见文说事：（五十六）王安石待客

寿喜老翁

见文说事：（五十六）王安石待客
    王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。
     译文：王安石做宰相的时候，儿媳妇的亲人萧氏子到京城，拜见王安石，王安石邀请他吃饭。次日，萧氏子着盛装前来赴宴，以为王安石定会设盛宴款待。时间已到中午，萧氏子感到非常饿但又不敢离去，又过了一段时间，主人才让客人入座，水果蔬菜之类都没有准备，客人心里已经感到很奇怪。酒过三巡，才上来两块胡饼，接着上了四份切好的猪肉，不一会儿就上饭了，旁边仅菜汤之类而已。萧氏子平素很娇纵，不再吃饭，只吃了胡饼中间一小部分，剩下饼的四周都不吃。王安石将饼的四周都取过来自己吃了，萧氏子感到非常羞愧，便回去了。
    七子曰：这个故事，无论是对“高贵的”人，还是对“卑贱的”人，都有教育的意义。在普通人看来，一国宰相，衣食住行，都应讲排场的。所以萧氏子认为王安石这顿饭，不会差，“必盛馔”，事实截然相反，简朴得很。而且王安石以实际行动这一无声的教育，告诫骄纵的萧氏子，应注意节俭。现在有些上级领导下基层，也喜欢讲排场，住的要高档宾馆，吃的要山珍海味，不这样似乎没有身份，没有面子。而民间死要面子、活受罪的风气，也日见其长。其实，人生一日三餐、一宿一床。本来在解决温饱的基层上，讲究点吃穿也不算错。但如果脱离实际，出于面子，一味奢侈浪费就不可取了。毛泽东解放战争时期，日夜操劳，也只求一碗红烧肉而已。三年自然灾害时，他虽日理万机，却也带头不吃鱼肉，与人民共渡难关。李克强副总理出差经常以方便面充饥，温家宝视察工作也只两菜一汤。他们的俭朴之举，还不给我们深刻教育与启示吗？

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张新泉

这个故事，无论是对“高贵的”人，还是对“卑贱的”人，都有教育的意义。在普通人看来，一国宰相，衣食住行，都应讲排场的。所以萧氏子认为王安石这顿饭，不会差，“必盛馔”，事实截然相反，简朴得很。而且王安石以实际行动这一无声的教育，告诫骄纵的萧氏子，应注意节俭。现在有些上级领导下基层，也喜欢讲排场，住的要高档宾馆，吃的要山珍海味，不这样似乎没有身份，没有面子。而民间死要面子、活受罪的风气，也日见其长。

张新泉

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张汉平

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上将军

拜读佳贴！问好先生！

寒儒

不像现在，大官小官，铺张浪费，令人心疼。

寒儒

幸好国家在限制。

吉翁

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吉翁

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陈爱玉

         王安石待客的故事，很有教育意义！