本帖最后由 毛自银 于 2017-3-7 15:35 编辑
活菩萨老屋场、字藏塝
毛自银
今天毛坪村部过覃公垱溪，过十六亩大丘，到青山湾下，有一处面积至少在三十亩大小的古老民居屋场，人们称之为“活菩萨地”。文献文字虽未查出多少，但结合前人传说倒有一些推敲。大约在1420年前后，澧州毛氏大经公十一世志昂、志宏兄弟来此，经过几代人的奋斗，子孙仕进，朝廷有载。 第十一代伯祖志昂曾任明朝兵部差官，并与叔祖景忠续谱于南昌。志宏公一名添佑，亦曾赴北京任宣德王府奉祀官。二公深知一旦入仕为吏欲图再进比登天还难，决心从培育子孙着手，幻想通过子孙实现自己目标。果然，到十四世时，毛济大展雄才，科场上位，历任峨眉、淳化县令。济公之子毛棠，登第进士，知广东饶平县、迁广东侍郎，虽受冤入狱，但不久昭雪升西安府尹（未到职，病卒）。尚有毛校、毛玠等，均居县令等职。祖辈之志，子孙所遂，亦人生之大快。 济公做官时间不短，传年进六旬告归，即大起豪居，三十亩，亭亭煌煌，气派可嘉。人传，济公晚年，车公垱起，直到沔泗洼，一锹放的水，灌田年年丰收。但是，廖家堰东口上有一丘一亩六分田，他怎么也没搞到手。有一则《活菩萨辨奸》的旧故事，介绍了济公本人的语言机智及乐为百姓伸张正义的行事风格。毛济，人称“济公”，因与南宋杭州灵隐寺“济公”活佛名字相同，那边称“活佛”，这边称“活菩萨”。后人亦可记录一些轶事，演绎先祖懿德。 济公支系人丁上下三四代百年间，在现在的活菩萨地那屋场上居住，他们从沔泗洼走上来，是在溪南面有一条特地修成的官道，先过长寿桥，走蟹形地、花林坪拐、铁匠湾北面溪边、蒋家冲下、马家山下溪岸、张家垱、字藏塝到自家屋场，宽五尺多。活菩萨当旺时，冈家湾、黑松湾、邓家湾、杨家湾、张果老地一线住的人也多，也有稍窄一点的大道。大概他们之间不是亲戚也是交往深厚的乡邻吧。 志昂公生仕钊公，仕钊公生鍏公，鍏公生三子，长房济公、二房失考、三房鸿公（入仕为沅江经历，后裔在沅江）。济公生棠、棣、琹、果、楫、相六公，均因有成就外迁。还有一些亲族，最后迁出时间是在1631年大地震前后。济公去世，葬今灵泉镇龙山村毛家湾太极图地，目下恐因有二广高速路过致坟地无存。棠公其后裔现住车溪乡官陂堰、车溪河、张公庙镇盘龙溪、雷公塔镇彭家厂、澧东乡新店铺、石门县子良坪等地。 据说，毛济支系迁走时，把原房产廉价过给了海公二房槚公之子凤公，凤公往下传到后世应武公的一支，到清朝还出了州同毛仪、副教谕毛树。不幸的是游学的后裔外迁无归；大约光绪初年，偌大的庄园被一个常年精神恍惚的不肖子一把火焚了个干干净净。前面那口堰原是他们家的浇花堰，名叫“门闩堰”。 字藏，zìzãng，据说是古代官衙修造的专门供读书人藏字的特殊建筑，小宝塔般的六七层砖木结构，微微的小庑殿顶，表现了一个地方的文气。传说，过去的人们写的字也是不能随便丢弃的，不要了的写错了的字纸也要送地方学官那儿，待其择日沐浴斋戒给孔圣人焚香禀告后礼送到字藏庋藏起来。覃公垱南边字藏塝还修了一个字藏，表现了济公这几代人有文化品位。
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发表于 2017-3-7 13:26:28
发表于 2017-3-7 13:42:01
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