漫话孟姜故宅碑（二）

津市吴若愚

漫话孟姜故宅碑（二）

                                                                        文/高永南

      同治六年秋天开始纂修山志，得到毛姓人共捐资276串铜钱，毛儒本公一人认捐130串。《孟姜山志》共十二卷，八志四部，分别为:山川志、古迹志、风俗志、烈女志、草木志、鸟兽志、虫鱼志、艺文志、史传部、传闻部、考订部、经训部。
      卷首郭秋翁作序，卷末毛道德公有跋。是志特别收录“ 澧州两次修多志不获此稿(指下文)”的晋代卓云关于孟姜故宅碑之记述，殊为珍贵，因而全文引用，少数字词、语汇稍作对译:

孟姜故宅碑

（晋）卓云

      卓云家世居孟姜山南麓，离孟姜故宅仅里许(编者文后称:故宅南为车渚，为尚书车胤家族祖居地，“卓”字当是“车”字之讹），自汉来当地有孟姜女故事流传。姜女乃秦黔中郡今为武陵郡人(汉高祖十二年改为武陵郡，后几经变更至隋定名澧州。姜娘家在澧水之东，宅前有孟姜湖，岁捞鱼千石。秦汉前里俗:农历三月桃花水发，人们至水边祭祀，用香草浸泡之水沐浴，以祓（fu）除不祥。姜女幼时，其父携往观之，却中途返回，并向其父抱怨:男女混杂有什么好看的?姜父曰：吾姜姓出奋女子矣！自此姜女足不出户，邻里鲜有见之者。
      世传姜女幼时，有老母见之曰:此女大奇；只惜命薄，若从我去，可得道成仙。姜女答日:父母在，吾不忍离开。老母面壁念咒，壁现丹符，并嘱其仔细看过。差女熟识良久曰:谨受指引。老母遂化符篆为五色云气，让吞之，姜女毫不犹豫吞吸尽。苦女，苦女也，他日当为此地山主矣！言讫，忽隐去。
      其时距姜家宅南十里的翠绿山南有一范姓农家，其子名忠字荩臣，家贫却好学勤劳，偶遇天作之合机缘，姜女嫁作范郎妇。从此，她白昼助夫耕种，夜晚纺织或陪其读书，琴瑟和谐，夫妻恩爱。开初姜女还接受娘家不时周济，不久便毅然谢绝，并对荩臣言：大丈夫贵自立耳，此何可恃?妾得侍夫君，协力同心，一日三餐虽无多荤腥，但粗茶淡饭亦自足有余也。小夫妻甜蜜日子只过两年，始皇北筑长城，荩臣往役，一去杏无音信，姜女常登山北望之，偶划身边竹叶如丝，后遂成绣竹。因痛恨秦政无道以指掐石，今仍可见大大小小留有爪痕的扁体石头，又山脚澧水边有方石光可鉴人，称姜女镜石，皆其遗迹也。
      荩臣去后一年，同行有归者报其已殇（非正常死亡）多日，其时姜女舅姑(古时有“姑舅表婚”，兄弟姑妹之子女间婚配形式，故称公、婆为舅姑，后亦沿称）俱卒，荩臣无兄只有一弟名义字恭臣，亦亡。姜女恸哭其夫之惨死于异域外乡，且尸骨之不得还乡归葬祖茔而成孤魂野鬼。又泣请于父母求其兄弟非同往收寻尸骨不可，她说：女所以不追随夫君死者，以骨未归耳，父母若不许往，誓不复生。连几日 恸哭不食，呕血满地，父母怜而许之。
      姜女遂哭拜舅姑之墓后与兄弟生春、生辉跋山涉水同行，至云中塞（今榆林府地区），求骨不得，姜女大哭三昼夜，其时云昏日黯，阴风怒号，鬼泣神惊，沙飞石走，嶏然城为之崩，尸骸枕藉不可辨识。姜女咬破手指沥骨，曰：是我夫血浸骨，不是我夫血直流。始辨得之，当其时姜女死而复苏者数矣。

      负骨而返，至上郡（延安府）渴不得饮而泣，泉为之涌出时已得疾患复勉力行至关中阿官山（西安府同关县）病卒于一处崖岸边，生辉欲雇车载榇(棺材）归澧，生春曰：今离家万里余资无多，雇二 榇跋涉之费。不行半途即馨矣，奈何？不如我俩且归，俟他日再迎他俩尸骨。于是兄弟二人就地殡葬其姐、姐夫。二人还乡未几，遭遇母丧，不久六国起兵。道路梗塞，最终迎还尸骨事未果。悲哉！
      姜女生九月九日，里人每岁是日携豚、酒诣其故宅祭祀。今（指晋代）能诵其故事者不过一二人，卓云恐其久而失传也，太康六年(武帝司马炎285年)为其勒石于孟姜故宅处，以便后世识之。
      附:此碑康熙(1662-1722）)野人（当地农人)于栗木冈恳土得之，父老复为竖立，惜未构屋庇之，为风雨所侵。昨日过山下以手试石，片片剥落，亟录之使后之吊古者得其石焉。
                                                                                 乾隆壬寅里人毛恒、道文兹民敬录
                                                                                         摘自王《城市基因——津市文史丛书——文存卷上册》