或“客”是中性词。因为这些职业也好,民族也好,在旧时代都是所谓的“下九流者”或者“蛮夷”之类。正如今天“乡巴佬”这个词儿一样,也是有乡村的“乡”加上“巴佬”这个后缀而构成,而“巴佬”这个词目前已经流遍全国,而“古佬”这个词缀也随着大多数职业的消逝而渐渐不闻于口头。
      第二,能用“古佬”称呼的人群,往往是拉帮结派,成伙结团,自成江湖一统。那些千里走单帮者,或者主要是依靠自己的技能谋生者,一般称之为“某匠”、“某先生”、“某客”。关于簰古佬的江湖,后面的文章中还有论及处。
      事实上,关于这种下层社会的黑社会成因和组织形态、内部管理等等,有人专门撰写出大作,作了详尽的描述,可作参考。
      第三,因为“古佬”们端的饭碗,一无技术含量(如技术含量高的匠类,如木匠、铁匠,金银匠),二无资本优势(如靠吃差价的经纪和贩子,以及从事流动养殖业、流动零售业、流动回收业的某某客们)。“古佬们”主要吃的是一碗力气饭,因此上也就养成了他们豪爽、彪悍、霸蛮、凶横的性格,敢爱、敢恨、敢打、更敢拖刀杀人,用他们的话说叫“脑袋掉了碗大个疤”,“要死卵朝天,不死当神仙”,真正是侠者的一流,所谓“仗义每多屠狗辈”嘛!









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发表于 2015-2-5 13:31:40 | 显示全部楼层
除去排古老,还有拉纤的!
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发表于 2015-2-5 16:09:25 | 显示全部楼层
写得很实在,地气很足,好作品。
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发表于 2015-2-5 17:56:26 | 显示全部楼层
跟着看,跟着顶!
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发表于 2015-2-5 18:59:33 | 显示全部楼层
要死卵朝天,不死当神仙。这极度生活化的语言,折射出特定职业的群体那种放荡而又无奈的生存状态。
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 楼主| 发表于 2015-2-5 19:56:34 | 显示全部楼层
洞庭湖西秋月辉 发表于 2015-2-5 18:59
要死卵朝天,不死当神仙。这极度生活化的语言,折射出特定职业的群体那种放荡而又无奈的生存状态。

感谢各位大师的点评!谢谢!
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发表于 2015-2-5 20:56:01 | 显示全部楼层
欣赏老朋友美文的精彩!!
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发表于 2015-2-9 15:32:19 | 显示全部楼层
      非常具有乡土气息和原生态的文章。我们土家人就喜欢这种文章。什么可以加上一些“宛如”、“涟漪”之类的所谓“阳春白雪”,我一看,就有虚伪造作的感觉,看着就头晕!
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发表于 2015-2-9 15:32:48 | 显示全部楼层
翘首企盼“之二”!
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发表于 2015-2-9 22:16:07 | 显示全部楼层
配的截图也好。
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