本帖最后由 天风 于 2017-11-11 06:24 编辑
《国战老兵毛尚海》选载（18）
第五章 建新坊无功而返 庞家湾有苦难咽（续2）
其实，庞九公侄女庞幺妹的男人张启黄就是个不错的裁缝师傅，庞幺妹跟毛春香见面都是姑嫂相称，大面儿上处得还好，两家住得也只隔个三五里路，作为亲戚，送个徒弟伢儿过去，应该是不会推辞的。果然，庞幺妹二话没说，就替丈夫收下了毛上海。这张启黄师傅一家四口，两口子膝下有两个年龄尚幼的女儿。堂客倒不是那种“绣花枕头”⒆，平日里，她经常帮人纺纱纺线，男人在外面做上门工，挣钱回来养家，家里日子过得还不是太紧。但张裁缝为人却不大地道，经常借着在外面做上门工的理由，在外面割朋喝酒推牌九，打牌玩钱搞小赌，更糟糕的是他见机就拈花惹草，搞些床上偷鸡摸狗的事；虽然弄了几个钱，不少就那么“鱼儿喝水——往腮壳里去了”⒇。家里杂七杂八的一大堆事，还要请人来做，正好毛春香送来个毛上海，也算是要什么来什么吧。
说好毛上海是来学裁缝的，可到了张家，师傅都难得碰几回面，进门就是个打杂的童工。缸里没水了，海吧儿去挑，不然就一家闹“天干”；壳匣（21）里没柴了，海吧儿砍去，不然一家吃生饭；马桶要漫线了，海吧儿倒去，不然里外熏死人；小东西醒了，在摇窝里哭，海吧儿抱去哄，不然会哭得山摇地动。师娘纺出的线穗子一大堆，也是吩咐毛上海晚上筢到竹筢子上，再挽成“线麻花”坨；累极的毛上海常常是一边筢纱，一边还要用脚蹬摇窝，哄哭伢儿睡觉。这种没日没夜的工夫，把毛上海累得连眼都睁不起、脚都迈不开，时常筢着筢着纱，就一头栽到什么东西上，碰出一个青包。这还不算，师娘有时还给毛上海派些怪差事，特别是“夜差”。山区里，晚上出门，毛上海去也怕，不去也怕，最后当然还是得去。当时师娘又怀身孕，有天深夜，都快半夜过了，师娘纺完纱，打算叫上海打水给她洗脚睡觉，忽然腹中胎儿蹬打起来，腹痛难忍，男人又不在家，女人不禁害起怕来，满嘴恶言地骂道：“张启黄你个砍脑壳死的！半夜三更还不死起回来！老娘这哪么得了的，会出人命唦！”骂了几声，觉得不行，连忙喊毛上海：“毛伢儿，你师傅到庞家铺缝衣去了又没回来，你快点去，帮我把他喊起回来，要急些去，快些回！”毛上海晓得庞家铺起码有五里多山路，这烽火山区是有豺狗出没的地方，恰恰这天又是月黑天，外面伸手不见五指，毛上海心里的那个怕呀，真是没法儿形容。可是师娘吩咐了，又好像是人命关天的事儿，哪里能说半个“怕”字？反正捱不脱，毛上海拿了根木棍，抓了个草把在手里，带上几根“洋火”，心想路上万一遇上什么野物，就点燃草把嚇跑它。这个夜晚，毛上海还算走运，去庞家铺的路上虽然提心吊胆、嚇得要命，但终竟没碰上什么意外；回来时，跟师傅是一路，胆子就大多了。
这样的日子又熬过了很久。夜里，毛上海睡在草窠里，不禁常想：这哪里是学裁缝啊？明明就是做长工，虽说没有在庞九公家那样送牛儿下腊水田那么难熬，可这被使唤得跟牛差不多的“学徒”日子，也似乎不比在庞家强多少。孤身童工没人疼，生疮闹病都是自己用命来扛。当然，病到要耽误师傅家活儿的时候，师娘也会管管，用些稀奇古怪的土法儿给毛上海治一治。一次，毛上海得了疟疾，也就是“打摆子”，他身上时冷时热，热起来汗直喷、冷起来糠糠耸。开始，师娘并没有注意到毛上海的病，还照样吩咐他干这干那。晚上，毛上海实在受不住了，就从师傅家找了床烂蓑衣，铺在大桌子底下，住身上一裹，昏昏地睡去。第二天的吃喝也没人问，反正也没胃口。就这样硬撑了五六天，人都快站不稳了，活儿自然也干不得了。师娘看看屋里水缸干了，壳匣空了，穗子堆成岭了，伢儿也没人摇了，这才注意到毛上海病倒了。那天清早，师娘在灶里烧了一个用黑线缠了几转的鸡蛋，要毛伢儿趁热吃下去，并叮嘱他：“毛伢儿，你吃了这个烧蛋后，就找块粗纸（22）把蛋壳包好，再用黑白两色的线，把粗纸包缠紧，然后择大路往前跑，一直跑，不能回头看；跑到三岔路口，就把粗纸包甩远些。日里，你就不要回来了，在外头玩耍一下，等天黑再回来。”
毛上海已经有好几年没有人这么关心过了，师娘虽有师娘的用心，但上海心里还是感激。很久没开过荤的上海，能有个烧鸡蛋吃，心里特欢喜，吃相也有些急切，尽管烧蛋烫嘴，还是呼呼啦啦地赶热吃了下去。随后，他按师娘的吩咐，带上包着烧蛋壳的粗纸包，一口气狂跑了十多里，到达第一个三岔路口后，毛上海使起浑身力气，把粗纸包狠狠甩进山沟里，嘴里还大喊一声：“踢你娘的几十年！”奇怪，这一跑一甩一喊，毛上海觉得心里好像就轻松了许多。师娘使的这个法儿，有很浓的巫倮迷信色彩，但也不乏民间土医经验的成份，历来百姓有个病病痨痨，常用些土办法治，还真解决过一些问题，也许是碰巧，也许是灵验。师娘给毛上海“放假”一天，出发前，上海就想好了去处。他听人说过，将军山那边观音庵是个蛮热闹的墟场，不仅十里八乡的老百姓都来这里买卖各种土特产或针头线脑，而且还常年有草台班子在墟场唱戏，或有民间艺人来墟场表演讨赏；上海早就想去看看热闹，今天这不正是个难遇难求的机会么？毛上海跑到观音庵，戏已经开场，场上的“长板担”已经坐满了人。所谓“长板担”，就是一种很长很宽的板制坐具，也可叫做长板凳。当然，就算“长板担”上人没坐满，也轮不到毛上海去坐的。原来，戏场有戏场的规矩，“长板担”是给出了钱的有钱人坐着看戏准备的，没出钱的人站在旁边看点儿“香应”（23）就不错了。戏场人还不少，毛上海挤来挤去，挤到那些“板担客”的后面，踮起脚，目光越过坐客的头顶，望着戏台子。原来这天没有演常听老人说起的“花姑儿戏”，而是一位老先生模样的艺人坐在台子上，“嚓嚓乓乓”地边拍打着家俬，边唱词儿，那曲调儿还蛮好听。老艺人不仅和着那“嚓嚓乓乓”的家俬声，抑扬顿挫、“有哭有笑”地唱着，有时还会站起身，做几个简单但很传神的动作，毛上海自然和其他看客一样听得入迷。不过，毛上海听了半天，也没听明白老艺人唱的是啥本头(24)，只是里面说到一段两娘母讨米的故事，把毛上海听得泪光闪闪。曲词儿唱完了，毛上海还舍不得走开，也站在那里听别人谈论。有人兴犹未尽，支脚舞手跟同伴说：“刘师傅的道琴（25）真的就没得说，他唱得好，我一泡尿憋了半天都没敢去屙，怕漏掉词儿唦。”毛上海心里也有同样的感受，只是没伴儿闪一闪经（26）。从别人谈论中，毛上海暗暗记住，原来这就是曾听人家说起过的“道琴”，从此，毛上海心里就没忘掉过道琴。上午戏台“腰台”（27）时，差不多就到中午了。只吃一个鸡蛋，跑了十多里山路，又站了大半天的毛上海肚里早就咕咕叫了，近些天一直不好的胃口好像突然大开。戏场周围，倒是有不少买吃货的小摊儿，炖藕、烧饼、麻花、米豆腐、油炸汤圆儿……种类还不少；毛上海围着吃货小摊儿慢慢挪着步，每过一个摊儿，就咽下一些馋涎；对身上根本不可能有一文钱的毛上海来说，这“绕摊儿”的过程，就是拿幻觉作本钱，拿五脏六腑当烤锅来干炕的过程。后来，实在熬不住肚子里的“轰隆隆”了，他只好跑到附近堰塘里，一捧接一捧地喝堰水，然后，才慢慢吞吞地往师傅家走去。直到日头落土，毛上海才回到师傅家。说来也怪，就凭着这一个烧蛋、一路奔跑、一场饥饿，他的“打摆子”病居然真好了。毛上海心里不禁暗暗称奇，甚至怀疑师娘是不是民间“神仙附体”的那种“活菩萨”。
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发表于 2017-11-11 06:14:47
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发表于 2017-11-11 11:06:57
