[常德诗词诗人史料研究 (11)] 河 洑 意 境 古 诗 寻（2）

凌云清风

[常德诗词诗人史料研究 (11)]              
       河 洑 意 境 古 诗 寻（2）
       凌 云 清 风


   “极目数峰青”——河洑山景俊     
    写峰：“孤峰直耸出层峦”（ 清.唐祚培《咏河洑山》）。这是美女峰景。美女峰是河洑最高的山峰，雄奇的耸立在沅水北岸。其山岗走势形态犹如一仰卧的女子，将军墓区两側的山包，极似女子高高隆起的乳房，矗立江边的山峰，及浸没在沅水中的部分，又象女人的头，山崖上的树木和倒悬石壁的藤萝，酷似女人黑长的发丝，故人称此景为“美女梳头”。   
   写峦：“衡峰西来几千里，天作高吾镇南纪。元气深盘九地根，浮岚远落三湘水”（ 明.顾应祥《高吾精舍歌》）。这是高吾山景。明嘉靖《常德府志.地理志》云：“高吾山，武山侧，一名西山。盘踞森耸，周环百余里，发迹甚远。诸山四面攒拱，其下即武陵溪，合于沅水”。明朝周广在《高吾行》中，对高吾山有精彩的赋咏。   
   写洞：“洞壑多幽翼”（ 清.杨超曾《重游平山》），在洞穴和山沟的两旁长满了幽深的树木和杂草。“卧向白云深洞口”（宋.张白《赠酒家崔氏》）。“白云”，即白云乡，传说仙人所居之地。据传唐末宋初，衡州举子张虚白始建庐隐居河洑山白云洞修炼。     
   写泉：“泉仍渫山井”（明.杨嗣昌《平山》）；“赊取武陵溪口醉，换来河洑酒泉多”（清.贺奇《崔婆井》）。河洑的山泉“甘冽过于酒”，崔婆泉井闻名遐迩。杨嗣昌赞道“规者为井，井吾不知其凿也；泄者泉者，泉吾不知其源来。自日而夜溅溅然，自春而冬湲湲然，扬之而不殷（盛大），抑之而不韽（an,声音微弱），不腐于其止，不溢于其间。尝之一滴，而味逾乎金液之甘”（《河洑山记》）。     
   写动植物：“山鸟自呼自舞，溪花半落半开”（明.龙膺《题武山》）；“苍藤古木撑晴日”（明.唐愈贤《马伏波祠》）。这是白天的景致，鸟、花、藤、木充满生机。呼、舞成趣，开、落相映，苍、古状形，一个“撑”字境界全出，尽显树木傲然挺立、欣欣向荣之神韵。“夕照烟浮鸦背黑，野塘香送藕花红”（清.田雯《河洑山新息候祠》）。这是傍晚的景致，在夕阳暮色之中，乌鸦归巢，背色黯淡，野塘的荷花香气暗送，映霞透红。 


   “江水环门白”——沅水江景秀     
   沅水自上游而下，围绕河洑山脚转了一个大弯，所以，“江水环门白”（明.胡曰敏《登河洑山》）。而且，“流水亦复急”（ 明.岳岱《河洑渔梁》）。正如杨嗣昌所说：“遥见沅水自绿萝而东，三折乃至山之麓。自山麓而下，更三折乃去之”（《河洑山记》）。“沅水，自绿萝而下，得苏溪诸水，而势亦如万马之来，愤盈（气势汹涌）不可当”（《武陵双石记》）。   
   “楼橹乘秋轧轧闻，风回沙渚散鸥群。横江寂历渔梁火，野色波光乱白云”（ 明.龙膺《秋夜宿武山文昌阁》）；“鱼渡石梁清可数，帆为鸥立影相连”（ 清.唐祚培《咏河洑山》）。由于自然条件优越，历史上，河洑水运发达，成为湘西，乃至滇黔竹木和土特产的集散之地。“断艇横槎（cha,通“槎”，木筏），方去方来，无夜无旦。歌呼欸乃（摇橹的声音），恒不绝声”（ 明.杨嗣昌《河洑山记》）。 


   “溪上尽渔郎”——渔耕生活图     
   “晒翅满渔梁，鸬鹚与鸂鶒”（明.岳岱《河洑渔梁》）；“万壑通流钓亦忙”（明.龙人僎《春日由河洑入桃源山庄》）。“渔梁”，是筑堰拦水捕鱼的一种设施。“鸂鶒”（xi chi）,古书上指象鸳鸯的一种水鸟。古人用渔梁、鸬鹚、垂钓等方式捕鱼为生。明朝袁中道描写渔梁捕鱼道：“渔梁若方桥之半，又如栈道，故亦名梁栈。而上危下欹（qi,斜），四围皆以细松为柱。密若鱼网。两旁若虾须，缚柳为之，近狭远阔，导鱼跃梁也”（《来往河洑山日记》之一）。   
   “荍（qiao ,同‘荞’）麦畦通桔柚园，西风吹袂绿翻翻”（明.杨嗣昌《再游河洑三首》）；“布谷弄声催播种”，“千村过雨耕初急”（ 明.龙人僎《春日由河洑入桃源山庄》），好一派春耕播种，麦绿果香的田园风光。   
   “敝笋待鲜食”（明.岳岱《河洑渔梁》）；“红菱出水足甘凉，黄栗辞枝剥嫩香。斫（zhuo 砍削）得白鲂方尺许，野人盘盏奉君尝”（ 明.杨嗣昌《再游河洑三首》）；“提壶呼酒劝飞觞（shang ,古代喝酒用的器物）（明.龙人僎《春日由河洑入桃源山庄》）。有敝笋、红菱、黄栗尝鲜，尺许白鲂入餐，自制米酒畅饮，如此美食，能不乐哉。(待续)