瓦屋垱的由来（连载之一）

张年冬

瓦屋垱的由来（连载之一）
      瓦屋垱原名“瓦五垱”。座落在现在瓦屋垱街道北面的坪中间。因为这里四周分布有大小不等的五个水垱：即团垱、方垱、长垱、幺垱、聋子垱。又因为住在这里的范姓、徐姓善于烧制瓦片，而且远近闻名，烧制的瓦行销几十里，加上五垱的水质清澈透明、甘甜可口，人们很自然地把“瓦”与“五垱”联系起来，称此地为“瓦五垱”。这一名称沿袭了近千年，后因“五垱”逐渐消失，有人又在后面山边盖起了青一        色的瓦屋，而“屋”与“五”近音，人们以讹传讹，便习称“瓦五垱”为“瓦屋        垱”。几年前，“团垱”、“聋子垱”还依稀可辨。2023年土地平整，不仅“团垱”“聋子垱”全部成为良田，连原来“范家台子”的古跡，也不复存在了。
       瓦屋垱西通大龙站、双桥坪；北通敖山、津市；南与镇德桥、石公桥接壤；东与周家店、渡口相邻。本着古人日中而市的习俗，人们为了交换农产品，互通有无，便        拿着鸡、鸭、蛋、粮食到“五垱”        来卖，孰料货物只要拿到这里，想卖的货物就没有卖不掉的。逐渐的，一些有商业头脑的人便在这里开起了杂货店，卖些棉花、布匹、鲜鱼、油、盐、烟、酒、糖类、猪肉等，生意好做，买卖活跃，“五垱”市场雏形告成。附近一些既有商业头脑又小有资本的农民便纷纷把家搬来这里，做起了各自的生意。他们大多是本地人，在老家拥有水田、旱地、油茶山，在市场上又有商铺，便逐渐富裕起来。因此来“五垱”做生意的住户越来越多，没地方建房，怎么办呢?
       人们便把眼光从五垱移向沿小溪的山脚，即现在的“瓦屋垱”。未开发前这地方坡陡林密，箩筐大的石头遍地都是，稍有平处也是坑坑洼洼，建房做屋谈何容易！但余、龚、石、汪姓等几户人家不畏艰难，终于在此修起了理想的商铺。各家新修的店面对门相望，街道初见端倪。此后人们又从现在的上街到下街修了一条平坦、宽阔的大路，在此建房开店的人就越来越多。新修的街道有声有色，“五垱”的原有商户也逐渐向现在的街道靠拢，形成了小有规模的墟场。
       解放前和初解放期间，瓦屋垱的住户约有四，五十家，他们依靠各自的优势在瓦屋垱街上办起了布铺、米行、花纱行、杂货店、鱼行、屠宰行、饭店、饮食店、茶馆、药铺、猪行、牛行、铁匠铺等各类加工坊。
       上述行业中，每一个行业都有各自的长处，但犹以陈氏祖传铁匠铺的师傅手操绝活最为出名。他家煅打出的刀具如菜刀、柴刀、杀猪刀，远销津市、常德市、桃源、汉寿、安乡等地。
       其次是“猪行”，瓦屋垱的猪行最多时有四、五家之多，周边敖山、双桥坪、大龙站、镇德桥、石公桥、周家店或更远地方的农户买卖仔猪，都愿意前来这里交易。
       由于瓦屋垱市场活跃，货物好买好卖，方圆几十里甚至常德市的生意人都乐意到这里做买卖，因此，这里的物价就显得比其他地方的价格贵一些，有几句口头禅说:“敖山的饭铺周家店的酒，石公桥的萝卜镇德桥的藕，要买人参瓦屋垱有。”“要买人参瓦屋垱有”，一是说瓦屋垱的东西卖得像“人参”一样的贵，同时也说的是瓦屋垱的货物齐全，到了瓦屋垱，就没有买不到的东西。
        由于时代推移，社会进步，瓦屋垱“日中而市”的商品交易的俗规逐渐被约定俗成的“赶集”(俗称“赶场”)替代，赶集的日期或按阴历，或按阳历选出，每月九天，每十日三天，或一、四、七，或二、五、八，或三、六、九，这些目期，既非地方政府制定，也从来没见过红头文件，皆由地方上有声望的贤达顺口编排，一呼百诺，沿袭数百年。每逢赶集，街道两边，摊位林立，炸油锅的、摇拨浪鼓的、推着鸡公车儿的、挑着货物上下叫卖的，人山人海，比肩接踵，由于各行各业做生意的都乐意到瓦屋垱赶场。又有几句口头禅说:“跑死的渔贩子，急死的猪贩子，饿死的牛贩子，胀死的米贩子。”用现在一句时兴的话来说:“时间就是金钱”。
     2025年2月23日张年冬写于祖传中医诊所

龙阳呈祥

考察历史务实详实，资料珍贵，整理不易。谢谢分享！

龙阳呈祥

拜读佳作，欣赏学习，感佩才情，衷心点赞！

张年冬

龙阳呈祥 发表于 2025-3-2 10:20
考察历史务实详实，资料珍贵，整理不易。谢谢分享！

谢谢龙阳呈祥老师的鼓励和支持！
问老师好！

张年冬

龙阳呈祥 发表于 2025-3-2 10:21
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龙阳呈祥

张年冬 发表于 2025-3-3 16:58
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谢谢文化美餐。遥致春祺笔丰，万事胜意。

张年冬

龙阳呈祥 发表于 2025-3-3 18:34
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