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谨此以献给海内外中华儿女——龙的传人 华夏民族 龙的传人 ——初探“中华龙文化”的源流根脉 中华民族是炎黄子孙，龙的传人，这在全球华人中早巳成为共识。诚然，因为中华历史年代久远，华夏文明史料浩繁，迄今困惑我们有一个迷团：龙是何物？既龙从何处来？龙往何处去？ 五千年前，中华人文始祖轩辕黄帝率领先民们在这沃野千里、川泽万倾、山海相连、幅园辽阔的东方净土上，点燃了文明的火炬，掀起了人类第一次农耕革命的高潮，天才睿智，智勇双全的轩辕黄帝统领华夏部落，联盟一大批竭智尽忠、侠肝义胆的勇士，创举龙图、征服东方、统一万国、划地九洲，实现了华夏大地第一次大融合，为肇始华夏文明创建了不可磨灭的丰功伟绩。 正如新中国的缔造者毛泽东在一九三七年祭黄帝文中言：“赫赫始祖，吾华肇造，胃衍记绵，岳峨河浩，聪敏睿智，光被逼荒，建此伟业，雄居东方”。 九洲大一统后，博爱慈悲，包容关怀的轩辕黄帝，为了消除数千年来，万国部落因崇拜各异，图腾纠纷而发生的血战，他采纳百家图腾之长，把原华夏部落各族图腾和九洲大地自然界与人类共生的蛇、鱼、马、鹿、狮、虎、牛、鹰等动物，聚汇一起，触为一体，取其精华，创造出象征团结、和谐、吉祥、奋进的东方巨龙。黄帝创举龙图腾后，华夏民族融为一家，统归为龙的子孙，视为龙的传人，实现了中华民族伟大的DNA血统凝聚力工程，为中华民族同根、同源、同宗、同族，寻找到了共同的崇拜图腾和永恒的精神支柱。 龙，这一采天地之灵气，吸日月之精华，聚宇宙之能量，在东方净土上应运而生的吉祥物，五千年来，始终是华夏民族的崇拜图腾和至尊标志。 龙，自诞生的哪天起，就产生了强大的不可抗拒的民族凝聚力，每当中华民族处在生死存亡的关头，龙的精神，激励着中华儿女不屈不饶，勇敢战斗，不畏强暴，不怕牺牲，战胜困难，夺取胜利，赢得了辉煌。 龙，因龙有刚柔共济，顽强坚韧，任何外来的入侵者，只要踏入华夏龙人的疆土，只有两条路可择，一者被龙人击败驱逐之，二者陷入龙泽，而被龙族吞食和同化，中国历史上，诸多外邦和异族入侵中国后的结局，亊实已证明如此。 龙，象一艘坚固厚重的巨轮，乘载着五十六个民族，满载着龙的子孙，从远古走来，向未来奔去，中华儿女，团结奋进，风雨同舟，穿过了五千年的艰难磋砣岁月，用智慧和勇气拨开了层层迷雾，战胜了无数次惊涛骇浪，用勤劳的双手，创造了一个个震惊世界的科枝奇迹和神话故事，谱写了一曲曲可歌可泣的英雄赞歌。 龙，一个地球自然的生命物，将蛮荒恐龙世界进化成为人类的吉祥物，穿越时空云烟，追溯华夏根源，独具精神魅力的中华龙，行走大地，祥龙飞天，从轩辕黄帝创举龙腾图，至今已有文字记载五千年，而从轩辕黄帝创举龙腾图之前的历史，没有历史记载，唯有神话传说。 历史进化，时至今日，如今在中华大地，一个个破天荒的考古新发现，特别是洞庭湖区文化考古发现，出土了领先于全国历史的神龙祭坛、龙图腾柱、稻种农业、八角太阳纹、民间流传神龙南蛇，宗教“美女”教的神话故事传说，从而改写了以往“黄河源头论”和“黄河中心论”的历史。 特别是澧县彭头山文化人创新岀最早的稻田、葛布、城址、祭坛、符号文字、龙舟船馆等文身艺术，从而拓开了人类最旱的农业文明、海洋文明和礼仪文明的创新。 特别是中国的稻作农业的起源，要比西方农业早五六千年。早在10000年前神农部落氏族，就已将洞庭湖龙(蛇)文化和稻米农业传入到西土，无论是美洲印地安人至尊的太阳神羽蛇，还是传遍西方世界宗教图式“八卦太极”及其M纹，是神农氏由龙纹“s”阴阳交合的“宇宙龙”M符号，早就出现在洞庭湖区新石器时代早、中、晚期遗址中。 特别是是传遍西方世界的“古龙”，包括巴比伦“混纯恶龙”，5000年前苏美尔人印章上“喷火的九首龙”，等，都是中国洞庭“炎帝人皇九首龙”，神农宗教中“万丈吐火南蛇九龙”及《楚辞》中“蝮虺九首”龙的传播系统。 这些文化向西方世界在新石器时代早期的传播，这就彻底否定了美国人类学家克鲁伯在《人类学》(紐约1923年版)中关于中国文化来自“西方传播论”，“西方中心论”及“西方优秀论”的论断。中华文明史光辉灿烂，中国人类是世界开放型古老文明的主要缔造者。 洞庭湖区文化考古发现，将中国人文历史推进到人类上古时期，包括从旧石器时代至新石器时代，所谓“洞庭湖文化区”，就其文化内涵而言，包括环洞庭湖周蝶形盆地所分布古文化遗址，巳经辐射整个长江中游。 从大范围来看，洞庭湖文化大致就是长江中游文化。长江中游即“西起西陵峡东口，东至鄱阳湖口、包括今湖南、湖北及江西的中西部和皖西的西部。横贯其间的长江和古洞庭湖、云梦泽及大小江河相连，造就了广袲无边的肥沃盆地，形成了比西方文明起源地两河流域更为优越的中国文明的母地。 文明起源地的生态环境，决定着文化的发展。诚如考古学家张光直先生指出：“在一万年至三千年之间，要了解区域文化特证，先要了解它的生态环境，生态环境的资料，显然又是来自古地质，古地形、古生物、古植物这一类的环境科学”。 洞庭湖区文化考古发现，古老洞庭龙文化，这一“中华龙文化”的源流根脉，这一源远流长，博大精深的天下是天下人的天下“的思想光辉，继之而来的洞庭湖岳阳楼上范中淹撰写的楹联：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想光辉， 让我们的先辈“思远古之悠，独沦然而泪下”，更让今日之来者，我们中华儿女，更加爱我中华，展望盛世中华。 参考书目：《洞庭湖区龙文化》扬青著 2019年2月18日
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发表于 2019-2-18 22:41:21
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