于氏名人——清风两袖的于谦
于谦(1398年5月13日-1457年2月16日)， 字廷益，号节庵，汉族，明朝名臣、民族英雄， 祖籍考城，浙江杭州府钱塘县(今浙江省杭州市)人。 永乐十九年(1421年)，于谦登辛丑科进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。平叛后，身为御史的于谦因数落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，颂声满道。宣德五年(1430 年)，以兵部右侍郎巡抚河南、山西。 正统十一年(1446年)，进京觐见因不向王振献媚送礼，引起王振不满遭其暗地指使其党羽 李锡给他加上对明英宗不满的罪名下狱论死。后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。正统十四年 (1449年)土木堡之变，明英宗被瓦刺俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。代宗立， 整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦刺之军。加少保，总督军务。也先挟英宗逼和，他以社稷为重，君为轻，不许。也先(额森)以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。其时朝 野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身，口不言功, 自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。天顺元年(1457年)英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。成化初，复官赐祭，弘治 二年(1489年)，谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西 湖三杰”。 于谦当"兵部侍郎"时，有一次巡抚河南。其时朝中宦官王振专权，骄横跋扈，贪赃纳贿，无 所不用其极。地方官进京或京官奉差外出回京，都须向他献纳金银珠宝等贡品礼物，如若不然，就会遭到种种非难、打击和排挤。于谦对王振的不法妄为，早已十分厌恶。这次回京之时，有人私下劝他带些绢帕、蘑茹、线香之类的土特产品送给权贵们作个人情。于谦听了哈哈一笑，当即展纸挥毫，写下《入京》诗一首: 绢帕茹蘑与线香，本资民用反为殃; 清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。 然后，他果然不带一物，两袖清风地上路了。由此，"清风两袖”(或曰"两袖清风”)这个成语便常常被用来形容正直、清廉的品行。 于谦遭诬陷被杀，抄家的时候，家里没有多余的钱财，只有正屋关锁得严严实实。打开来看， 都是皇上赐给的蟒袍、剑器。足见其清廉的一生。 《咏煤炭》 凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。 爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。 鼐彝原赖生成力，铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
一个真正的廉吏，必是一个高尚的人。这首诗里，更进一步坦露了他的内心世界，这首诗的主题在最后两句。于谦为了求得“苍生俱饱暖”，宁愿把自己化为一块煤炭，照亮沉沉黑夜，冲 出豺狼当道的黑暗社会，给人民带来光和热。在一个封建专制社会里，一个官员能有如此关怀国 计民生的博大胸怀，这是难能可贵的。 《石灰吟》 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 于谦以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。作为咏物 诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处 以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。 于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。于谦的性格很刚强，遇到有不 痛快的事，总是拍着胸脯感叹说:这一腔热血，不知会洒在那里!这首《石灰吟》可以说是于 谦生平和人格的真实写照。 古人说过:以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。我们不妨以于谦为镜，来照一 照自己。
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发表于 2024-4-27 14:13:12
