[常德诗词诗人史料研究（6）] 河洑崔婆井传说新析（2）

凌云清风

  [常德诗词诗人史料研究（6）]

      河洑崔婆井传说新析（2）

         凌 云 清 风

           二、 张虚白其人

    在崔婆井传说中，张虚白其人一直是个谜。因为，唐代诗人张白写过一首《赠酒店崔氏》的诗（载《全唐诗》）：“武陵城里崔家酒，地上应无天上有。南游道士饮一斗，卧向白云深洞口”。这首诗与前述张虚白给崔婆的诗非常相似，所以，后人推测此处当有所附会。如应国斌在《芷兰春秋·崔婆井》中说：“此说显然张冠李戴，张虚白的赠诗实际上是窃用的唐代诗人张白的《赠酒店崔氏》的诗，只是略有区别。”《沅澧遗韵·常德历史典故与传说选粹》中也说：“笔者认为，两位作者名讳近似，身世相似，其中必有附会之处”。
   最近，笔者搜寻了一些相关史料，认为张白和崔婆井传说中的张虚白实为一人。明代编撰的《正统道藏》----洞真部记传类----历史真仙体道通鉴（卷四十七）曰：“张白，字虚白，自称白云子，清河（今属河北）人也。沉静，博学能文。两举进士不第，会亲丧，乃泣而自谓曰：禄以养亲，今亲不逮，干禄何为？遂辟谷不食，以养气全神为事。道家之书，无不研迹。宋太祖开宝中，南游荆渚……适武陵，寓龙兴观。……居常入崔家酒肆，赏饮无量。一日力欲偿酒，直崔氏之酒保白其言曰：尊师每来即酒，客倍如常日，而所获之息少。崔氏闻之，即不敢算分文。忽一日，于酒肆中题壁云：武陵溪畔崔家酒，地上应无天上有。南来道士饮数斗，醉外白云深洞口。自是沽者犹倍。……后一但称疾，亟语主观者：我必不起，慎勿焚我。恐里中亲识来寻。但依俗礼葬于西门外。言讫神逝。经数夕，肢体如生，异香满室，倾城士庶，观睹累日。崔氏为买棺，监兵张延福出己俸，如其言座之。仅月余，圹所有一穴。……又鼎之步奏官余安者，以公事至扬州，亦遇白，携大葫芦货药。亟召安饮于酒肆，话武陵旧游，数日安告行，白曰：为我附书谢崔氏。余归致书。崔览之大惊。遽发棺视之，已空矣。”
   既然张白就是张虚白，为什么后人又会误解呢？因为张白为唐末宋初人（见明嘉靖《常德府志》），《全唐诗》将他的三首诗（《武陵春色》、《赠酒店崔氏》、《哭陆先生》）误作唐人收入（见《唐诗大辞典》〈修订版〉），所以后人把他看着唐人。而且，北宋徽宗时，另有一名道士叫张虚白，字致祥，邓州南阳（今河南邓县）人，自言前身乃武陵张白（见《正统道藏》----历史真仙体道通鉴卷五一），造成了人物的混淆。张白曾“数日间赋武陵春色诗三百篇，皆以武陵春色里为首句”，但多已散逸。从收入《全唐诗》中的三首诗看，都提到“武陵”二字，而宋徽宗时的张虚白并没有涉及“武陵”事迹。可见，与崔婆井相关的张虚白即张白无疑。（待续）

龙阳呈祥

拜读佳作，欣赏学习，受益匪浅，衷心点赞！

凌云清风

龙阳呈祥 发表于 2025-1-20 11:51
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谢谢龙阳呈祥老师！

龙阳呈祥

凌云清风 发表于 2025-1-20 14:20
谢谢龙阳呈祥老师！

谢谢文化美餐，遥致冬祺笔丰！

朱明艳

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凌云清风

朱明艳 发表于 2025-1-24 15:48
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