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潘相著《事友录》卷之一（十二） 安乡潘相经峰辑 次男承炜仲明校刊
凫川师为予定时文九十余首，题曰《约六斋制艺》，篇加评跋，作序文。令甲取士，首八股，予用功久且深。顾艰一举，眊矂（1）十五科，为诸捷足嗤笑，但屡蒙哲匠推许，亦多良朋讲辨力。在家有同里熊表东腴，湘乡黃揆一宜中，阳湖黄芝圆宫，在监有助教江阴金志达鉴，浦江戴桐峰望峄，候官林心芝人櫆，桐城张涵晖若霍，永嘉张勇斋元观，论文尤精密。其切磋琢磨，盖难忘云。 （1）眊矂（mào sào）：因失意而烦恼或粗心：指在做事情时不细心，容易出错或遗漏。
封建科举制度之明清乡试。
庚辰（乾隆二十五年，即公元1760年）恩科顺天乡试。钦命四书题“瑟兮”“僩兮”者五句（1），“侍食于君”二句（2），“屋庐子喜曰”二句（3）。诗题“赋得秋日悬清光”（4），得清字五言八韵。九月初十榜发，获隽四十一名，出少宰嘉善谢金圃先生之门。大主考武进相国刘文定公纶，少宗伯吉林介受兹先生福，坎传首艺，一时名噪。金圃师语予云“予观君其羽可用为仪文，决为老于屋场者。”同年邵公嗣宗戏曰：“此人必教习，观几年学习句可见。”刘文定公谓是楚骚笔意。榜发果然，则大喜。金圃师于是篇，时时为人背诵传抄，知己之感，何能忘也。 （1）瑟兮僴兮赫兮喧兮”出自《诗经·卫风·淇奥》，这首诗主要赞美一位君子的外貌和品德。“瑟兮僴兮”的意思是形容一个人庄重而威武，神态庄重，胸怀宽广。其中“瑟”表示庄重、矜持端庄，“僴”表示壮勇威武、胸怀宽广。 （2）见《论语》：“侍食于君，君祭，先饭，”是指在陪同国君用餐时，当国君进行饭前祭祀时，自己先吃饭。这一行为体现了对国君的尊敬和服从。 （3）见《孟子·告子》。 （4）唐王维的五律诗。 故事：京闱举人，得衣蟒袍补服，随大主考各官谢恩午门，赴鹿鸣宴于顺天府，簪花行礼。府门额曰“天榜题名”。领朝冠一，襽衫一，带一，佩囊彯帛皆具，靴一，及旗匾银二十金。 辛巳（1761）春正月，朝鲜国使者，吏曹判书洪启禧（1）号淡窝，李完山后人某来谒圣庙。国子监派予赞仪，琉球官生从焉。礼毕，使者持节赴馆拜予，劳问谈论。使者语不通，以粉板写问一切。予随事书粉板答之。末，乃问及乙酉（2）后事，予答云。此时天朝已定鼎二年，九有（3）归化，某等不知其他，亦非使臣之所得问也。使者竦立拜谢。见承焯应对敏捷，赠以高丽各色纸，及真牛黄丸。又手一通託录两庑贤儒姓名次序，予赠以诗，两使者以诗酬之。 洪使者诗云：“鸿渐天达伫用仪，菁莪璧水老经师。许衡槐下班荆语，荀令香中纵笔词。行逐辽云怀子面，好将郢雪沁人脾。可能再枉论古今，别后心期夜月知。”又与承焯诗云：“芳年舞象见丰仪，始信灵均橘可师。冀北良蹄千里步，荆南归梦几篇词。须从周庙观金口，时阅黄庭炼土脾。何限云霄男子事，莫辜东海老夫知。”李使者诗云：“揖让桥门敬有仪，江南士子识殷师。百年春过槐坛影，劫后苔深石鼓词。掷地更聆空外响，咀真剩洗病馀脾。自私眉睫看犹远，达去敷天似旧知。”“笾豆曾闲享圣仪，七年栖屑作人师；嵬峨自是三庠秀，糠秕犹堪八股词。偶到頖宫成礼数，笑班庭草露心脾。城南不负花前约，袖落清诗意可知。”……（4）唱酬真同文异事，古所稀有。事多存原本。 （1）洪启禧，字纯甫，号淡寓，谥号文简。朝鲜王朝英祖时期的文臣，本贯南阳洪氏。 （2）己酉：顺治二年，即公元1645年。 （3）九有：九州；佛教语。指众生轮回之三界九地。《诗·商颂·玄鸟》：“方命厥后，奄有九有。” （4）漏页，待补。
清国子监琉球学生入学图
球人奉王命来学，归国之日，考成甚严。上者用为王府师傅，教王子弟；其次为国人师；下者终身不齿。故诸生用功最勤。以不服水土，染疾半年，秋冬始遵予教规，及答问四则：曰端趋向，曰变习尚，曰精别择，曰严课程。一年之后，稍有可观。 会监中师生为册页百本进呈，恭祝慈闱万寿。予与球生各分一本。球生赋草有用汉之明德马后（1）、明之慈圣李后（2）为言者，予斥不录，生甚疑焉。予为析疑说：其词曰，有球阳宜寿次亲云上（3），问于国子先生曰：钦惟圣母皇太后，璇宫尧舜，兰殿胥登。恭逢万寿生辰，千官祝嘏（4），外藩陪隶，随队呼嵩，肤学咫闻，以今方古。窃闻汉朝马后，德冠后宫，身被练裙，旁无熏饰。六经能解，三舅辞逢。固彤史之希称，亦徽音所罕觏。若乃明之慈圣李后，祚圣弼天，崇号宣文，晋加贞寿，尊居长乐。四十二年，介祉盛隆，史书鲜见。弟子奉以为称，而先生不取。其有说乎？先生乃惄然不宁，悚然起立而言曰：乌谓此乎？子亦知记云拟人必于其伦乎！夫卿不可以拟君，贤不可以拟圣，星云不可以拟天，山岳不可以拟地。如子云云，盖所谓管窥蠡测（5）而未得其高深者也。 （1）即明德皇后（40年－79年）马氏，史佚其名，世称“马明德”。 扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，东汉著名将领马援之女，汉明帝刘庄的皇后，中国第一位女史学家及第一位著书立说的皇后， 被誉为“女中尧舜” 、“两汉皇后之最贤者” ，后世常将其与和熹皇后邓绥并称为“马邓”。 （2）孝定皇后李氏（1546－1614），后世有传名彩凤，北直隶顺天府漷县（今北京市）人，明穆宗朱载坖（jì）的妃嫔，明神宗朱翊钧的生母。 （3）球阳，琉球的美称；宜寿次，琉球东风平的属县；县下小地名。 （4）祝嘏（zhù gǔ），祝福，祝祷，出处《礼部为百官上尊号表》。 （5）管窥蠡测：贬义，从竹管里看天，用瓢来量海水。比喻眼光狭窄，见识短浅。
予尝逖考前篇，虞夏而后，商周最盛，汉明次之。然汤孙太甲，允德桐宫（1）。贤圣七君，皆非接武。周王受命，僅有成康。昭穆之朝，寖以荒怠。汉之高文景武，明之洪永熙宣，其世略同，而二惠不永，濞诛燕帝（2），形迹无殊。计其全盛之世，或近百年，或七十年，或五六十年，或四三十年，而天下之变，不可胜言。亦粤唐宋与元，皆为一统。元祖兼金平宋，幅员较长。元贞以后，未或嗣辉。唐祖起兵太原，倒行逆施。贞观之治，惭德难辞。北宋六宇不恢，二边为患。故虽太祖太宗，真宗仁宗，继继承承，其臣曾巩，极口赞扬。而陈桥兵变（3），金匮命违，既盟城下，遂作天书。鉄里拣金，瑕瑜莫掩。子朱子所谓千年架漏者，不信然欤？ （1）桐宫，商代桐地的宫室。相传为商汤陵墓所在地。伊尹曾放太甲于此。地望在今河南商丘虞城县。后“桐宫”也借指被贬的帝王或幽禁帝王的地方。 （2）濞，即刘濞，西汉初年的吴王，因不满汉景帝削藩政策，于公元前154年以“诛晁错，清君侧”为口号，联合其他诸侯国起兵叛乱，史称“吴楚七国之乱历史上并没有记载刘濞诛杀过燕帝的事件。燕国在西汉时期是存在的，但其与刘濞的叛乱并无直接关联。 （3）陈桥兵变又称陈桥驿兵变，是赵匡胤发动的取代后周，建立宋朝的兵变事件，此典故又称黄袍加身。
唐祖起兵太原
洪惟我皇清之受天命而有天下也，起自朱果生民（1），继以白山成邑。我太祖高皇帝，肇基帝业，初征尼堪外兰，克图伦城，继坡明兵四十万于萨尔浒山。遂开辽沈，定镐洛（2），奠亿万年丕基。 太宗文皇帝，继志紹闻，亲提虎旅，薄燕赵，讨朝鲜，服蒙番，取松杏，命官立制，建国改元，垂圣子神孙无穷之业。 至我世祖章皇帝，因万方之涂炭，爰命摄政王，统义兵，定九鼎，平江浙，绥滇黔，施泽胜朝，防微内监，规模鸿远，度越百王。 及我圣祖仁皇帝，荡平三孽，赐复全租，收抚北垂，底绥西域，省方江国。长轸恬澜，停蹕山庄，岁勤讲武，繤群经而教隆文士，定丁赋而惠洽农田。六十一年（1722），湛恩汪濊，穷天博地，沦夹肌肤。 及我世宗宪皇帝，蒞位一十三载，亲贤勤政，饬纪整纲，彝训批硃，金科玉律，常经诏食，大法小廉。既仁圆而义方，乃登三而咸五。 及我今上皇帝，文谟武烈，圣德神功。扬百代之耿光，缵五朝之鸿绪，盖从古作君作师之统，至我列圣而会于一，至我皇上而集其成。自御极初服，数十年兢兢业业，其博厚高明悠久，将配天地以无疆。而又舜孝同心，尧仁比德。霞觞上寿（3），龙衮承欢。 恭逢皇太后七秩松龄，适值我皇上五旬椿算（4），播徽称于夷夏，辉宝册于山河。合中外之隆仪，极尊崇之盛轨。惟缅溯中天上世，肇自阪泉（5），至于甘誓（6），分承两派，统归一系。七朝八圣，历年倶永，享国最长。天下太平，百姓安乐寿考，为一元最盛之会。 （1）朱果生民：《清通志．氏族一》：“我朝先世发祥于长白山。山之东有布库哩山，下有池曰布勒瑚里，相传有天女三浴于池，浴毕，有神鹊衔朱果置季女衣，季女取而吞之，遂有身。寻产一男，生而能言，体貌奇异。及长，母告之故。命曰：‘汝以爱新觉罗为姓，天生汝以定乱国。其往治之。’……三姓遂以女妻之，奉为国主，其乱遂定。于是居长白山东鄂多理城，国号满清。”后因以“朱果”代称清朝。清 黄遵宪《腊月二十四日诏立皇嗣感赋》：“汉家累叶子孙千，朱果祥占瓜瓞绵。” （2）镐洛（hào luò）本是西周古都镐京和东周古都洛阳并称，借指立建国。 （3）霞觞上寿：霞觞，是对杯子的美化说法，通常指的是装满美酒的杯子。上寿，祝寿。 （4）椿算：即椿松遐算，指长寿。椿： 松亦长青之木，与椿连用。遐： 远，久。算： 年龄，岁数。 （5）即阪泉之战，黄帝统一华夏的过程中，与炎帝两部落联盟在阪泉进行的一次战争。阪泉之战对开启中华文明史、实现中华民族第一次大统一有重要意义。
《诗经·陈风·月出》诗意图
而轩辕之母曰附宝（1），青阳之母曰方雷（2），高阳之母曰女极（3），放勋之母曰庆都（4），古史虽不详其尊养春秋，然皆天慈广被。母道安贞，穆处宫闱，纯祺隆备，以斯相比，今古同揆（5）。后若履吾姜源，方将有娀，雅颂推原，犹止诞生稽契（6），未足嫓芳圣母。又何有于濯龙门之忧惶昼夜，坐卧不宁？慈宁宫之福潞二王，莫来称祝者欤，且夫以天下养！问视寝们，至富也；帅百朝官，祝釐萱陛（7），至尊也；省方掖辇，亿兆出乎，至欢也。先期避暑，夏凊山庄至安也。长春仙馆，宴赏新年，至仁也。婉容愉色，起舞陈诗，至文也。睿谟广运（8），徽号重申，至圣也。月竁陈诗（9），天方献颂，至神也。魏巍乎，荡荡乎，岂非天子之孝，随处成就？故曰就哉！是故天之佑圣，纯嘏有常（10）。圣之承天，令闻不已，子勿以汉明事为比也。试与子集六经为诗曰：大衍之数五十，天子万寿，朝于内朝，于其王母，万寿无期。如山如阜，用敷锡厥庶民，保艾尔后，于万斯年。如…… （1）附宝，有蟜氏部族的女子，姒姓，《元和姓纂》典氏记载:少典娶附宝为妃，《晋语》载：少典妃娶于有蟜氏。是黄帝轩辕氏的母亲。 （2）方雷氏。名女节 ，轩辕黄帝次妃，生玄嚣，是为青阳。黄帝的长子，名少昊。 （3）颛顼的母亲不叫女极，叫女枢，一天夜里，她看见闪着白光的星星，以彩虹般的轨迹，划过月亮，然后感而怀孕，在若水生下了颛顼。 （4）居《史记·五帝本纪》记载：帝喾娶陈锋氏女，生放勋……放勋立，是为帝尧。 （5）同揆（tóng kuí）：统一原则，同一道理。 （6）稷契（jì qì），意思是稷和契的并称，都是唐虞时代的贤臣。 个（7）祝釐萱陛：祝釐，祈求福佑。萱陛，亦作轩陛，是古代中国皇帝、王侯等贵族进行祭祀、受朝见、接待使臣等大殿所在地。 （8）睿谟（ruì mó）：皇帝圣明的谋略；广运，指疆域广大。东西为广，南北为运。通常指形容土地面积大。 （9）月竁（yuè cuì）陈诗：月竁，指月亮，传说月亮上有兔窟。陈诗，即《陈风·月出》，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗描写月光下的一个美丽女子。全诗三章，每章四句。每章第一句以月起兴，第二句写她的容色之美，第三句写行动姿态之美，末句写诗人自己因爱慕彼人而慅然心动不能自宁的感觉。这是中国古典诗歌中首次用心地写月亮和月光的篇章，将皎洁的月光和姣好的美人联在一起，犹如一幅月下美人图，且句法独特，拗拗折折，朦朦胧胧，缠缠绵绵，别具一格。 （10）纯嘏有常，即“纯嘏尔常矣”，出自《诗经·大雅·卷阿》，这句话的意思是上帝赐予你永恒的福气。 | 
发表于 2025-2-8 17:36:58
