陬溪旧事

康文成

民国时期，陬溪鲢魚口对岸有个四萍洲，四萍洲四面环水，芳草萋萋，它就像漂浮在沅水河上的一朵四叶萍，青秀而美丽。四萍洲滩多魚也多，加上水草丰茂，于是，这里就成了捕魚人安生立命的好地方。
淘渔业是个辛苦行业，捕魚人为了养家糊口，一年四季披蓑衣、戴斗笠，常年出没在风波里。一条乌篷船和几只鸬鹚就是一个家。捕魚人离不开鸬鹚，洲上很多渔户家家都养得有鸬鹚，鸬鹚多了，后来人们就把它叫成了鸬鹚洲……
鸬鹚洲是弹丸之地，洲长不过五华里，土地肥沃，是撒饭都能生芽的好地方。洲头有个苏家菜园，苏姓人世代以种菜为营生，是出了名的种菜能手，种出来的蔬菜水嫩光鲜，陬溪古镇的蔬菜货源大部分都来自于此。每日清晨，鲢魚口的河坡上，两条湿漉漉的水印一直连接到上街口，这就是那些菜农一担一担的蔬菜在河边湿水留下的印迹。
洲上很多村民都信佛，修的有寺庙和道观:  将军坛、水浒阁、还有旌表贞洁牌坊。不敢说它有多厚重的人文历史，但有横过八荒的人物传奇。将军坛内供奉着三位将军神像，一位叫倪都督，一位叫肖都督，还有一位叫童都督，三位英雄常德城救火不幸殉职，成为一段流传二百多年的佳话，为表彰英雄救火有功，官府四方打听，才得知三位英雄是四萍洲人氏，后来被朝廷敕封为救火将军。鸬洋二洲百姓，大多数从事水上营生，做排、放棑、捕鱼风险性极大，他们视三位将军为神灵，建坛世代供奉，一直延续至今香火不断……
洲上村民以童氏家族为主，苏、周、段、刘姓次之。族长童子英是个开明乡绅，他明事理重教育，在童家祠堂建了一所三民小学，并自任校长。别看这三民小学校舍不大，抗战时期，曾有武汉、上海文化名人流落至此，在三民小学任教，后来，从三民小学走出来的学生成绩特别优异，其中有一位就很不简单。
这位学生叫童从先，他自小幼承庭训,饱读诗书,学习勤奋，思想先进，是位有远大志向的农家子弟。
民国三十七年，春节刚过，他踌躇满志，收拾行囊整装待发，去闯荡人生，去干一番事业。没有人知道他去了那里，也没有人知道他干了些什么，数年后他回到家乡，只见他头戴礼帽，身穿青布长衫，搭一条长围巾，貌似文化人的模样。看得出，他在外收获了知识，丰富了阅历，很受乡亲们的赏识。
一九四九年，江山易帜，政权更迭。全国解放以后，百废待兴，正是用人之际，社会需要有知识有文化的人才，童从先迎来了他人生施展抱负的大好时机，成为了湖南省政府财经委员会的一名职员。他积极向上，忠于职守，敢于建言，为新中国建设贡献自己的力量。
一九五七年春夏，又一次进入他人生转折的关键时刻，大鸣大放运动在全国展开，在这场运动中，他因向领导建言被定性为右派，后来至使辞职回乡。回乡以后的童从先并没有气馁，他积极参加生产队劳动，融入新的环境，参加地方文化活动，导演文艺节目，拉二胡，唱京戏，各个方面都很出色。他是一个很有天赋的人，对乡亲们古道热肠，加之精通药理，善于岐黄，常常给乡亲们看病，很多疑难杂症经他手都能妙手回春，乡亲们都给予很高的评价。
七十年代末，童从先成为村里很多不明真相人的众矢之地，各种罪名如洪水猛兽向他袭来，屡遭批斗，饱受屈辱，但他仍然坦坦荡荡面对，直到党的十一届三中全会召开以后，才摘除掉扣在他身上的各种不实罪名。
九十年代初期，农村逐渐富裕起来，村民们自发捐款，对将军坛进行重新修善，竣工之日，村民们提出应该编写一部将军坛志，以激励后人。新的问题摆在人们面前，将军坛志由谁来编写？后来人们一至推荐，由童从先撰写是最为适合的人选。短短数日，一篇洋洋洒洒的美文《将军坛志》刻在了将军坛前一块巨大的石碑上，人们从不知情到了解将军坛的来历，文化传承有了更新的认知。
叹隙中驹，石中火，梦中身；当年英姿勃发的有志青年已成为古稀老人，他有年少的轻狂，也有人生的辉煌，虽然一生坎坷，饱受屈辱，但没有抱怨社会的不公，也没有责怪人情的薄凉，他们坚守自己的人格，坚强的活着，直到九十年代末期才欣然离世，从容而优雅的走完了最后人生。就象一首歌词所说的那样；″没有大海的波澜壮阔，没有大江的气势磅礴，只有岁月激起的浪花朵朵。不要说道路坎坎坷坷，酸甜苦辣都是歌″……

秋歌

有幸拍过鲢鱼口

秋歌

图中河口右侧即为鸬鹚州

秋歌

周先生一生，社会的缩影，历史的见证。

秋歌

将军坛

康文成

秋歌 发表于 2024-2-15 22:55
周先生一生，社会的缩影，历史的见证。

世事变迁，沧海桑田，现在的鸬鹚洲已经不是洲了，感谢秋歌到访！

康文成

秋歌 发表于 2024-2-15 22:53
有幸拍过鲢鱼口

这张图片很珍贵，收藏了

张新泉

欣赏点赞写得可观的。