本帖最后由 白马惠 于 2019-9-23 10:26 编辑
日子的童话 ——读杨亚杰诗集《折扇》
无名人序 无专家评 不匪夷所思 不矫揉造作 充盈其间的只有清丽、婉转、飘逸与空灵 只有日子与灵魂的对话 只有人间万物 经过心灵漂洗之后走出的 绝响——这，便是《折扇》
初读《折扇》，便被作者自己代序的《日子的童话》所吸引，这与诸多名家作序推介的著作便有了本质的区别，我喜欢这样本真的东西。
《日子的童话》是一首歌，而《折扇》是这首歌中奔突跳跃的115个音符。 《日子的童话》是领唱，其中5个乐章是重唱，它们彼此渗透而又独立成峰。
比如《共鸣》： 想起森林 耳边呼啸林涛的声音
平原上似乎 没有绿色
一棵一棵分离老远的秃树 竖起了小小的芽的耳朵……
你看，春已悄悄来临，即使看不见绿色，即使“分离老远的秃树”，也已经“竖起了小小的芽的耳朵”，已经准备与春天同奏一曲交响，全诗只有6行43字，然而向我们展示的何止是一幅图画，它是生命在律动，而且与春天一起。尤其“似乎没有绿色”“一棵一棵分离老远”,多么美妙，“似乎没有”并不代表无，有心人是可以感受到的，“一棵一棵分离老远”并不代表没有感应，它们心有灵犀，与天地共鸣，与自然共鸣。题目真好，《共鸣》真好。 这首作者写于1985年的小诗，与《日子的童话》一起，开篇就征服了我。
比如《停下、放下、留下》： 停下匆匆的脚步 停下未经过滤的话语 停下重复别人的文字 停下勉强去做的事 停下惯性
放下撕扯般的牵挂 放下绵长的愧悔的痛感 放下层层叠加的负重的苦 放下五颜六色眼花缭乱的昏眩 放下心
留下飘飞的思绪 留下涌动着激情的寻找 留下喧闹中丰满的宁静 留下掷地有声的话语 留下爱和诗
这首诗里，绵延的不仅仅是诗人的自我劝诫，更有对人生的反观，生活的自省与沉淀，还有对受众的劝勉，我把这类诗归于哲诗抑或格言诗，可以作为座右铭的诗。 停下稚嫩与惯性，放下重，留下成熟，和美。
再比如《青春的灰尘》： 我看见许多青春 虔诚地弯下腰 供奉着使命
他们像拐杖和楼梯 扶持着一个个政绩 辉煌地迁升
然后就被遗忘的黑手 无情地撤去 如同美容过后 面膜的命运
我终于明白这世界为何 如此混沌了 那是因为有着太多太多 青春的灰尘
读罢此诗，我有一种透心彻骨的无奈与悲凉，我们的人生我们的青春，目睹了或者沾染了何其多的这样的灰尘，我们还是干净的吗？我们还能回到明净发出光芒吗？这是人性使然还是欲望驱使？“我终于明白这世界为何／如此混沌了”，诗人愤然，现实的，理想的，我看见诗人的灵魂挣扎在夹缝中，哀叹在绝望中。 类似《青春的灰尘》还有许多，比如《星期一》《在太阳面前，你不用费尽心机》《小姐从淡水来》等。 这让我想起鲁迅的杂文，想起那些匕首与投枪。余以为，一个诗人，如果只沉溺于小我的缠绵悱恻与幽怨的小情小绪，如果没有现实的呈现担当与责任，则不能称之为诗人，至少不能称之为好诗人。
作为女性，我喜欢亚杰的温婉与含蓄。 作为诗人，我崇尚明丽而不失厚重，朴实而让人回味的诗歌。《折扇》就让我享受到了这样一次精神大餐。
作者在后记中说，“我的诗”“算不得山珍海味”，它只“是萝卜白菜”，很显然这是诗人的谦称，但即便如此，我以为“山珍海味”大多经过许多工序加工制作而成，不一定每个人都喜欢。相对而言，我倒更喜欢这样的“萝卜白菜”，它更绿色，更环保，益消化，利健康，更为重要的是，它更易为大众所接受。
请允许我让《日子的童话》作为这篇读诗心得的结尾吧，愿与亚杰以及喜欢亚杰诗歌的人共勉：
日子的童话 度过一天 心的仓库就多一块 布 单色或彩色 暗淡或明亮 柔软或坚硬 一天又一天 日子层层叠叠 堆成形状怪异的 记忆的小山
下雨的时候 山的周围 一些鲜嫩的蘑菇长出来 顶破忧郁的心情 思路的彩虹 愉快地 架起桥 一头搭在山道 一头搭在河岸 由于山的不断增高 情感的河常常泛起 激动的泡沫 即便是波平如镜 也有鱼儿 在湛蓝深水的空中 无语地呢喃
有位荷锄的小矮人 常常奇迹般地出现 涉河 过桥 隐没于山中……
冷不丁 他钻出来 汗津津的双手 向你捧出 语言的金子
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发表于 2019-9-23 10:25:23
