本帖最后由 永志 于 2017-8-29 16:45 编辑
父母为我们取名字（4） 永志
四弟陪父亲游览月湖公园 老四的学名国作，早在老三出生后就定了的，只是在实现父母要养5个儿子的计划，没有特别的意义。这里，只想重点说说他的乳名“如意”。词义说简单也简单，就是事实称心、圆满，父母是在这个意义上取名字的；其实并不简单，“如意”还是一种古代就有的器物，曾经是黄帝战蚩尤的兵器，同时在古代它还是搔痒的工具，俗称“不求人”。
乾隆帝有《咏商铜如意》诗“一柄曲拳代谈者，琳玢古色错金银。
谁知子氏犹尚质，已有欣于如意人。”
父母对1956年家庭建设特别满意。1954年倒垸，我们家和廖树生家合分的汤家二嗲的房子拆了，洪水退去后，我们也只是在老台子上搭了一个茅草棚勉强度日。风调雨顺，农业大丰收。母亲会打鱼，倒垸后沟港湖泊里的鱼多，副业收入也很可观。1956年秋收前，我家就建了一栋两间一磨角的稻草房子。四弟出生在新建的房子里，添丁进福！
2005年春节，四弟在自家门前的小路上
进城后，四弟的任务带孙子 我那年9岁了，“做屋”的事情还清楚的记得。中间有一个小插曲：彭家满嗲是木匠，帮忙做木工活，他的几个儿子，如彭梓泉，彭梓习都参加“帮忙”。彭梓泉的儿子和我们几个小孩却在水桥上玩，不幸他落水了，等我们惊呼救人，大人救起他时，进行抢救，竟没有救活。彭梓泉兄弟的年纪比我父亲小不了多少，但因为彭家满嗲敬重我的祖母，和我的父亲称兄道弟，这样我们也就提高了辈分，称彭梓泉兄弟为哥哥。彭梓泉的爱人是彭幺珍，我喊她姐姐。儿子去世，这家人后来也就散了。我因这事情受惊吓有很长时间。大人们为了让小孩吸取教训，编落水鬼的故事：说被淹死的人变成鬼了，要找到替身才能投生重新做人。好长时间我们怕成“替身”不敢玩水了。以后，我读周作人的书，绍兴民间也有类似的故事。
淹死人只是一个插曲。当时我们湖区到处是水，淹死人是常事，人们承受能力强，旁人不久就忘记了，没影响我家建房子的喜庆。乡亲称赞我家新房子大，堂屋里可以摆四张桌子请客吃饭；从此，生产队的会堂就安排在我家的堂屋里了。我家祖传有一张大方桌，有四条高腿长凳，开会时坐人，排上大用途。
2005年10月，尚在乡下的弟媳到长沙为母亲祝寿。
本来我们和廖家是住一个屋场台子，汤家二嗲的屋场。虽然比不得前面即南面汤家台子和后面即北面的何家台子高塽，但也因为是一个老台子，高出路面有几尺，适合水乡居住。父亲曾经和廖家二嗲商量，如何共同利用这个屋场。廖家二嗲说：“我不急，你想怎么起屋就怎么起，不要管我。”内心是想独占老屋场。父亲无奈，只得在老台子稍微前面一点的菜地里新挑一个台子，请人挑即使不要工钱，也要供饭，父母没这个能力，只能靠夫妇俩一担土一担土挑。听父母说，如果廖家二嗲配合，两栋房子可以并排建，廖家的房子靠西面一点，我家房子往东移移，缺点只是两栋房子中间相隔距离稍显小一点。因为廖家草棚在老台子中间位置，我们的新房子只能前移，横亘在正南方。结果廖家做屋也受影响，因为距离老台子太近，没法南北向了，只能向东面偏斜。所以当地有说法，廖家风水被挡住了。父母虽然不知道“六尺巷”的故事，但他们懂得退一步海阔天空的道理。几十年，我们仍然是和睦邻里。 “六尺巷”故事：清康熙年间宰相张英，世居住桐城，其府第与吴宅为邻。有一年，吴家建房子时占据张家的空地，张家不服，双方发生了纠纷。张吴两家都是显贵望族，县官也不能判决。张英家人写信给张英。张英看完提笔批诗四句：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。张家接到书信后，深感愧疚，让出了三尺地基。吴家见状，也被张家的大度所感动，也仿效向后退让了三尺地基，便形成一条六尺宽的巷道，被乡里人称之为“六尺巷”。 1956年家庭“如意”与国家“如意”是分不开的，在新中国历史上那是国家发展的最好时期。当时是初级合作社，农民还有点小自由，加上风调雨顺，年年丰收。往后，1957年发生反右，1958年大跃进，人民公社，“折腾”不断！四弟遇上文革，尽管也读了高中，实际没读多少书，所以两次高考都名落孙山。他和老二一样很年轻就当生产队长，当到大队副书记。常德副市长徐万发当市委副秘书长给我讲过一个笑话，说他在安乡当县委书记，1998年防汛，有一天夜里查堤，在六家渡，湖南最大的副书记接见了湖南最小的副书记，了解严防死守的情况！说的就是杨正午，当时他是省长、省委副书记；四弟是村支部副书记。 四弟在乡下的老屋 四弟乳名如意，和家里建房子有关，他一辈子也建了不少房子，有大三间小三间的砖瓦平房，有二层楼的小洋房。四弟很满足，曾经说他一辈子就在乡里过田园生活，不会进城的。但是，话音刚落，“身不由己”，也随着儿女进城了。乡里的楼房还在，我们都羡慕他在乡里有别墅，舒适度远远强过城里的一般别墅…… 家庭“如意”，个人“如意”，首先还是因为国家“如意”，感谢这个时代！
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发表于 2017-8-29 10:59:35
