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归厚录（16） 佚名原著 冷谦注释 蒋国宗附考 真龙明堂墓穴风水图 【附葬章】葬法分穴如宅分房，房分衰旺穴分苦良。先葬就弱后葬就强，先葬获吉后葬蹶僵。亦有佳城附葬不宁，一穴夺气枝茂本倾。须保祖地勿入斧斤，贫贱权宜昭穆分立。移宫换宿至危之术，未谙精微鲜不踣踬。力位之法祖穴是凭，气口是纳剖断须消。三元衰旺九星持衡，不侵杀位自远灾星。但恐附葬时地两分，气运方法不无变更。 示尔附法与正同情，测新测旧主附参衡。咫尺万里立辨死生，法宜缜密毫不可轻。
【冷谦注释】高山之穴都止一圹，不能两棺，平洋通坦可容合葬。然得气真地，昭穆分穴，亦非所宜。贫家难以寻地，尝有附葬。不知穴气真伪，间不容发。附葬之局，其视主局相去。岂不远哉。其语吉凶大判，不可不慎。亦有祖穴失局附葬得之者，亦有祖穴得气，而因附反伤者。若无真见，则祖宗发越之地，断不宜轻加天嗣，致伤根本。虽山林邱木，亦不宜妄行斩伐。倘有侵犯，祸岂一人独受。与附葬方位，先于祖穴上，详审气口消纳，以及元运九星衰旺等事。附葬如何依祖穴立局，则以祖穴为凭，须于祖穴之旺方添葬。但附葬与祖墓，时有今昔之殊，地有彼此之异。局气元运，星符不无变迁。昔误下之，承接主穴，杀方之气灾祸立至。是附葬又不可以祖穴拘执也，其法另有方位，另有乘气，另有元运另有星符，向法事事俱变。名虽为祠，其与另迁。正穴无异，当以正法断之。若正法得宜，附葬亦是一义。尤必新旧两无所碍，而后可以从事。
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发表于 2019-5-8 11:45:18
