萧骏琪：中国式生存（八）

汉寿老干部网宣

中国式生存（八）

萧骏琪

         我再次来到了资江北岸，因为，张梦南的宇华农庄就座落在这里。

       我写过张梦南几次的，第一次和柳卫平老师前来，留下了一篇2000多字的散文：《张梦南和她的宇华农庄》，我把这篇文字郑重地交给了《北方文化》，《北方文化》发表了，并给我寄来了样刊。看到了自己的文字变成了铅字，并堂而皇之撞开了省级期刊的大门，似乎感觉到了原来的奔波成了一种慰藉。文化人本来就是清贫和清高的，我拒绝虚荣，但渴望自己用心写的文字能够得到重视和理解以及承认。

       我叫张梦南为姐，她也如姐一样关心我，这是遇见中收获的友谊。

       在宇华农庄里，我们可以收获意料之外的收获，在这里，漫山的鸡们是自由活动的。我们小时候如果在野外捡拾到一枚鸡蛋，那是一种怎样突如其来的惊喜啊。可到这里，这种惊喜俯拾皆是。池塘垂钓是思想者行为，如果浮标动了，钓杆扬起，一尾鱼在空中挣扎，那又是一种湿漉漉的惊喜啊。瓜棚下虫儿唧唧，月光里植被青青，如果累了，还可以喝一杯窑藏的龙牙泉，从古朴的瓶里倒出来的清香，看到经久不散的酒珠，那是一种怎样的醇香啊。

      南姐的笋是世界上最好吃的菜肴。生活在中国楠竹之乡，从来不缺竹笋的诱惑，但南姐的笋的味感却是独树一帜，那种来自舌尖上的鲜香是一种怎样的美味啊。

       如果有一天，应双峰好朋友谢卫东先生之约，我随南姐去长沙，那个下着大雨的日子，该给了我多少回忆呢？

       谢卫东先生是原双峰县人民法院庭长，退休后重拾起原来的爱好，虽然不会放下法律专业，但对平平仄仄的诗词再度认真地仄仄平平起来了。

       我们就这样认识在网络上，遇见在一座千年古城汉寿。我发现，谢庭长是朋友满天下的，他低调地行走在政法界和文艺界，到处都可以得心应手地发挥自如。而且，他和钟维良先生似乎是形影不离的。在相交几年以后，我恍然大悟了：谢庭长喜欢和优秀人士交往。

      我写过谢庭长很多文字，如果稍微夸张点：我甚至可以为他和钟维良书记能出版一本书了，但我很清楚：谢庭长注重义气，对虚荣似乎不甚兴趣。

       2022年春天，我去过一次娄底，谢庭长和钟书记全程陪伴。那一次，我有幸拜谒了曾国藩和他的厚富堂。当那面枣红色的“帅”字旗飘荡在我的视线的时候，我几乎是热血沸腾了：晚清“中兴四臣”之一的曾国藩大帅，以秀才而起兵，为了国家统一，曾大帅的一生几乎都处在征战平叛之中，为了挽救清王朝的统治。湖南真的是藏龙卧虎之地啊，晚清“中兴四臣”湖南竟然占了之三。一百多年后，“湘军”一词沿用到了如今，“无湘不成军”不仅仅是一个传说，而是一种精神！作为湖南人，我们能为之骄傲自豪吗？

       谢庭长不烟，酒也不喝太多，小的玻璃杯里盛满的液体，他浅浅地啜着。但坐在我左右的钟维良先生，喝酒比庭长大方了许多，尽心处，可以站起身来，把酒放到唇边，一声响亮，那酒去了三分之一。

      钟维良先生是行伍出身吗？

      钟维良果然是军人出身，不管在什么场所，脸上都会出现军人的坚毅和果断，如果大手一挥，仿佛随时都可以斩钉截铁。我们有过两次正面交往，一次在省城长沙，另一次在他的家乡娄底。

       那一声声歇斯底里的歌唱是一个退役军人的呐喊吗？军人的誓言，是灵与肉的苏醒，是一腔热血的沸腾。军人是向往和平世界的，但和平世界需要军人来维护！我们生活在共和国吉祥温暖的大家庭里，我们的平安全系这些热血军人警惕的眼睛。

       谢庭长说，钟维良是光荣的军人，他退役后回到了娄底家乡，并被当选为自己村里的党支部书记，他以军人严于律己的风格，带领群众脱贫致富。几年后，这里富裕了，家家户户丰满的钱包让钟书记有了辞职的想法。他要把支部书记的位置让给年轻人，让他们带领村民，把这里建设得更好。

      我去过钟维良的农场，在那一栋简陋的铁皮屋里，他可以用雄纠纠、气昂昂的姿态，把一桌最具娄底风格的菜肴端上餐桌。每盘菜里，红的辣椒当仁不让地当家做主了。你如果小心翼翼地夹上一箸送入口中，便觉得湘中的辣全部汇集于斯，当味蕾感受到那一刻痛快淋漓的巨辣以后，你会终于感受到湖南人火辣辣的个性和敢为天下先的精神。

      当娄星和氏星交辉的那一瞬间，我终于明白了这块神奇的土地上所发生的故事，到了今天我才发现，曾大帅的智慧，只是娄底的冰山一角，蔡和森、蔡畅兄妹的人生，不正是共和国的辉煌么？

      我通过熊智，认识了他的叔叔熊伏清。原以为只是家乡的一次不能忘怀的遇见，没想到在这位兄弟般老乡的身上，还有那么多激动人心的故事。

       伏清兄是大栗港镇五羊坪村人，与我的老家也仅仅是一箭之遥吧。离开家乡久了，很关心故土的朋友，我是想尽一切办法找回关于时间久了的失联。在熊学红的媒介下，我进入了五羊坪群，也认识了熊智和伏清叔侄。

       那只是一个预料之外的遇见吗？资水从不远处的五羊坪缓缓流过，淡淡白云下，点点渔舟边，渔火从心中点燃，江的灯光游动，月的清辉游幼，有渔夫撒下渔网，捞起一网湿漉漉的欣喜告诉我们，那只是一个丰收的故事，这故事延续很多年了，从来没有停止过。

      我们加了微信，我们感恩的遇见就这样在资江南岸丝丝缕缕地发生，我们都是大栗港人啊。

      我写过一篇关于修桥的文字，那是遵伏清兄之嘱。在微信里，伏清兄噙着一眶男人的眼泪告诉我关于一河之隔的悲剧，他说，在大栗港和栗山河之间，必须有一座连结两岸的大桥啊。那是心与心的相连，那是生命与生命的衔接。

       我写了，我写没桥时的悲剧，我写有桥后的幸福。我用文字告诉大栗港人，冲破一切艰难险阻，用大栗港的勤劳和智慧，用自己的一双手，修建一座横跨资江的大桥，让“天堑变通途”！

       和伏清兄见过两次面，我记载了关于他的文字，我留下了他双手的体温，我记得我们说过的话：我们是好兄弟。

       中国式生存只是为了那个“面朝黄土背朝天”和“三饱一倒二两酒”的过日子吗？祖先和子孙在前方或背后摇旗呐喊，社会在日新月异中变换交替。谁会静静地坐在窗前，看燕归来雁飞去？看沧海变桑田？