陈全华: 弘扬龙阳文化 打造旅游品牌

汉寿老干部网宣

弘扬龙阳文化   打造旅游品牌

——关于开发“南禅寺、文峰塔、惠公墓”

文化旅游资源的调查与思考

陈全华

  作为湘北古城之一的汉寿县城，在开发文化旅游产业方面可否有所作为？最近，我们带着这一课题，组织对县城区旅游资源情况进行了专题调研。调研表明，位于县城东南角的南禅寺、文峰塔、惠公墓集聚于一处，是我县珍贵的历史文化遗存和重要的文化旅游资源。抓好这一旅游资源的开发，对于弘扬龙阳文化，打造旅游品牌，推动经济发展将会产生不可低估的影响。

    一、从龙阳文化的历史渊源来看，抓好县城区旅游资源开发意义深远。《汉寿县生态旅游总体规划》指出，要“充分利用当地自然资源和人文资源”，“充分挖掘本地区的自然、文化遗存，展示汉寿文化与自然特色”。着力开发具有深厚文化底蕴的南禅寺、文峰塔、惠公墓等文化遗存，不仅能恢复传统景观，更能将断裂的历史文化焊接起来，重新拾回遗落已久的一颗文化明珠。这无疑将极大地提升汉寿县城的旅游价值和文化品位。象征着“善良、济民、慈悲为怀”的南禅寺（观音殿）始建于1138年，后多次毁于战火贼乱。最后一次复建于康熙元年（1662年），是汉寿历史文化中最有影响的名寺之一，在南岳佛教档案中有详细记载，现存有原殿堂遗址多处。在寺西50米处有东吴水军张将军古墓一座。鼎盛时期，沅水守城绕寺而过，占地数十亩，僧侣过百人；城邑学子，雅士信徒，或踏青而至，或泛舟而来，吟诗答对，颂经拜佛，斜阳塔影，晨钟暮鼓，实为当时龙阳八景之一。有诗曰：“钟声一路舒轻骑，岭势千层入慧眸。兴剧气吞云梦泽，吟残魂溯洞庭秋”（县志1986年版P.820）。可见当时之胜景。惠公墓座落在南禅寺以东80米处，系为民请命、以身殉职、奉旨御葬的惠烈公之墓，是“惠民、刚烈、拯救困苦”的象征。惠烈公青文胜在明朝洪武年间任龙阳县典史官，时年33岁。因见龙阳县连年涝溃，民生苦难，拖欠历年赋税若干和当年赋税三万七千石，于洪武24年（1391年）三次上表朝廷要求减免，均不得见龙颜，表章也被帝室左右压死不得上达，遂于五月初一自缢于登闻鼓下。皇上命人到县复查实情，钦差见四面汪洋，以小筏捞水下腐禾回报。皇上遂免龙阳拖欠税赋，并减原额三分之二，每年只以一万三千石为标准。80余年后，知县周泰遵从民意，择地立祠专祭。又过110年后1586年），明神宗颁诏设春、秋两祭，赐名惠烈公。文峰塔是“崇文、善句、重教好学”的象征。明嘉靖年间(1563年)，龙阳县主管教育的欧阳超在城东垒土砌塔三座高丈余，为塔之始。万历三十一年（1603年），主管教育的徐可行带头捐资在原址上助修文峰（古人认为人造宝塔和自然山峰，有助文章兴盛。故称文峰。另一说古时“山”字形笔架象征好文章成山，即文峰）。清康熙元年（1662年），洞庭水师协镇（即副将）华承恩复建南禅寺。四十七年再建时，按欧阳超旧址复建一塔以固堂局（堂局：整个地势中部）。邑人周士效首出百金为倡，建塔成功，即今高九丈余、七层八角形青砖实心塔。由此可见，开发南禅寺、文峰塔、惠公墓旅游文化资源，不仅是弘扬龙阳文化的需要，更是振奋汉寿精神的需要。

  二、从经济社会的发展需求来看，抓好县城区旅游资源开发势在必行。旅游资源是可重复利用的资源，旅游产业涉及到“吃、住、行、游、购、娱”等多个方面。发展旅游产业能够促进传统服务业向现代服务业的转变，促进资源综合利用和整体开发，促进后发优势产业的形成。实践证明，凡是名人故地或一些重要的古遗迹保存得很好的地方，总能带来旅游业的发达兴盛，总能给当地经济注入一股长流不衰的活水，给一方百姓带来不竭的福荫。南禅寺、惠公墓、文峰塔位于县城东南角的龙阳镇宝塔河社区，区位优势十分明显。抓好该处旅游资源开发，对于弘扬龙阳文化、提升汉寿形象、推动县域经济发展必将起到极为重要的作用。在过往观音诞生日2月19日、得道日6月19日这两天，在南禅寺观音殿遗址上，每天都有数千人朝拜，一度造成县城东门交通严重堵塞。香客们有的来自河南南阳，湖北仙桃、松滋，有的来自省内的龙山、邵阳、娄底、桃江、岳阳等地。据不完全统计，仅农历2月19日这天，香客们在县城的消费就接近10万元（包括生活费、购买香烛鞭爆费、香火费等），其中仅在宝塔河社区的消费就达10万多元，充分显示了文化旅游产业对地区经济发展的拉动效应。

  三、从客观存在的诸多优势来看，抓好县城区旅游资源开发切实可行。根据我县实际情况，开发南禅寺、文峰塔、惠公墓旅游文化资源具有四大优势：一是人文优势。就汉寿而言，南禅寺人文遗迹可算是绝无仅有。这里地域开阔，人杰地灵，因缘殊胜，《湖南经视台》和《三湘都市报》等媒体曾多次来此采访摄影，报道推介。我省著名作家刘亚文先生为惠烈公青文胜编写了十八集电视连续剧《龙阳清官》，影视界行家审稿时定名《古呼》，获得了唐国强等著名影星的好评，即将搬上银屏。不少高僧大德来此地巡游考察，无不交口称颂。2003年8月19日南岳佛教协会会长唯正大和尚来此考察，挥笔留下“南禅寺”的墨宝，希望尽早恢复古迹。2000年10月和2005年5月，常德市佛教协会副会长释旦领先后两次来到汉寿专门考察南禅寺，对南禅寺在我国佛教南宗中的地位给予了极高评价，对它的重建寄予了厚望。二是遗存优势。文峰塔虽历尽风雨沧桑，现依然英姿挺拔。文峰塔之下的南禅寺，虽多次毁于战火贼乱，但地下基础保存十分完好。惠烈公墓也保存完整，四周石栏环绕，文碑林立。其中有民国第一任总理熊希龄亲笔撰写的碑文石一块，高2.O米840余字；青文胜当年上表的原文碑刻高1.7米400余字。县志中有关的传、祭、颂有30余处（1986年版，P344-845），跨500余页面（全志900页），可见历代纪念颂咏之盛。三是品牌优势。南禅寺（观音殿）声名远播，吸引着省内外众多善男信女纷纷来此朝拜祀祷。文峰塔巍然耸立，是汉寿县的一大标志性建筑和名胜古迹。惠烈公惠泽龙阳人民数百年，使汉寿百姓永远景仰。这无形之中构成了龙阳文化的一大品牌。四是环境优势。当地群众有着较强的文物保护意识，2001年，他们自发成立了“文物保护协会”。青克昌、青克春两位是住在文峰塔脚下的“文物保护志愿者”，他们虽是地道的农民，却对南禅寺的遗迹、文峰塔、惠公墓等文物的保护情有独钟，经常自发开展一些文物古迹保护的宣传活动。还有三户居民住房因妨碍文物保护工作，他们不要政府做工作，也没有要政府一分钱的搬迁费，就自动搬迁了。多年来，宝塔河社区的党员干部致力于历史资料的收集，致力于南禅寺、文峰塔、惠公墓旅游资源的挖掘与开发，力争早日复活历史人文景观，再造汉寿精神之魂。

  四、从当地群众的投入热情来看，抓好县城区旅游资源开发刻不容缓。目前，当地干部群众对开发文化旅游资源相当支持，已自发筹资60多万元，完成了南禅寺“三圣殿”复建的主体工程。业内仁人志士准备投资100万元恢复和保护古迹，还有民间资本愿投资40万元重建观音殿（已建好基础）。可以说，只要组织和引导得法，依靠招商引资或吸纳民资来开发的路子都是可以走得成功的，这也完全符合我县“鼓励、引导社会力量办旅游”的发展战略。此外，考虑到文峰塔修建的原意为“崇文、重教”“象征好文章成山”，因此可考虑更名为“文峰塔”，并挂牌宣示。我们坚信，只要我们共同努力，在不久的将来，汉寿南禅寺旅游区必将以其厚实的文化底蕴重放异彩，以其悠远丰盛的文化特色先声夺人，成为我县文化旅游产业的一个全新品牌。

    （2024年4月15日写于龙阳街道办事处）