正月十五说元宵
据说元宵节起源于汉朝，说的是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念，并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动也在正月十五，司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。
我国民间吃元宵的习俗，相传起源于春秋时期的楚昭王。有一年正月十五日，楚昭王经过长江，见江面上有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说“此浮萍果也，得之主复兴之兆”。元宵和春节年糕、端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭如月圆一样团团圆圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。
元宵在澧县，也叫元宵汤圆，旧时一般是家家户户自己制作。它的制作亦颇有讲究：用上好的糯米和粘米按比例配好，先淘净浸泡，待米泡发胀了，用石磨细细磨成米浆，用布袋装好，再将其置于厚厚的草木灰上，使草木灰吸干米浆中的水分。同时，用上等的、七分瘦三分肥的精猪肉细细剁碎，配以细盐、麻油等佐料作馅。这些准备好后，把糯米浆拿出来慢慢用力揉匀，越揉则粘性越好，再分成小圆它，将肉馅包进去，搓成团放进开水里煮熟，吃时将元宵汤圆盛于筒子骨熬制的汤中，佐以葱花等。这种元宵汤圆糯不粘牙，味香可口。现在，人们自制汤圆的少了，大多在市面上购买用北方糯米粉摇制的各种甜馅元宵。
元宵节除燃灯、燃放烟花爆竹之外，人们还要举行猜灯谜活动，“猜灯谜”又叫“打灯谜”，它最早出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制谜、猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以深受社会各阶层人士的欢迎，便也就流传下来。
春节期间，澧县民间有许多娱乐方式：唱荆河戏、唱地花鼓戏、舞狮子、耍龙灯、玩蚌壳精、玩竹马、打渔鼓、三棒鼓等，其中以舞狮子、耍龙灯最为盛行。
舞狮，也叫「耍狮子」、「狮子舞」，它与舞龙一样，是我国的传统舞蹈形式，也是一种流行很广的民间体育活动，又是一种春节的庆典活动。
舞狮开始于南北朝。在我国，舞狮的形式多种多样，大致可以分为北方舞狮和南方舞狮两种。北方舞狮的外形与真狮很相像，全身狮皮覆盖，舞狮者（一般两人合舞一只大狮子）祇露双脚，不见其人。北方舞狮有雌、雄之分，还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分。
南方舞狮主要流行在广东。这种舞狮由一人舞狮头，一人舞狮尾。狮子的造型、式样、颜色多与北方狮不同。舞狮者穿灯笼裤，上穿密纽扣的唐装灯笼袖衫或背心，舞狮要使出浑身解数。
舞狮子的来历是相传在很古很古的时候，大地上风和日丽，泉水叮咚，山花烂熳，灵芝遍地，佳果纷呈，一如仙境，百兽和睦共处，彩凤翔集，它们餐果饮泉，自由自在。一天，忽然从天上飞来一只金毛狮子，独霸大地，伤噬万类，飞禽走兽遂饥渴待毙，花萎果落，欢乐的大地顿时陷于死寂。大慈大悲的西天佛祖见状，为了普救众生，指派沙和尚下凡，施展神通，制服金狮，命令它皈依佛法，为众生造福。金狮依法，与灵猴为友，每年春节前夕即至。为众生驱除灾病瘟疫，岁岁如是，万众皆乐，遂成风俗。
舞狮子的来历还有一说是讲狮王喜欢云游四方，为百姓收麻瘟疫毒，保六畜平安。有一年，当“天上打仙鼓，神仙归洞府”的时候，它因为民除害回去迟了，进天门时，又回头观望凡间的黎民，被正在关闭的天门夹成两段，腰身留在了天上，狮头掉落在人间。所以民间供奉的狮王，都只有狮头，要在舞狮时才临时给它缀上狮身。
有关狮子舞的记载，最早见于《汉书·礼乐志》，其中提到“象人”，照三国时魏国人孟康的解释，“象人”就是扮演鱼、虾、狮子的艺人。由此可见，至迟三国时已有狮子舞了。南北朝时民间也流行狮子舞。
到了唐朝，狮子舞已发展为上百人集体表演的大型歌舞，还作为燕乐舞蹈在宫廷表演，称为“太平乐”，又叫“五方狮子舞”。当时的狮子舞，还流传到了日本。日本的一幅“信西古乐图”中，就画有古代的日本奏乐舞的场面，与唐代的相似，只是规模小得多。唐代以后，狮子舞在民间广为流传。宋代的《东京梦录》记载说，有的佛寺在节日开狮子会，僧人坐在狮子上做法事、讲经以招来游人。明人张岱在《陶庵梦忆》中，介绍了浙江灯节时，大街小巷，锣鼓声声，处处有人围簇观看狮子舞的盛况。
澧县的狮子舞分文狮和武狮两种。
文狮则和扮成大肚罗汉、孙悟空、丑婆子等逗乐的舞者一起，表演一些滑稽情节助兴。狮子的舞蹈动作有抖毛、舔足、抚弄、抢宝、滚绣球等。表演时由一个人唱赞词或唱故事，名叫“赞狮子”。狮子在锣鼓串奏声中随唱作各种舞蹈动作。
武狮以表演功夫为主，节目有踩桌、跳四角、上高台等等。踩桌就是在倒放的四方桌上，踩着桌子的四脚作各种舞蹈动作；跳四角就是在桌子的四角跳跃；上高台就是将方桌相叠成台，武狮就在高台上表演各种舞蹈动作，曾有技艺高超的玩到10多层。武狮伴有武术队，表演十八般武艺及“人狮搏斗”等节目。
舞龙，又名“耍龙灯”、“龙灯舞”，是汉民族传统的舞蹈形式之一。每逢喜庆节日，各地都有舞龙的习俗。
舞龙起源于汉代，经历代而不衰。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式，后来逐渐成为一种文娱活动。到了唐宋时代，舞龙已是逢年过节时常见的表现形式。
关于舞龙的来历，民间有这样的传说：有一天，龙王腰痛难忍，龙宫中的所有药物都吃了，仍不见效。祇好变成老头来到人间求医。大夫摸脉后甚觉奇异，问道：“你不是人吧！”龙王看瞒不过去，祇好说出实情。于是大夫让他变回原形，从腰间的鳞甲中捉出一条蜈蚣。经过拨毒、敷药，龙王完全康复了。为了答谢治疗之恩，龙王向大夫说：“只要照我的样子扎龙舞耍，就能风调雨顺，五谷丰登”。这件事传出后，人们便以为龙能兴云布雨，每逢干旱便舞龙祈雨，并有春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩。
澧县的龙灯有长龙、草地龙等等，最流行的是长龙。长龙以竹丝扎龙身，长达十多节或几十节，多用彩布连接头尾，下接长木把，用手高举舞动，不断翻滚，形如波涛，煞是好看。有的龙灯队能龙、狮同场表演，演出各式各样的花样，造型达七、八十种，如：中国龙、骆驼龙、龙舟、龙轿、龙门、龙柱、三塔盘龙、观音坐莲台等等。龙灯一般是初五出灯，十五收灯，游行于街巷与田垅之间，遇宽敞人多处，即舞弄一番。有的龙灯后面跟着舞狮队、蚌壳精、采莲船、竹马、高跷等，与龙灯同场演出。
从前，城乡的街坊宗族、集镇村寨都自备有龙灯，到了春节的收灯期间，回乡的龙灯还要玩到城里去。现在依然有龙灯、狮子队纷纷到各企业、集团、机关单位表演献艺，恭贺新春；平常，他们也参与城乡家庭红、白喜事的表演。
发表于 2015-2-25 15:33:28
发表于 2015-2-26 07:08:21
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