原 创: 和 胖 哥 , 扯 棕 子

桃源老光

      

         猛然想起，再过两天，便是传统的‘端午节’。为应时令，匆匆忙将去年的一篇旧作翻将出来，聊为应景。
       前几日，想着端午临近，不禁手儿痒痒，匆匆草就《端午忆旧》一文，才发至《红网》，不料，被咱们的胖哥哥一眼瞄到，于回复中发表了一番议论。
       胖哥说：“粽叶这节，光叔给一笔带过。 常德这边的竹叶（注：当是箬叶）一般有两种，一种是芦苇叶，一种是箬竹叶。湖区大多用芦苇叶，山区大多用箬竹叶。另还有一种用茭白叶子包的“狗头粽”。这叶子采下来，是青的，要上锅煮一煮，才会变成我们看到的淡黄色。煮的时候，要在锅里放几粒米，这样会增加叶子的香味 ”
      呵呵！胖哥说的是有图有文有真相，言之有理也，补充也极为对头，俺想巴着他的话题，索性呵一盘卵形，接着他的话把儿再扯哈棕子。
      原以为：棕子只有箬叶与芦苇叶包的两种，想都不敢想，竟然连高瓜（即：茭白）叶片也能包棕子啊。倘若不是胖哥说起这话儿，真还不晓得有这么回事。看起来，老辈人念念不忘的那话：一方山水养育一方的人，的确是真，一点点也不假啊。
      想这箬叶，多生长在深山老林，守在湖区的人，如果是非讲究用箬叶包裹棕子不可的话，恐怕这一辈子也会尝不到棕子的那一个鲜！
      由此，又不免想到老祖宗们的遗训：靠山吃山，傍水吃水。
      遥望八百里洞庭，水天一色，乃鱼米之乡。水中生物，除开鱼儿外，如星罗棋布的大小湖洲之上，铺天盖地丛生的皆是芦苇。比之山野间的箬叶，湖区的苇叶更是取之不尽的天然。倘用来包裹棕子，无非是多一道手续罢了，只须将苇叶裁剪一番，如此这般，也才方便棕子的包裹。
      至于那茭白(高瓜)的叶片，虽说脆嫩了一些，不似箬叶那一般的绵韧肥厚，也不同苇叶这样的绵长宽阔，或许经热水烹煮过能使之适合于包棕子罢。
      由此可见，风俗的各异，大约也是依附于靠山吃山，傍水吃水这一句古训得来。
      小小的一个棕子，除外表包装材料各不相同，内中所含物质，差不多都是一致的。
      当然，棕子里面，最不缺少的是糯米。
      纯粹包糯米的棕子，叫：白棕，掺合有绿豆，红豆的，自然叫作绿豆棕，红豆棕。有人别出心裁，于棕子内塞进一砣肥且带精的猪肉，这名称便叫作肉棕，塞一砣腊肉在里边的，则叫作腊肉棕……。
      老话说得好：十里不同俗，百里不同天。又道：萝卜青菜，各喜所爱。有人喜欢甜食，吃棕子要拌糖。即便是拌糖吃棕子，也有喜欢酌白糖的，更有喜欢蘸红糖的。
      尽管棕子的堆头不大，形状各异，长不长，圆不圆，尖不尖，也就那么两疋棕叶子，经巧妇们白如葱根的那一双玉手，平铺在巴掌中，捏在手指间，灵巧的尖尖十指，再一折一迭一绕一揉，合起来卷成个上圆下尖的箬叶筒筒，灌一把糯米进去，再用支筷儿上下往返地这么着一插一捣一捅，筑得严严实实，紧紧巴巴，跟着将那箬叶片往回头一返转，扣在棕子的顶头，绷紧悬挂在座椅背上的那一根棉线，扯住尾手绕棕子头缠上个圈圈，再使劲勒紧它，接着挽一个死结巴，放肆一绷紧，棕子便包成聊。
      莫看包棕子就那么一来一往，看似简单极了，可看事容易做事难呵！
      俗言道：看菜吃饭。量体裁衣。随手摸一片箬叶在手，先得端详个仔细，瞧一个究竟。叶片大的，卷起的筒筒也大，盛放的米粒子也多，这叶片，得物尽其用，包一个尖尖的锥子棕。摸上手的叶片短又宽，卷成的筒筒小且圆，莫急哆，随手出，包它一个狗头棕。小叶片如何办哩？弃之不用岂不可惜聊？将两片叶子叠起，这叶片岂不是宽又长出了些许么？
      春节，端午，中秋，乃是国人最为看重的“三大节令”。
      端午节，作女婿郎的，那是非得去拜望丈人佬，丈母娘不可的，尤其是那正在谈婚论嫁的小伙子们，人家屋里养着的那一个乖妹儿你还没哄到手上，端午这天，你若不提上两瓶好酒，吊一砣‘信肉’，拽一砣包得乖吩哒的漂亮棕子，去拜望老丈人，老丈母娘，表示哈孝心的话，你这门婚事啊，只怕是煮熟哒的鸭子，会飞起跑的呢！

吉祥

     提上两瓶好酒，吊一砣‘信肉’，拽一砣包得乖吩哒的漂亮棕子，去拜望老丈人，老丈母娘，表示哈孝心!

东方鹰a

风俗的各异，大约也是依附于靠山吃山

付蝶

临澧是尖粽子，澧县是狗头粽子。欣赏，祝福老师端午安康！

桃源老光

付蝶 发表于 2015-6-19 15:01
临澧是尖粽子，澧县是狗头粽子。欣赏，祝福老师端午安康！

感谢！

江南之夜

洞庭湖西秋月辉

形态不同，棕归有情。

于乾松

纯粹包糯米的棕子，叫：白棕，掺合有绿豆，红豆的，自然叫作绿豆棕，红豆棕