唐温如[晚唐]（一说元末明初），生平不详。会稽山阴（今浙江绍兴）人。其人历史上无任何记载。清·钱熙彦《元诗选补遗》编录其诗八首，《题龙阳县青草湖》是唐温如的代表作品。 题龙阳[1]县青草湖[2] 唐温如 西风吹老洞庭波，一夜湘君[3]白发多。
醉后不知天在水[4]，满船清梦压星河。 注释：
[1]龙阳县：指湖南省汉寿县。
[2]青草湖：位于汉寿县境内， “青草湖”与洞庭湖一脉相连，所以，诗中又写成了“洞庭湖”。
[3]湘君：尧的女儿，舜的妃子，死后化为湘水女神。
[4]天在水：天上的银河映在水中。 译文：
秋风劲吹，洞庭湖水似乎衰老了许多，一夜愁思，湘君也应多了白发。
醉后忘却了水中的星辰只是倒影，清朗的梦中，我卧在天河上。 赏析：一、二两句，诗人由对眼前自然景色的深广感受而引起对神话中人的向往，借以对神话的幻想，反映出是时境界的逐渐深入。“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。”诗中境界由一“老”字带起。秋风飒飒，洞庭湖水渺渺茫茫。那景象，与春日轻漾宁静的碧水相较，是和乐世间另一面的深邃的写照。诗人所思所忆渐渐入深。所思所悟如何细言，唯有诉付对白发湘君的神往，那江山与人生的化境，即是这般深沉了！传说湘君闻帝舜死于苍梧之野，追随不及，啼竹成斑，那宿命却如何可及呢？此夜洞庭可老，湘君如约此等情境，复能何言？这等思悟境界深广，洞庭深广的秋色可谓遇到了知音。思绪沉沉，竟至幻象，昼晓和乐尘世，此夜却换了人间。以神抒情，寄思于景，至幻乃深。 醉后不知天在水，满船清梦压星河。”秋风已久，赏景渐忘景，不分是天上星、水中星？夜深思量长，怎知何时已醉？昔杜甫心怀长安，满目疮痍，“春水船如天上坐”，但悲其生不能已，故无缘这般深然长醉、安然入梦。泊舟、泊梦，天河或曰星河，景中或曰境中，所思或曰所忘。诗人的梦境，满船清梦，是诗人思量着的人生。然而，秋湖相往来，物我无碍，陶然自在，正是快哉。一二句亦真亦幻，愈是明了，愈是痴然；三四句境中心中，却深沉了，方潇洒了。所以，境界深了，夜即梦了，此真人生佳境也。 （梅菊） 张 泌[五代] 字子澄，生卒年约(842-914),张泌的籍贯在南阳郡泌阳县，在唐末时曾登进士第。 洞庭阻风 张 泌 空江浩荡景萧然，尽日菰蒲[1]泊钓船。
青草[2]浪高三月渡，绿杨花扑一溪烟。
情多莫举伤心目，愁极兼无买酒钱。
犹有渔人数家住，不成村落夕阳边。 注释： [1] 菰蒲：借指湖泽。 [2] 青草：指青草湖，位于汉寿县境，与洞庭湖一脉相连。 赏析：这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗，诗歌描写了洞庭的风光，并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。 “空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船”，诗人因风大阻于洞庭湖边，举目远眺，但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的，天气阴沉，景物萧索，使人顿生抑郁之情，风大浪高，无法渡过洞庭，只得枯坐在航船之内，尽日相伴的只有岸边的菰蒲。所谓“菰蒲”，即菱白与菖蒲。“尽日”二字，表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与镇日地面对菰蒲，一种寂寞抑郁的情感油然而生，为下面的进一步描写作了铺垫。 “青草浪高三月渡，绿杨花扑一溪烟”，是写诗人坐在航船内所目睹的舱外情景。“青草”，即青草湖，水涨则与洞庭相接。诗人举目向青草湖方向望去，暮春三月的风特别大，湖面被吹得波涌浪翻，岸上的杨花也被吹得四处飞扬，迷蒙一片，把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致，是承接首联中所描绘的氛围而来的。关于“一溪烟”，沈德潜在《唐诗别裁》中作如此的解释：“夜泊洞庭湖边港汊，故有‘绿杨扑地一溪烟’句，否则风景全不合矣，玩末句自明。”沈德潜的解说是正确的，所谓“一溪”，当是指湖边的港汊。 “情多莫举伤春目，愁极兼无买酒钱”，在首颔两联的写景后，颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨，又遇上了不作美的天公，诗人感叹道，如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人，遇到这种情形，切不可举目远眺，显然这是诗人自身的经验之谈，因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心，而且更令其尴尬的是，愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的：“五六必耸然挺拔，别开一境，上既和平，至此必须振起也。”这两句由景转情，确有别开一境、耸然挺拔的感觉。 “犹有渔人数家住，不成村落夕阳边”，诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来，举目远眺，只见此刻已经夕阳西下，虽说景色萧然，但仍有几家渔人的房子，零零落落地散布在远处，只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋，远方的西下夕阳，同样也给人以萧然的感觉，当然，也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。 全诗写景、抒情、叙事三者融为一体，特别是借助写景来衬托情怀，显得不露痕迹，含蓄有味；在结构章法上，所见与所感交互递现，诗脉清晰，不失为一首有特色的律诗。（梅菊） 秋晚过洞庭征帆初挂酒初酣，暮景离情两不堪。
千里晚霞云梦北，一洲霜橘[1]洞庭南。
溪风送雨过秋寺，涧石惊龙落夜潭。
莫把羁[2]魂吊湘魄，九疑[3]愁绝锁烟岚。 注释： [1]一洲霜橘：指李衡种橘的氾洲。 [2]羁 (jī)：停留， 束缚。 [3]九疑:指九嶷山，在今湖南省宁远县。九嶷山得名于舜帝之南巡。因境内有舜源、娥皇、女英、杞林、舜帝陵石城、石楼、朱明、箫韶、桂林九座峰峦，且峰峰相似难以区别，故名。 译文： 征帆高挂，辞行酒喝得正酣， 暮色中的离别是这样的艰难。 云梦北望，云天晚霞千里， 南眺洞庭，洲上霜橘红艳。 风雨秋色中，过山溪古寺旁边， 山涧悬崖的瀑布，在夜暮中惊落水潭。 不要把羁旅之魂去吊潇湘水神， 你看九嶷山的云雾愁煞，深锁远山。 点评： 此首七言律诗，是作者从南向北顺风扬帆过洞庭，再到九嶷山的风光剪影。舟移境迁，诗中画面变幻，有晚霞、秋橘，山中有古寺、悬泉瀑布、深潭。全诗抓典型画面传神，风光描摹神形毕肖，给人以美不胜收之感。最后以九嶷山的云雾，点潇湘二妃凭吊舜的典故，就如郭沫若的诗：“层层锁着的九嶷山上的云雾啊，微微波着的洞庭湖中的流水啊。九嶷山的云雾有聚有消，洞庭湖中的流水有汐有潮。我心中的愁云啊，我眼中的泪涛啊，永远没有消，永远只是潮！”达到了给读者想象无边的艺术效果。诗的结尾突出了作者旅途心情的多愁善感，是诗言尽而意不尽、余味无穷的典范。 （万善政）
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发表于 2018-6-2 13:00:17
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