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潘相著《事友录》卷之一（五） 安乡潘相经峰辑 次男承炜仲明校刊 国子监碑刻 故宫国子监
定武本木兰叙 在国学东厢。《春明梦余录》云：唐太宗留心右军之迹，因魏征言兰亭真迹，在僧辨才处，特遣御史萧翼赚得（1）。武德四年（621）收入秦府；贞观十年（636），始命汤普泽、冯承素、诸葛真、欧阳询、褚遂良（2）各有临本，而欧褚流传最著，后之所谓定武本，欧临是也。所谓唐绢本，褚临是也。定武本，当时石刻。禁中每纸，已值钱数万。迨后石晋之乱，契丹辇之而北，路弃杀狐林（3）。庆历中，李学究得之，其子负官缗无偿。时宋景文守定武，乃以帑金代偿，纳石于库。熙宁间，薛师正出牧，刊一别本以应求者，此郡真赝已有二刻矣。其子紹彭，字道祖，又模之他石，潜易古刻。又剔损古刻湍流带左右五字，为识。大观中，诏向其子嗣昌取龛宣和殿后。靖康之乱，金人取石鼓及兰亭叙，重氊辇至于燕。见宋人姜白石《兰亭考》中。石鼓在国学而兰亭不知所在矣。今存国学者，疑是定州薛师正翻刻本，或薛紹彭所刻本。虽非古刻，然元人不能也。又云此石，或云明初出天师庵（4）土中，或云元顺帝北还，重氊裹载，弃之于路，徐中山王取置国学。 （1）萧翼，生卒不祥，唐朝官员，出身兰陵萧氏，是梁元帝之曾孙。本名世翼，因避唐太宗李世民讳，去“世”字。太宗时，命为监察御史，奉命取王羲之《兰亭序》真迹于越僧辨才。他设酒酣乐，探韵赋诗，成功窃取《兰亭序》而归。 （2）汤普泽，即汤普彻，唐太宗时书法家。唐代冯承素创作的《兰亭修禊》纸本行书书法作品，现收藏于故宫博物馆。诸葛真，唐太宗时人。工摹拓古碑帖，尝奉太宗敕与冯承素拓乐毅论及杂帖数本，赐长孙无忌等主人。欧阳询（557年—641年），字信本，潭州临湘县（今长沙市）人。唐朝大臣、书法家。褚遂良（596—658年/659），字登善，杭州钱唐（今浙江省杭州市）人。唐朝宰相、政治家、书法家。 （3）杀狐林，即杀虎林。在今河北栾城县西北十五里乏马铺。《续通典》作杀狐林。宋代张元干的《上张丞相十首》诗有“德光非不僭，终识杀狐林。” （4）崇真万寿宫，因元世祖忽必烈封张留孙为“天师”(张留孙坚辞不就)而又称“天师庵”。 定武本木兰叙
石经碑 在旧燕城南金国子学。碑刻《春秋》《礼记》，今磨灭不完。又有赵孟頫临争座位贴（1），临乐毅论帖（2），临金丹四百字帖（3）。又有唐僧洛阳亚棲（4）草书，得张颠(5)笔意，草书千文。 崇文阁 元人建于国学，今彝伦堂，其故址也。有吴征碑文，又藏书。记，征撰并书。 （1）《争座位帖》，又名《论座帖》《争座位稿》《与郭仆射书》，为唐广德二年（764年）十一月颜真卿致尚书右仆射、定襄郡王郭英乂的信函，是颜真卿行草书法的代表作，原迹已佚，刻石存西安碑林。 （2）《乐毅论》共四十四行，小楷。是王羲之的楷书书法作品。原作者为夏侯玄，真迹早已不存，一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火，一说唐太宗所收。现存世刻本有多种，以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。 （3）《金丹四百字》，宋紫阳真人成道以后，遗与马处厚之文。其文初无定名，后人因其无名，即以《金丹四百字》名之。是文其言约而不繁，其义显而且明，与《悟真篇》相为表里。 （4）亚棲唐代书家，洛阳(今属河南省)僧人，工草书.得张旭笔意，著有《论书》一篇传世。 （5）张旭（685？—759？），字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐代书法家，擅长草书，喜欢饮酒，世称“张颠”，
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