我国是一个具有数千年封建历史影响的国家。解放后，虽然摧毁了封建的生产资料所有制，但是，封建主义的思想影响尚未肃清。在十年动乱期间，一度消声隐迹的封建主义和资本主义的思想意识死灰复燃，封建的行帮思想、哥儿们义气等不仅是社会犯罪团伙进行违法犯罪活动的精神支柱，也是邪教结成犯罪团伙思想基础和纽带。邪教的产生、发展和蔓延有着深刻、复杂的历史、文化、经济、社会根源，也深受国际环境影响。
邪教的骨干分子，反人类、反社会思想根深蒂固。基于共同的思想基础，他们臭味相投，一拍即合，很容易纠集成犯罪团伙。中国反邪教协会公布的21个邪教组织，其徒众几万到几十万人，5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普遍愤慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关注和忧虑。
（一） 相似性吸引。
相似性吸引，是人际吸引的重要因素之一。指交往双方由于在个人特性方面彼此存在相似之处而相互吸引，行成亲密的人际关系。个人特性包括年龄、性别、教育水平……在社会交往中﹐人们不仅相互感觉﹑相互认识﹐而且也形成一定的情感联系。这种情感联系集中表现在人际吸引上。
邪教组织成员一般在对待社会态度、信念、价值观和追求目标上大体相似，彼此默契，一见如故，互相吸引而形成纠合性小团体。他们有着共同的反社会的政治态度，或者存在着相似的低级趣味，歪曲的审美观；或者都企图获取、追求某种物质上或精神上的利益和目标；或者因具有某种共同的犯罪技能而互相倾慕，彼此和谐相处，由相似产生感情，由愿意经常聚合而难舍难分，终于粘合而成为非正式的交往结构。他们深知，作为孤立的个人，在强大的人民民主专政面前，显得十分卑微和受到人民群众的唾弃。预言灾难，散布谣言，宣扬末世论，是邪教欺骗人们，发展信徒的第一道“工序”。
如：一贯道子弟龚贤哲，以一贯道经书《金母血书》为教义，自称“大道师祖”，策划复辟“先天大道”（一贯道支派）。他在云南省曲靖、楚雄等地秘密培训骨干、发展道徒。该邪教组织密谋造反，教主气焰嚣张，声称“要立新皇帝，建中华国”，改年号为“顶古永和”。法轮功宣扬末世论，全能神邪教则散布“2012年12月21日是世界末日”谣言，目的混淆视听，吸引更多徒众到邪教组织中来。
犯罪团伙心理的首要特征，是团伙内部的心理相容。这种相容，是指团伙意思的共同性与团伙心理的认同性，是个体意思融合、同化于团伙的结果，也是团伙赖以生存和发展的重要心理基础。
（二） 接近性吸引。
首先，接近性能增加熟悉性，而越熟悉，喜欢的可能性越大。其次，接近性也与相似性有关，在有选择的情况下，人们往往选择在某些方面与自己相似的人为邻居。从社会交换的观点看，物理距离上的接近性使得你更易获得来自他人的好处。
1985年，陕西省耀县农民季三保歪曲《圣经》，自称是“神所立的基督”，杜撰邪教教义“七步灵程”，宣称“世界末日来临”、“信教的上天堂，不信的下地狱”，四处传播。1989年，季三保在其家中“拣选”“十二门徒”，组织“门徒会”。以“教内周济”、“祷告治病”等方式吸引民众。
“呼喊派”骨干成员赵维山，歪解《圣经》，编造“全能神是唯一真神，以东方女性的形象再次道成肉身显现”等邪说，树立了一个“女基督”作为自己的傀儡，秘密传播、发展成员，逐步建立和形成了全能神邪教组织。由于邪教采取极严格教义、教规，制度，用歪理邪说对信徒进行洗脑，实施精神控制。法轮功要求教徒对教主要绝对虔诚、服从、奉献（如奉献粮食、财产，奉献身体等）而不敢有要求和索取。教主则养尊处优，高高在上，给信众一种权力崇拜。全能神用“活基督”“实际的神”“道成肉身”，说明基督已经过时，要信徒“吃喝神话”（吃透神的讲话精神）。教徒在同一空间，潜移默化，极易引为知己，达到心理相容。
（三） 补偿性吸引。
多种多样的生活需求是人们进行社会交往的动力，反过来，交往的吸引力也正在于它能够满足人们的种种不通过交往就不可能得到满足的需求。这一事实，反映了补偿性是人际交往具有吸引力的重要因素。人们在相互交往中能够在特质上或精神上得到某种补偿，那么，交往活动就会产生吸引力;得到补偿越多，交往的吸引力就越大。交往的这种功利作用，使得人们的交往动力得到强化。
犯罪心理学研究认为，当罪犯个体处于欲求不满状态，而挫折和焦虑又超过自身忍耐力时，对于能够适应和满足他们特殊性需要的群体和团伙，就会渴求和向往。全能神“女基督”，原是郑州市附近一位郑姓未婚女子，据教内人士透露其曾是赵维山的情妇。她在1990年前后高考落榜，精神受到严重刺激而患了精神病。后被人带进教会信奉耶稣，此后，她加入呼喊派的聚会。她常对信徒说自己被圣灵感动见到异梦异象，还终日讲解她的异梦、异象和启示。赵维山趁机吹捧，并声称自己是“全能神”的大祭司，工作是替“全能神”全权负责该组织的行政。这样，赵维山就把自称为“女基督”的“全能神”变成了自己的傀儡。
（四） 权威性吸引。
在管理心理学中，吸引力是指能引导人们沿着一定方向前进的力量。当人们对组织目标或可能得到的东西有相当的兴趣和爱好时，这些东西就会形成对人们的吸引力。这种力量一旦形成就会吸引人们不断地向目标推进。
邪教团伙的形成，还必须具备一个重要的条件，即有一个在违法犯罪能力和特长等方面比较突出，对于其他罪犯具有相当权威，能够吸引罪犯想他靠拢的组织者或核心人物。邪教也讲信仰，但邪教与宗教信仰不同。宗教信仰的是特定的抽象对象，如“耶稣”、“上帝”，而邪教组织神化的是活生生的教主。法轮功教主李洪志虚构了“法轮世界”，说“法轮世界”到处是金子，“圆满”的“大法”弟子可以奔赴“法轮世界”，想要什么都有。全能神也称加入全能神教，可以上天，到一个美丽世界，不怕世界末日。邪教的宗教性与邪教的起源相关。
邪教教主创教时，大量剽窃传统宗教经典的某些教义，歪曲诠释，自立派别。邪教组织在传教活动中，经常利用传统宗教信仰观念和祈祷仪式，迅速确立其教主的权威。1988年，原“呼喊派”骨于吴扬明，歪曲《圣经·路达福音》中“被立”一词，自称“被立王”，标榜自己是耶稣的化身，建立“被立王”邪教组织。他肆无忌惮地神化自己，妄称：“耶稣已过时，只有‘被立王’才是唯一真神。”他编造邪教教义，宣扬“末日”邪说，散布“大难就要来临，人要死去三分之一，只有信‘被立王’才能得救”。
教主吴扬明品质恶劣，以“蒙召”为名，诱骗强奸女性信徒数十人，以“交纳奉献”为名，诈骗钱财数十万。吴扬明的政治野心十分险恶，叫嚣要在2000年之前，“推翻撒旦政权，建立新天新地的神国”。
权威与服从是紧密地联系一起的。处于服从地位的成员，存在着明显地对于教主的依附和顺从心里。他们崇拜、信任于教主，需要和有求于教主，也受制和屈从于教主。他们执行教主的指使异常坚决，因此干起坏事来十分残忍而毫无怜悯之心。
2011年1月10日，河南省兰考县的全能神信徒李桂荣因觉得是自己两个月大的女儿影响了她为全能神做工，导致其被全能神内部由“带领”降级为“执事”，从而认为自己的亲生女儿是小鬼，处处纠缠她，便趁女儿熟睡之际，用剪刀向颈部猛刺一刀。一个两个月大的婴儿，就这样被全能神、被自己的亲生母亲夺去了生命。2001年1月23日，正当人们欢度除夕，喜迎春节的时候，7名来自河南省开封市的“法轮功”痴迷者却在北京天安门广场自焚。
悖德性变态人格，是邪教中常见的变态心理。也是邪教精神愚弄徒众的残忍之处。
邪教组织在网络散发的的《您看过关于“预言”的书吗？》中称：中国被称为神州，中国的文化素有“神传文化”之称，这在全世界是独一无二的。预言是神传文化的重要组成部份，中国许多朝代都留下了传世预言，对历史有着惊人的准确预测，堪称世界一大奇观。
邪教列举了如：周朝的《乾坤万年歌》，汉代诸葛亮的《马前课》，唐代李淳风的《推背图》，宋代邵雍的《梅花诗》，明代刘伯温的《烧饼歌》等。在外国比较著名的预言有：法国诺查丹玛斯留下的《诸世纪》，韩国的《格庵遗录》，圣经《启示录》等。
【责任编辑：洞庭】
发表于 2015-10-15 13:44:57
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发表于 2015-10-15 15:49:25
