[常德诗词诗人史料研究（14）] 孟浩然到武陵之探析（1）

凌云清风

[常德诗词诗人史料研究（14）]         


       孟浩然到武陵之探析（1）                                                        
          凌 云 清 风    


   “春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”；“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”；“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”；“绿树村边合，青山郭外斜”；“野旷天低树，江清月近人”,人们从这些美妙的诗句中认识了孟浩然。      
   孟浩然（公元689-740年），本名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。早年隐居鹿门山，年四十，游长安，应进士不第，寄情山水，与王维同为唐朝山水田园诗派代表人物。但仕途坎坷，49岁（开元二十五年），才被荆州长史张九龄招致幕府任从事，不久离任返乡，52岁就病逝了。      
   孟浩然一生交游广泛，游历过很多地方，也到过湖南常德（唐时称武陵县）。关于他什么时候、什么背景到武陵，到武陵后有什么诗作，是否去过桃花源，在古代诗词研究领域颇有争议，本文就这些问题作一点探讨分析。             


           一 孟浩然南访袁瓘到武陵问题
      
   据《孟浩然大辞典》所述，孟浩然一生足迹，曾三至湖湘（即今湖南）。第一次游湖湘，时间为开元十一年（723），目的是为了以诗干谒时任岳州刺史的张说，并写下了著名的《望洞庭湖赠张丞相》诗；第二次游湖湘，是因为寻访友人袁瓘而致。当时，袁瓘坐事被贬岭南，孟浩然逆湘水而上，直抵粤北，闻袁瓘已获北归，即顺湘水以还；第三次游湖湘。是在他离任张九龄荆州府从事后的开元二十七年（739）秋天。从孟浩然与袁瓘交往的诗作分析，孟浩然很可能是在第二次游湖湘时到过武陵。      

   袁瓘，襄阳人，与孟浩然是同乡。唐玄宗时，任左拾遗。孟浩然到洛阳曾寻访袁瓘，而此时袁瓘已贬官岭南，孟浩然写《洛中访袁拾遗不遇》记之。后来，孟浩然又到岭南寻访，而袁瓘已遇赦而授太祝之职，孟浩然写《南还舟中寄袁太祝》记之。之后，孟浩然在长安与袁瓘重逢，不久，袁瓘调任赣县尉，孟浩然写《送袁太祝尉豫章》为其送行。   
   孟浩然在《南还舟中寄袁太祝》诗中写道：     
        沿泝非便习，风波厌苦辛。     
        忽闻迁谷鸟，来报武陵春。     
        岭北迴征棹，巴东问故人。     
        桃源何处是？游子正迷津！     
    注：“武陵”，一作“五陵”。     
   这首诗当系孟浩然去岭南探访袁太祝，适袁已从岭南去武陵，作者得知后乃于岭北迴棹去武陵时写给袁太祝的。其大意是：我一路溯流而上，顺流而下寻访你，备尝途中风浪之苦辛。忽然听说你又从岭南到了武陵，于是从岭北迴棹到巴东来访问你，还想顺便游一游心仪已久的桃花源，只是不知桃花源具体位置在何处。      
   这首诗的意思本来较明显，可是，有版本说“武陵”，一作“五陵”，却生出许多是非来。谭优学《唐诗人行年考.孟浩然行止考实》，李景白《孟浩然诗集校注》，徐鹏《孟浩然集校注》等皆持“武陵”说，柯宝成《孟浩然全集》却持“五陵”说，并注释：五陵，近京都，在此代称长安。班固《西都赋》“南望杜霸，北眺五陵”。襄樊学院王辉斌教授也持“五陵”说。他在《孟浩然与袁瓘交游考略》一文中，否认了徐鹏关于王昌龄《留别武陵袁丞》所说袁丞是袁瓘的说法，並说：“又有论者据‘来报武陵春’之‘武陵’二字，认为袁瓘系武陵人的说法，亦不足取。盖因这种说法不仅与《元和姓纂˙襄阳袁氏》所载不符，而且于诗意不合。据此，则又可知《送袁太祝尉豫章》中的‘相逢武陵客’，亦乃‘相逢五陵客’之误”。     
   笔者认为，否认袁瓘曾到武陵任县丞和否认袁瓘是武陵人，并不能否认袁瓘遇赦返京前到过武陵，也许武陵有其亲人，或到武陵探访故人，或有什么重要事情要办，总之去武陵的理由可以有，只是我们现在不知道而已。     
   为什么认定袁瓘从岭南返回去了武陵呢？因为孟浩然《南还舟中寄袁太祝》诗中有三处地址指向武陵。一是，“忽报迁谷鸟，来报武陵春”句，暗指袁迁徙到了武陵。这里强调的是迁徙的地址，而不是如“五陵”说者理解的，来报回长安任太祝的喜讯。二是，“岭北迴征棹，巴东问故人”句中的巴东，《水经注·沅水》：“武陵有五溪，谓雄溪、杓溪、力溪、无溪、酉溪……，酉水导源益州巴郡临江县”。巴郡是古代郡级行政区，辖今天重庆和四川两省部分区域。则武陵在巴郡之东，故称巴东。“故人”即袁太祝。三是，“桃源何处是？游子正迷津！”句中的桃源，在武陵。如果按“五陵”说者理解，当时袁太祝回了长安，那么，孟浩然为什么在诗的后四句要提到“巴东”和“桃源”呢？这不是与诗意不合吗？此外，还有孟浩然《送袁太祝尉豫章》诗中“相逢武陵客，独送豫章行”为佐证。孟浩然称袁太祝为“武陵客”必有一定原因。並没有版本说这里的“武陵”，一作“五陵”。所以，推测此处为“五陵”之误没有根据。


  而且，从律诗文体的角度来看，将“武陵”改为“五陵”，于对仗的规则也不相符。《南还舟中寄袁太祝》和《送袁太祝尉豫章》均为五言律诗。“忽闻迁谷鸟，来报武陵春”、“相逢武陵客，独送豫章行”皆为对仗句式。如果将“武陵”改为“五陵”，则按对仗规则，数字要对数字，这两句对仗就有问题了。综观孟浩然的诗作，数字对基本是对仗工整的。如：“人事一朝尽，荒芜三径休”；“五行将禁火，十步想寻春”；“风鸣两岸叶，月照一孤舟”；“方期九日聚，还待二星回”；“千山叠成嶂，万壑合为溪”；“春雷百卉坼，寒食四邻清”等等，孟浩然应该不会出现用“五陵春”对“迁谷鸟”，“五陵”对“豫章”这样不工整的对仗。（待续）